（2020年 我們一起渴慕親近神）
11/21忠勇靈修 列王紀下第04章
■靈修筆記
1. 五件神蹟
以利沙所行的神蹟：(王下)
B. 第3章：谷中滿水(3:20)。
C. 第4章：空皿滿油(4:1-6)、婦人懷孕(4:16-17)、小兒復活(4:35)、麵鍋解毒(4:41)、餵飽百人(4:43)。(五件神蹟)
2. 人生困境
A. 丈夫死：先知門徒敬畏神卻早死，留下妻兒靠借貸度日(1)。
B. 負債多：債主催逼，下最後通牒(1)。
C. 遭恐嚇：已失去丈夫，若不還錢，二子將為奴抵債(1)。
D. 窮到底：只剩「一瓶油」(2)，生活困頓，一無所有。
E. 靈性低潮？曠野？死蔭幽谷？崩潰？迷路？失去信心？
F. 怎麼辦？問Why me？怨丈夫、怨朋友、怨上帝？攻擊傷害別人？想放棄，一死百了？
3. 恩典夠用
A. 不忘祈求：「哀求」(1)，屋漏偏逢連夜雨，面對無助的絕境，求助先知(把需要告訴神)。
B. 謙卑無怨：「婢女」(2)，不埋怨、不離棄神、知己不能，渴望經歷「神能」。
C. 施恩座前：「我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」(來4:16)。
D. 愛的承擔：「我可以為你做什麼呢？」(2)，神的愛關心，願意幫助、為你我擔當。
E. 詩歌：恩典夠用。(這句最令我感動「主耶穌就告訴我恩典夠用」)
4. 順服，祝福！
A. 先知吩咐：借空器皿，不要少借(3)、回家關上門(4)、倒油於器皿(4)。
B. 憑信接受：不懷疑打折扣、不選擇性順服，放下自己「智慧高見」，信心接受。
C. 行動信心：關門倒油(5-6)，婦人雖失去一切，但沒失去對神的信心。
D. 超乎所求：經歷患難，才看見神蹟。豐足供應，還完債，還供應現今及將來所需(7)。
E. 窮寡婦的信心：拿俄米、路得、撒勒法的寡婦(王上17:9)、空皿滿油的神蹟、亞拿(路2:36)、奉獻兩個小錢的窮寡婦(可12:42)。
5. 書念婦人：
A. 應有盡有：「大戶」(8)，書念貴婦，有錢、有房、有田、有僕。(唯一沒有兒子)
C. 智慧婦人：有遠見眼光、屬靈的分辨能力，知道先知是「聖潔的神人」(9)。
D. 樂意接待：「強留他吃飯」(9)、費盡心思安排住處(10、13)，她抓住機會，愛心、甘心款待。
E. 尊重丈夫：接待神人、預備住處，都與丈夫討論(9-10)，不因丈夫年老而輕視不理(14)。
F. 知足的心：「我可以為你做什麼呢？你向王或元帥有所求的沒有？」(13)，一無所缺、不求回報。
G. 唯一遺憾：「她沒有兒子，她丈夫也老了」(14)。(不生育，富有à誰繼承？)
6. 聖潔神人：
A. 聖潔生命：「我看出那常從我們這裏經過的是聖潔的神人」(9)，指從人的角度，無可挑惕。
B. 不貪非份：「強留他」(8)，先知起初不肯，最後還是同意接受。
C. 接受款待：「每從那裏經過就進去吃飯」(8)，「來到那裏，就進了那樓躺臥」(11)，建立肢體情誼。
D. 知恩圖報：「可以為你做甚麼呢？你向王或元帥有所求的沒有？」(13)，受人點滴，湧泉以報。
E. 信心宣告：「明年到這時候，你必抱一個兒子」(16)，憑信心勇敢宣告。
7. 小兒復活
A. 田間遊玩：孩子頭痛，父親託僕人抱回交給母親(18-20)。
B. 母親懷中：坐著睡著，竟然死了(21)。
C. 神人床上：抱孩子上樓，放在床上，請僕人趕緊備驢(22)。
D. 往迦密山：把握時效，求助先知，不能耽擱(23-26)。
E. 到迦密山：哭求神人，救救孩子(27-28)。
F. 返回書念：僕人先行，沒有果效(29-31)。
