（2020年 一起渴慕親近神） （圖片借用）
11/29忠勇靈修 列王紀下第12章
■靈修筆記
1. 南—約阿施
A. 登基：「耶戶第七年」，年齡七歲，在耶路撒冷作王40年(1)。
B. 父母：父親是亞哈謝，母親是別是巴人西比亞(1)。
C. 妻兒：「耶何耶大為他娶了兩個妻，並且生兒養女」(代下24:3)，其中亞瑪謝後來繼位。
D. 恩人：姑姑約示巴救他一命、奶媽照顧長大，姑丈耶何耶大輔佐登上王位、為他娶妻。
E. 功績：推動修理聖殿，恢復聖殿敬拜和事奉。
F. 墮落：耶何耶大死後，受人影響拜起偶像、謀害先知(代下24:17-22)
2. 耶何耶大
A. 身份：大祭司。(身處亂世：約蘭娶亞他利雅為妻，引入巴力崇拜)
C. 禱告：等候神的時間、仰望神的作為。(王室混亂，被殺被毀)
E. 勇敢：智慧安排、說服百夫長和領袖、保護幼主登基繼承王位。
F. 信仰：教導約阿施王神的律法(2)，「…在世的時候，眾人常在耶和華殿裏獻燔祭」(代下24:14)。
G. 修殿：透過祭司事奉體系，協助王完成心願：修理聖殿。
H. 壽終：「年紀老邁，日子滿足而死。死的時候年130歲」(代下24:15)。
I. 葬禮：耶何耶大「葬在大衛城，列王的墳墓裏」(代下24:16)，相較約阿施「不葬在列王的墳墓裏」(代下24:25)，看出他的貢獻受人尊崇。
J. 死後：「耶何耶大在世的時候，約阿施行耶和華眼中看為正的事」(代下24:2)。言下之意：耶何耶大死後，約阿施就變了樣，不再敬畏神(代下24:17)。
3. 絆腳邱壇
A. 「只是丘壇還沒有廢去，百姓仍在那裏獻祭燒香」(3)。
B. 邱壇意爲「高處」，所羅門在耶路撒冷對面的山上爲異教假神大量建造邱壇(王上11:7)。
C. 亞撒王除掉偶像假神，但沒有鏟平那些敬拜假神的邱壇。(認為沒有必要嗎？)
4. 重修聖殿
A. 誰的主意？「此後，約阿施有意重修耶和華的殿」(代下24:4)。
B. Why修理？聖殿毀損。「修理殿的一切破壞之處」(5)，「因爲那惡婦亞他利雅的衆子曾拆毀神的殿，又用耶和華殿中分別爲聖的物供奉巴力」(代下24:7)。
C. 宣達命令：「便召聚眾祭司和利未人，吩咐他們說：你們要往猶大各城去…」(代下24:5)。
D. 命令內容：籌款修理聖殿，前往收取相關稅項。
E. 時間/年齡：
--從約阿施可以安排和决定，應該不會只有10多歲。
--約阿施第23年(30歲)，修殿工程還未開始(6)。
--「你們要急速辦理這事」(代下24:5)，不至於等待過久，頂多1-3年。
--假設：起意修殿的時間可能在該在登基後20-22年左右，那時約阿施大約27-29歲。
5. 修殿籌款
A. 各人當納的身價(4)：20歲以上的以色列人都要繳半舍客勒銀子，作爲自己性命的贖價(出30:12-16人頭稅)。(太17:24-27耶穌問納丁稅)。
B. 凡奉到耶和華殿分別為聖之物所值通用的銀子(4)：其他將各樣當贖之物贖回的價銀。(16，不包括贖罪祭和贖愆祭的贖價，因爲那是要給祭司的）
C. 樂意奉到耶和華殿的銀子(4)：像平安祭，出於甘心樂意而獻上的。
D. 如何執行？「你們當從所認識的人收了來」(5)，「你們要往猶大各城去，使以色列眾人捐納銀子」(代下24:5)、「捐項」(代下24:6)。這裏指的是：前往猶大各地徵收相關稅項(要求奉獻)。
E. 每年修繕？「每年可以修理你們神的殿」(代下24:5)，款項收足就動工，但繼續收稅，每年修繕。
6. 甘心奉獻
A. 違背王命？王吩咐「你們要急速辦理這事，只是利未人不急速辦理」(代下24:5)。
B. 責備：「你為何不叫利未人，照這例從猶大和耶路撒冷帶來，作殿的費用呢？」(代下24:6)，王責備爲何不執行徵稅的命令。
C. 回答？沒有回答。
