（2022年 一起渴慕親近神）
12/08忠勇靈修 使徒行傳第8章
■靈修筆記
一、天翻地覆(1-3)
B.明目張膽：既然鼓動群眾打死司提反，就一不做，二不休，更大膽的迫害教會。
C.改變策略：仇敵改變策略，過去逼迫使徒(母雞)，沒想到更多人堅定相信。現在改變策略，直接逼迫教會/門徒(小雞)，導致門徒四散，教會面對天翻地覆的改變。
D.使徒留守：「除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒馬利亞各處」(1)，使徒大多留守坐鎮，門徒分散四處。
E.仇敵成功？仇敵成功的逼迫教會，達成目的－門徒確實四散。
F.上帝成功：上帝借力使力，聖靈動工，福音隨著四散的門徒，播撒到遠處。
B.天大膽子：「有虔誠的人把司提反埋葬了，為他捶胸大哭」(2)，不怕遭致眾怒，危及性命？這需要很大的勇氣。
C.愛主肢體：埋葬司提反的不是親人，而是「虔誠人」－主內家人。甘願冒險，不顧性命，多令人感動？
D.生命見證：司提反為人如何？為何人願為他冒險？他必是愛主愛人，生命流露出美好的見證。
E.情勢危急：「掃羅卻殘害教會，進各人的家，拉着男女下在監裏」(3)，堅持相信耶穌，難逃被捕下監之命運(徒:9:1-2)。
F.錯誤熱心：「掃羅卻殘害教會」(3)，「你們聽見我…怎樣極力逼迫殘害上帝的教會。…比我本國許多同歲的人更有長進，為我祖宗的遺傳更加熱心」(加1:13-14)。我們熱心服事主嗎？還是不冷不熱？
G.神能改變：你對某人心地剛硬感到灰心失望嗎？熱心逼迫的掃羅都會改變，在神豈有難成的事？
H.詩歌分享：祂能改變，「祂能改變，改變，使水變成酒；祂能改變，改變，化苦為甘甜…」。
B.福音使命：「往各處去傳道」(4)，受聖靈感動/震動，被福音使命催逼，不畏懼死亡，但怕死的沒有價值。
C.跨越仇恨：「腓利下撒馬利亞城去，宣講基督」(5)，猶太對撒瑪利亞鄙視與仇恨，透過福音打開僵局。
D.流名青史：「腓利下撒馬利亞城去，宣講基督」(5)，「傳福音的腓利」(徒21:8)。
E.聖靈大能：團結力量大，分散力量小嗎？聖靈充滿，同在同行，宣講基督(5)+神蹟奇事(6-7)=喜樂滿溢(8)。
F.神蹟相隨：「眾人聽見了，又看見腓利所行的神蹟」(6)，「信的人必有神蹟隨著他們」(可16:17)。腓利傳福音，有神蹟印證，使福音廣傳。
G.同心順服：「就同心合意地聽從他的話」(6)，神的權能，使人信服聽從。
H.神蹟奇事：「因為有許多人被污鬼附着，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的、瘸腿的，都得了醫治」(7)。
I.神蹟器皿：誰勝過污鬼？誰使疾病得醫治？不是腓利。他是行神蹟的器皿，透過器皿彰顯神的權能，帶下屬天的祝福。
J.喜樂滿溢：「在那城裏，就大有歡喜」(8)，福音傳開，看見神蹟，就大有歡喜。何事使你「大有歡喜」？
K.無名傳道：福音傳揚單靠腓利？非也，他乃是其中的代表人物。沒有一群無名的傳道者，怎有今天的教會呢？
L.門徒/傳道：四散的門徒，並非「專職傳道人」，但都視福音為責任/使命。今天的門徒/傳道人在哪裡？
M.福音移民：神透過逼迫患難震動教會，如大風擊打幸福家園，吹散福音種子，播撒世界各處。放下埋怨，為痛苦患難感恩，並思想神的心意，莫忘福音使命。
B.驕傲自大：「…行邪術，妄自尊大，使撒馬利亞的百姓驚奇，無論大小都聽從他」(9-10)。
C.神的使者？「無論大小都聽從他，說：這人就是那稱為上帝的大能者」(10)。
D.迷惑百姓：「他們聽從他，因他久用邪術，使他們驚奇」(11)，「使撒馬利亞的百姓驚奇」(9)。
E.邪術v.s.神蹟：「及至他們信了腓利所傳上帝國的福音和耶穌基督的名，連男帶女就受了洗」(12)。
F.信真福音：「…信了腓利所傳上帝國的福音和耶穌基督的名…西門自己也信了；既受了洗，就常與腓利在一處…」(12-13)。
G.西門驚奇：「…看見他所行的神蹟和大異能，就甚驚奇」(13)，行邪術的西門與傳福音的腓利，大不相同。
H.大不相同：西門妄自尊大，行邪術使人驚奇，讓人聽從，尊為「神的大能者」；腓利宣講基督，行神蹟醫病趕鬼來證明福音，領人信耶穌，非歸自己。
I.務必謹慎：主耶穌曾說「因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了」(太24:24)。
（未完待續...）
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