【羅馬書11章1-6節】

【羅馬書11章1-6節】
一、神棄絕人？(1)
1. 恩典不絕：「至於以色列人，祂說：我整天伸手招呼那悖逆頂嘴的百姓」(羅10:21)，人雖悖逆頂嘴，神仍然「整天伸手招呼」，熱臉貼冷屁股，天父仍然張開雙手，祂的恩典不斷絕。
2. 上帝放棄？「我且說，上帝棄絕了祂的百姓嗎？斷乎沒有！…」(1)，雖然當時外邦人大量信主，但神絕對沒有棄絕以色列人。神會責備管教，但神不會輕易棄絕，人雖失信，神仍是可信的。快快回頭，恩典的門仍然為你敞開。
3. 自身為例：「…因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的」(1)，保羅得著救恩，他自己就是血統純正、正港的以色列人。保羅往大馬色的路上，拼命逼迫基督徒，主親自把他追回來。若神真的棄絕以色列人，保羅怎可能蒙神拯救呢？
4. 神不放棄：其實恩典一直都在，神沒有放棄，祂一直抓住我們。你不要絕望放棄自己，只要認罪悔改、謙卑回頭，機會一直都在。神不放棄你，你也不要放棄自己。
 
二、人棄絕神(2-3)
1. 神不棄絕：「上帝並沒有棄絕祂預先所知道的百姓…」(2)，保羅以自身經歷，證明神沒有棄絕人，是人不要神、棄絕神。
2. 失落救恩？既然神不棄絕人，那為何人得不著救恩呢？原來是人先離開神，且離神越來越遠(1)。
3. 先知控告：「…你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在上帝面前怎樣控告以色列人說：『主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人；他們還要尋索我的命』」(2-3)，先知指出人心剛硬拒絕神，甚至殺害先知、毀壞祭壇。
4. 誰棄絕誰？人最大的問題，不是軟弱，而是拒絕神、拒絕恩典。神只有揀選人，並沒有棄絕人；是以色列人背棄、拒絕神。神在呼喚，人卻逃避；神伸手，人卻轉身遠離，終究要面臨可怕的審判。人若長久拒絕神，最後就心硬到…再也聽不見神的聲音，心靈麻木，失去屬靈知覺。
 
三、救贖恩典(4-6)
1. 別誤解神：「上帝的回話是怎麼說的呢？(祂說)：『我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的』」(4)，當你看環境，感到沮喪灰心失望，以為這下子「死定了」，別忘的人的智慧有限，當仰望神、看神、聽神自己說。不要憑眼見、不要自己「以為」…別誤解神。
2. 神的智慧：「耶和華說：我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路」(賽55:8)，神的作為超過所求所想，別高估自己、小看神。當你覺得神都「沒做」、「沒動工」時，神已經在「暗中工作」。人的智慧有限，神的作為卻超過人的眼界。
3. 揀選恩典：「如今也是這樣，照着揀選的恩典，還有所留的餘數」(5)，「餘數」是在黑暗世代中，仍然被神保守、屬神的人。「餘數」是神「揀選的恩典」，不是因他們行為多棒、品行多好，而是因為神的保守憐憫。其實，我們得存活、被揀選、能事奉…都因神的恩典。
4. 轉換眼光：人的眼光－驕傲/自義「只剩下我一個人」(3)，神的眼光－憐憫/恩典「我為自己留下七千人」(4)。環境再黑暗、世界越混亂、信仰再艱難，神永遠保留「屬祂的人」。別以為「只有我忠心」、「只有我在服事」、「只有我愛主」，神仍然恩典地為祂的教會保留「餘數」。
5. 無關行為：「既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了」(6)，在救恩這件事，一切都因神的揀選(5)，無關行為(6)，人只能感恩，完全無法誇口。很多人信主，其實還是在靠自己。但「福音」就不是靠自己，我們根本不配，神卻依然愛我們。

(門諾會美崙教會5/17每日靈修)