D. 改變心意：「從今以後，你們不要從所認識的人再收銀子」(7)，王改變心意，取消徵稅作法。
E. 已收繳出：「要將所收的交出來，修理殿的破壞之處」(7)，已收款項。仍需繳出。(有做但不徹底)
G. 改變方式：「也不修理殿的破壞之處」(8)，非指祭司反對修殿，而是反對徵稅修殿。
H. 自由奉獻：製作奉獻箱，通告百姓，按律法規定，來到神殿前，自由捐獻，大家都歡喜快樂(代下24:8-10)。
7. 修改流程
A. 製作箱子(9)：耶何耶大吩咐製作奉獻箱，讓百姓可以爲聖殿修繕自由奉獻。(代下24:8王同意這作法)
C. 發出通告(代下24:9-10)：發出通知，請百姓自己將款項帶來聖殿奉獻，而非祭司前往收取。
D. 歡喜奉獻(代下24:10)：大家歡喜奉獻。
E. 祭司協助：「守門的祭司將奉到耶和華殿的一切銀子投在櫃裏」(9)，人數和奉獻太多，守門祭司協助將稅款投進奉獻箱。(王下25:18守門祭司應有三個，負責把守聖殿，嚴禁不潔者進入聖殿。
F. 數點奉獻(10)：守門祭司看見稅銀很多，就通知王的書記(王派負責收集稅款的官員)和大祭司(宗教)來數點裝袋。
G. 將櫃清空(代下24:11)：「將櫃倒空，仍放在原處，日日都是這樣」，結果「積蓄的銀子甚多」。
H. 專款專用(11)：「把所平的銀子交給督工的，就是耶和華殿裏辦事的人」，交給督工/監工。
I. 開始修繕(12)：監工發包工程給木匠、泥匠、石匠、鐵匠、銅匠等建築工人(代下24:12)。
J. 順利完工(12)：代下24:13「工人操作漸漸修成，將神殿修造的與從前一樣，而且甚是堅固。」
K. 製作器皿(13-14)：先完成聖殿修繕，有餘才製造聖殿中的器皿(代下24:14)。
L. 項目有別(16)：贖罪祭和贖愆祭的銀子專屬祭司，不用作修殿，仍要分別處理(利5:16、6:5；民5:7-10)。
8. 團隊服事
A. 守門祭司：管理秩序、協助奉獻者。並適時通知王的書記和大祭司數點裝袋。
B. 王的書記、大祭司：確認奉獻金額。
C. 施工單位：督工(監工)、發包給木匠、泥匠、石匠、鐵匠、銅匠等建築工人(11-12，代下24:12)。
D. 誠實可靠：「將銀子交給辦事的人轉交做工的人，不與他們算賬，因為他們辦事誠實」(15)，服事神、作主工，選誠信可靠的人很重要。
9. 恩將仇報
A. 離棄真神：耶何耶大死後，猶大人開始離棄神、拜偶像，王隨從他們(代下24:17-18)。
B. 先知警告：「但上帝仍遣先知到他們那裏，引導他們歸向耶和華」(代下24:19)，神派好幾位先知(複數)前往警告，卻不聽從。(約珥可能是此時期的先知)
D. 臨終遺言：「撒迦利亞臨死的時候說：願耶和華鑒察伸冤！」(代下24:22)。
10. 審判臨到
A. 外患：亞蘭攻打猶大(17-18)
-- 主前802年，哈薛攻打以色列(王下13:7)，並繼續攻打猶大的約阿施。
-- 亞蘭先攻打迦特，再攻打耶路撒冷。(入侵巴勒斯坦西南，目的可能是要取得通商路線)
-- 亞蘭的勝利，是對約阿施離棄神的懲罰(代下24:24)。
-- 戰利品：「殺了民中的眾首領，將所掠的財貨送到大馬色」(代下24:23)，就是「…分別為聖的物，並耶和華殿與王宮府庫裏所有的金子」(18)。
B. 內憂：政變謀殺(20-21)
-- 臣僕背叛：「殺他在床上」(代下24:25)。
-- 指明兇手：「約撒甲和約薩拔」(21)，「撒拔和約薩拔」(代下24:26)。約撒甲(yozabad)(撒拔zabad有可能是縮寫)。
-- 背叛原因：「要報祭司耶何耶大兒子流血之仇」(代下24:25)。
-- 不葬王墓：「葬他在大衛城，只是不葬在列王的墳墓裏」(代下24:25)。(王下12:21說在列祖的墳地裏)。
-- -上帝保守：雖遇政變被弒，他兒子亞瑪謝仍能接續他作王。
■回應