G. 上到房間：專心祈禱，神的憐憫，孩子復活(32-37)。
8. 神蹟器皿
A. 孩子幾歲？「孩子漸漸長大」(18)、會走路(18)、說話(19)、僕人和母親抱(21)、坐膝上(20)，估計2-4歲。
B. 生什麼病？「我的頭阿，我的頭阿」，頭痛不舒服，中暑？父親忙碌，託僕人抱回母親身邊(19)。(父親不急，可能覺得並不嚴重)
G. 沒有果效？命僕人基哈西速去，不得延誤(29)，放杖在孩子臉上沒有功效(31)。
H. 如何復活？專心祈禱(33)，成就神蹟。以利沙是行神蹟的器皿，你我也可以被神使用？
9. 麵鍋解毒
A. 人數眾多：先知門徒人數多達百人(43)，所以需要大鍋(38)。
B. 野瓜濃湯：飢荒年代(38)，選擇不多，「他們不知道是甚麼東西」(39)，先填肚子，管不了太多。
C. 食物中毒：「喊叫說：神人哪，鍋中有致死的毒物」(40)，意外集體中毒。
D. 麵撒鍋中：「眾人不能吃了」(40)，「倒出來給眾人吃吧」(41)，是同一鍋，非另煮一鍋。
E. 你敢喝嗎？「麵」不是麵條，是麵粉。在毒湯中撒一把麵，你敢喝嗎？
F. 信心功課：「鍋中就沒有毒了」(41)，怎知？因為大家都喝了，都好了。
10. 餵飽百人
A. 獻上初熟：律法規定，以色列人要將部分初熟收成，分別為聖歸給神(出23:19，申26:2)，並給祭司和利未人作食物(利23:10、20，民18:12-13，申18:45)。
B. 給以利沙：可能北國沒有正統屬利未支派的祭司，所以將初熟收成帶給以利沙，以利沙分享給衆人。
C. 信心v.s.眼見：神人說「把這些給眾人吃」(42)，基哈西說「這一點豈可擺給一百人吃呢？」(43)。基哈西：明顯不夠，這樣做很笨、會被人笑，很丟臉。
D. 人的智慧：我們都像基哈西，靠自己的人生智慧、經歷閱歷。我們只看環境，而沒有信心依靠神。
E. 選擇信靠：以利沙選擇相信上帝的話「眾人必吃了，還剩下」(43)。
F. 看見神蹟：沒有神人的堅持、沒有僕人的順從，就看不見神蹟(43-44)。
G. 看見上帝：新約五餅二魚餵飽五千人，神蹟的目的：使人看見行神蹟的上帝。(神蹟不是焦點)
I 彼此分享：自己缺乏時，仍會分享？什麼是奉獻？
■回應
神阿，幫助我每一天，重新學習信靠與順從。奉主耶穌的名求，阿門。
11/21忠勇靈修 列王紀下第04章
■靈修筆記
1. 五件神蹟
以利沙所行的神蹟：(王下)
B. 第3章：谷中滿水(3:20)。
C. 第4章：空皿滿油(4:1-6)、婦人懷孕(4:16-17)、小兒復活(4:35)、麵鍋解毒(4:41)、餵飽百人(4:43)。(五件神蹟)
A. 丈夫死：先知門徒敬畏神卻早死，留下妻兒靠借貸度日(1)。
B. 負債多：債主催逼，下最後通牒(1)。
C. 遭恐嚇：已失去丈夫，若不還錢，二子將為奴抵債(1)。
D. 窮到底：只剩「一瓶油」(2)，生活困頓，一無所有。
E. 靈性低潮？曠野？死蔭幽谷？崩潰？迷路？失去信心？
F. 怎麼辦？問Why me？怨丈夫、怨朋友、怨上帝？攻擊傷害別人？想放棄，一死百了？
A. 不忘祈求：「哀求」(1)，屋漏偏逢連夜雨，面對無助的絕境，求助先知(把需要告訴神)。
B. 謙卑無怨：「婢女」(2)，不埋怨、不離棄神、知己不能，渴望經歷「神能」。
C. 施恩座前：「我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」(來4:16)。
D. 愛的承擔：「我可以為你做什麼呢？」(2)，神的愛關心，願意幫助、為你我擔當。
E. 詩歌：恩典夠用。(這句最令我感動「主耶穌就告訴我恩典夠用」)
