6/07 但以理書第3章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
6/07忠勇靈修  但以理書第3章
■靈修筆記
一、驕傲自大(1)
A.打造金像：「尼布甲尼撒王造了一個金像」(1)，不確定是否為尼布甲尼撒肖像，但金像代表本人。
B.尺寸大小：「高60肘，寬6肘」(1)，高約27公尺高，幾乎有九層樓，遠處都可看見。
C.神像位置：「立在巴比倫省杜拉平原」(1)，巴比倫城東南約十公里。
D.不可思議：「你們的上帝誠然是萬神之神、萬王之主」(但2:47)，前一章才提到上帝令他敬畏。
E.可能時間：或許時隔十多年後。七十士譯本「尼布甲尼撒在位第十八年，征服了從印度到埃提阿伯各省與人民，遂造了一個金像」。
F.造像目的：造像+命人下拜…，顯示造像為慶祝功業、彰顯榮耀，是驕傲狂妄的「造神運動」。
 
二、跪拜金像(2-7)
A.官員齊聚：「尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官，和各省的官員都召了來」(2)。
B.開幕儀式：「為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮」(2)，揭幕啟用儀式。
C.站在像前：「…就站在尼布甲尼撒所立的像前」(3)，眾官員順命聚集，恭敬站立。
D.頒佈命令：那時傳令的大聲呼叫說：各方、各國、各族的人哪，有令傳與你們…」(4)。
E.敬拜金像：「你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像」(5)。
F.違者處死：「凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窯中」(6)，二話不說，沒有討價還價的空間。
G.遵命順服：「…就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像」(7)，不敢有異議，以免遭火窯酷刑。
 
三、危機再臨(8-12)
A.挾怨報復：「迦勒底人進前來控告猶大人」(8)、「就是王所派管理巴比倫省事務的…」(12)，耶城四少高升，異族竟位居要職，嫉妒的巴比倫人積怨已久。
B.控告三友：「這些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像」(12)，抓到小辮子，控告三友－沙得拉、米煞、亞伯尼歌違背王令，不拜金像(8-12)。
C.生死抉擇：拜金像/事奉假神？難道上帝喜悅、律法允許？神/人之間、生死抉擇，確實不容易。但若選擇妥協，暫時逃死獲生，在神面前，又是生或死呢？
 
四、最後通牒(13-15)
A.勃然大怒：尼布甲尼撒沖沖大怒，質問三少「你們不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？」(13-14)。
B.最後通牒：「你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以；若不敬拜，必立時扔在烈火的窯中」(15)。
C.還有機會：還不錯，沒立即處死，或許王看出迦勒底人出於嫉妒控告，威脅只剩最後一次機會。
D.健忘失憶：「…有何神能救你們脫離我手呢？」(15)，尼布甲尼撒爭戰得勝，驕傲自滿，以為戰勝列國及神明偶像，就藐視上帝。
 
五、烈火信心(16-18)
A.斷然拒絕：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你」(16)，三友立場清楚，不會改變。
B.烈火信心：「即便如此，我們所事奉的上帝能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，祂也必救我們脫離你的手」(17)。
C.上帝能夠：「即便如此，我們所事奉的上帝能…」(17)，人生有苦難，但上帝能夠…。「上帝能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的」(弗3:20)。
D.超然信心：「即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像」(18)，誓死效忠，即或不然的信心。即使神的旨意並非拯救，而讓我面對酷刑，也堅決不拜偶像。
 
六、火的試驗(19-22)
A.火大變臉：尼布甲尼撒被激怒，從「沖沖大怒」(13)，到「怒氣填胸」(19)，還「變了臉色」(19)。
B.燒熱七倍：「吩咐人把窯燒熱，比尋常更加七倍」(19)，指盡可能燒到最熱的程度。
C.綑綁三友：「又吩咐他軍中的幾個壯士，將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來，扔在烈火的窯中」(20)。
D.衣著整齊：「這三人穿著褲子、內袍、外衣，和別的衣服，被捆起來扔在烈火的窯中」(21)。
E.壯士燒死：「因為王命緊急，窯又甚熱，那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死」(22)，靠近烈火，已經燒死。
 
七、神蹟同在(23-25)
A.烈火焚燒：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窯中」(23)，落在火窯，卻都沒事。
B.三人/四人？國王驚奇詢問「我們捆起來扔在火裏的不是三個人嗎？…「看哪，我見有四個人…」(24-25)，熱昏頭了嗎？是真的。
C.神的同在：「我見有四個人…那第四個的相貌好像神子」(25)，神與三友同在，祂平安保護。
D.毫髮無傷：「並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷」(25)，被綑綁？已鬆脫；不落跑？在火中漫步；快燒焦？毫髮無損。
 
八、目瞪口呆(26-27)
A.見風轉舵：「 於是，尼布甲尼撒就近烈火窯門，說：至高上帝的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來，上這裏來吧！」(26)，馬上改口，態度恭敬。
B.多人察驗：「那些總督、欽差、巡撫，和王的謀士一同聚集看這三個人…」(27)，看得目瞪口呆。
C.不可思議：「見火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味」(27)。
D.七倍的火？「把窯燒熱，比尋常更加七倍」(17)，但「見火無力傷他們的身體」(27)，連一點痕跡和氣味都沒有。
 
九、榮耀歸神(28-30)
A.尊榮歸神：「尼布甲尼撒說：沙得拉、米煞、亞伯尼歌的上帝是應當稱頌的！」(28)。
B.神的保護：「祂差遣使者救護倚靠祂的僕人」(28)，使暴君知道耶和華是真神上帝。
C.忠心榜樣：「…祂的僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們上帝以外不肯事奉敬拜別神」(28)，忠僕，無論在哪裡都盡忠。
D.敬畏降服：尼布甲尼撒敬畏降服，「降旨，無論何方、何國、何族的人，謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之上帝的，必被凌遲，他的房屋必成糞堆，因為沒有別神能這樣施行拯救」(29)。
E.因禍得福：「那時王在巴比倫省，高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌」(30)，視死如歸的三友地位高升，但這並非他們人生追求的目標。(真正目標：立志一生見證榮耀神)