神阿，願世人得知您是真神主宰、願人心敬畏歸向您。奉主耶穌的名求，阿門。
11/29忠勇靈修 列王紀下第12章
■靈修筆記
1. 南—約阿施
A. 登基：「耶戶第七年」，年齡七歲，在耶路撒冷作王40年(1)。
B. 父母：父親是亞哈謝，母親是別是巴人西比亞(1)。
C. 妻兒：「耶何耶大為他娶了兩個妻，並且生兒養女」(代下24:3)，其中亞瑪謝後來繼位。
D. 恩人：姑姑約示巴救他一命、奶媽照顧長大，姑丈耶何耶大輔佐登上王位、為他娶妻。
E. 功績：推動修理聖殿，恢復聖殿敬拜和事奉。
F. 墮落：耶何耶大死後，受人影響拜起偶像、謀害先知(代下24:17-22)
A. 身份：大祭司。(身處亂世：約蘭娶亞他利雅為妻，引入巴力崇拜)
C. 禱告：等候神的時間、仰望神的作為。(王室混亂，被殺被毀)
E. 勇敢：智慧安排、說服百夫長和領袖、保護幼主登基繼承王位。
F. 信仰：教導約阿施王神的律法(2)，「…在世的時候，眾人常在耶和華殿裏獻燔祭」(代下24:14)。
G. 修殿：透過祭司事奉體系，協助王完成心願：修理聖殿。
H. 壽終：「年紀老邁，日子滿足而死。死的時候年130歲」(代下24:15)。
I. 葬禮：耶何耶大「葬在大衛城，列王的墳墓裏」(代下24:16)，相較約阿施「不葬在列王的墳墓裏」(代下24:25)，看出他的貢獻受人尊崇。
J. 死後：「耶何耶大在世的時候，約阿施行耶和華眼中看為正的事」(代下24:2)。言下之意：耶何耶大死後，約阿施就變了樣，不再敬畏神(代下24:17)。
A. 「只是丘壇還沒有廢去，百姓仍在那裏獻祭燒香」(3)。
B. 邱壇意爲「高處」，所羅門在耶路撒冷對面的山上爲異教假神大量建造邱壇(王上11:7)。
C. 亞撒王除掉偶像假神，但沒有鏟平那些敬拜假神的邱壇。(認為沒有必要嗎？)
A. 誰的主意？「此後，約阿施有意重修耶和華的殿」(代下24:4)。
B. Why修理？聖殿毀損。「修理殿的一切破壞之處」(5)，「因爲那惡婦亞他利雅的衆子曾拆毀神的殿，又用耶和華殿中分別爲聖的物供奉巴力」(代下24:7)。
C. 宣達命令：「便召聚眾祭司和利未人，吩咐他們說：你們要往猶大各城去…」(代下24:5)。
D. 命令內容：籌款修理聖殿，前往收取相關稅項。
E. 時間/年齡：
--從約阿施可以安排和决定，應該不會只有10多歲。
--約阿施第23年(30歲)，修殿工程還未開始(6)。
--「你們要急速辦理這事」(代下24:5)，不至於等待過久，頂多1-3年。
--假設：起意修殿的時間可能在該在登基後20-22年左右，那時約阿施大約27-29歲。
A. 各人當納的身價(4)：20歲以上的以色列人都要繳半舍客勒銀子，作爲自己性命的贖價(出30:12-16人頭稅)。(太17:24-27耶穌問納丁稅)。
B. 凡奉到耶和華殿分別為聖之物所值通用的銀子(4)：其他將各樣當贖之物贖回的價銀。(16，不包括贖罪祭和贖愆祭的贖價，因爲那是要給祭司的）
C. 樂意奉到耶和華殿的銀子(4)：像平安祭，出於甘心樂意而獻上的。
D. 如何執行？「你們當從所認識的人收了來」(5)，「你們要往猶大各城去，使以色列眾人捐納銀子」(代下24:5)、「捐項」(代下24:6)。這裏指的是：前往猶大各地徵收相關稅項(要求奉獻)。
E. 每年修繕？「每年可以修理你們神的殿」(代下24:5)，款項收足就動工，但繼續收稅，每年修繕。
A. 違背王命？王吩咐「你們要急速辦理這事，只是利未人不急速辦理」(代下24:5)。
B. 責備：「你為何不叫利未人，照這例從猶大和耶路撒冷帶來，作殿的費用呢？」(代下24:6)，王責備爲何不執行徵稅的命令。
C. 回答？沒有回答。
D. 改變心意：「從今以後，你們不要從所認識的人再收銀子」(7)，王改變心意，取消徵稅作法。
E. 已收繳出：「要將所收的交出來，修理殿的破壞之處」(7)，已收款項。仍需繳出。(有做但不徹底)
G. 改變方式：「也不修理殿的破壞之處」(8)，非指祭司反對修殿，而是反對徵稅修殿。
H. 自由奉獻：製作奉獻箱，通告百姓，按律法規定，來到神殿前，自由捐獻，大家都歡喜快樂(代下24:8-10)。
A. 製作箱子(9)：耶何耶大吩咐製作奉獻箱，讓百姓可以爲聖殿修繕自由奉獻。(代下24:8王同意這作法)
C. 發出通告(代下24:9-10)：發出通知，請百姓自己將款項帶來聖殿奉獻，而非祭司前往收取。
D. 歡喜奉獻(代下24:10)：大家歡喜奉獻。
E. 祭司協助：「守門的祭司將奉到耶和華殿的一切銀子投在櫃裏」(9)，人數和奉獻太多，守門祭司協助將稅款投進奉獻箱。(王下25:18守門祭司應有三個，負責把守聖殿，嚴禁不潔者進入聖殿。
F. 數點奉獻(10)：守門祭司看見稅銀很多，就通知王的書記(王派負責收集稅款的官員)和大祭司(宗教)來數點裝袋。
G. 將櫃清空(代下24:11)：「將櫃倒空，仍放在原處，日日都是這樣」，結果「積蓄的銀子甚多」。
H. 專款專用(11)：「把所平的銀子交給督工的，就是耶和華殿裏辦事的人」，交給督工/監工。
I. 開始修繕(12)：監工發包工程給木匠、泥匠、石匠、鐵匠、銅匠等建築工人(代下24:12)。
J. 順利完工(12)：代下24:13「工人操作漸漸修成，將神殿修造的與從前一樣，而且甚是堅固。」
K. 製作器皿(13-14)：先完成聖殿修繕，有餘才製造聖殿中的器皿(代下24:14)。
L. 項目有別(16)：贖罪祭和贖愆祭的銀子專屬祭司，不用作修殿，仍要分別處理(利5:16、6:5；民5:7-10)。
A. 守門祭司：管理秩序、協助奉獻者。並適時通知王的書記和大祭司數點裝袋。
B. 王的書記、大祭司：確認奉獻金額。
C. 施工單位：督工(監工)、發包給木匠、泥匠、石匠、鐵匠、銅匠等建築工人(11-12，代下24:12)。
D. 誠實可靠：「將銀子交給辦事的人轉交做工的人，不與他們算賬，因為他們辦事誠實」(15)，服事神、作主工，選誠信可靠的人很重要。
A. 離棄真神：耶何耶大死後，猶大人開始離棄神、拜偶像，王隨從他們(代下24:17-18)。
B. 先知警告：「但上帝仍遣先知到他們那裏，引導他們歸向耶和華」(代下24:19)，神派好幾位先知(複數)前往警告，卻不聽從。(約珥可能是此時期的先知)
D. 臨終遺言：「撒迦利亞臨死的時候說：願耶和華鑒察伸冤！」(代下24:22)。
A. 外患：亞蘭攻打猶大(17-18)
-- 主前802年，哈薛攻打以色列(王下13:7)，並繼續攻打猶大的約阿施。
-- 亞蘭先攻打迦特，再攻打耶路撒冷。(入侵巴勒斯坦西南，目的可能是要取得通商路線)
-- 亞蘭的勝利，是對約阿施離棄神的懲罰(代下24:24)。
-- 戰利品：「殺了民中的眾首領，將所掠的財貨送到大馬色」(代下24:23)，就是「…分別為聖的物，並耶和華殿與王宮府庫裏所有的金子」(18)。
B. 內憂：政變謀殺(20-21)
-- 臣僕背叛：「殺他在床上」(代下24:25)。
-- 指明兇手：「約撒甲和約薩拔」(21)，「撒拔和約薩拔」(代下24:26)。約撒甲(yozabad)(撒拔zabad有可能是縮寫)。
-- 背叛原因：「要報祭司耶何耶大兒子流血之仇」(代下24:25)。
-- 不葬王墓：「葬他在大衛城，只是不葬在列王的墳墓裏」(代下24:25)。(王下12:21說在列祖的墳地裏)。
-- -上帝保守：雖遇政變被弒，他兒子亞瑪謝仍能接續他作王。
神阿，願世人得知您是真神主宰、願人心敬畏歸向您。奉主耶穌的名求，阿門。
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