A. 先知吩咐：借空器皿，不要少借(3)、回家關上門(4)、倒油於器皿(4)。
B. 憑信接受：不懷疑打折扣、不選擇性順服，放下自己「智慧高見」，信心接受。
C. 行動信心：關門倒油(5-6)，婦人雖失去一切，但沒失去對神的信心。
D. 超乎所求：經歷患難，才看見神蹟。豐足供應，還完債，還供應現今及將來所需(7)。
E. 窮寡婦的信心：拿俄米、路得、撒勒法的寡婦(王上17:9)、空皿滿油的神蹟、亞拿(路2:36)、奉獻兩個小錢的窮寡婦(可12:42)。
A. 應有盡有：「大戶」(8)，書念貴婦，有錢、有房、有田、有僕。(唯一沒有兒子)
C. 智慧婦人：有遠見眼光、屬靈的分辨能力，知道先知是「聖潔的神人」(9)。
D. 樂意接待：「強留他吃飯」(9)、費盡心思安排住處(10、13)，她抓住機會，愛心、甘心款待。
E. 尊重丈夫：接待神人、預備住處，都與丈夫討論(9-10)，不因丈夫年老而輕視不理(14)。
F. 知足的心：「我可以為你做什麼呢？你向王或元帥有所求的沒有？」(13)，一無所缺、不求回報。
G. 唯一遺憾：「她沒有兒子，她丈夫也老了」(14)。(不生育，富有à誰繼承？)
A. 聖潔生命：「我看出那常從我們這裏經過的是聖潔的神人」(9)，指從人的角度，無可挑惕。
B. 不貪非份：「強留他」(8)，先知起初不肯，最後還是同意接受。
C. 接受款待：「每從那裏經過就進去吃飯」(8)，「來到那裏，就進了那樓躺臥」(11)，建立肢體情誼。
D. 知恩圖報：「可以為你做甚麼呢？你向王或元帥有所求的沒有？」(13)，受人點滴，湧泉以報。
E. 信心宣告：「明年到這時候，你必抱一個兒子」(16)，憑信心勇敢宣告。
A. 田間遊玩：孩子頭痛，父親託僕人抱回交給母親(18-20)。
B. 母親懷中：坐著睡著，竟然死了(21)。
C. 神人床上：抱孩子上樓，放在床上，請僕人趕緊備驢(22)。
D. 往迦密山：把握時效，求助先知，不能耽擱(23-26)。
E. 到迦密山：哭求神人，救救孩子(27-28)。
F. 返回書念：僕人先行，沒有果效(29-31)。
G. 上到房間：專心祈禱，神的憐憫，孩子復活(32-37)。
A. 孩子幾歲？「孩子漸漸長大」(18)、會走路(18)、說話(19)、僕人和母親抱(21)、坐膝上(20)，估計2-4歲。
B. 生什麼病？「我的頭阿，我的頭阿」，頭痛不舒服，中暑？父親忙碌，託僕人抱回母親身邊(19)。(父親不急，可能覺得並不嚴重)
G. 沒有果效？命僕人基哈西速去，不得延誤(29)，放杖在孩子臉上沒有功效(31)。
H. 如何復活？專心祈禱(33)，成就神蹟。以利沙是行神蹟的器皿，你我也可以被神使用？
A. 人數眾多：先知門徒人數多達百人(43)，所以需要大鍋(38)。
B. 野瓜濃湯：飢荒年代(38)，選擇不多，「他們不知道是甚麼東西」(39)，先填肚子，管不了太多。
C. 食物中毒：「喊叫說：神人哪，鍋中有致死的毒物」(40)，意外集體中毒。
D. 麵撒鍋中：「眾人不能吃了」(40)，「倒出來給眾人吃吧」(41)，是同一鍋，非另煮一鍋。
E. 你敢喝嗎？「麵」不是麵條，是麵粉。在毒湯中撒一把麵，你敢喝嗎？
F. 信心功課：「鍋中就沒有毒了」(41)，怎知？因為大家都喝了，都好了。
A. 獻上初熟：律法規定，以色列人要將部分初熟收成，分別為聖歸給神(出23:19，申26:2)，並給祭司和利未人作食物(利23:10、20，民18:12-13，申18:45)。
B. 給以利沙：可能北國沒有正統屬利未支派的祭司，所以將初熟收成帶給以利沙，以利沙分享給衆人。
C. 信心v.s.眼見：神人說「把這些給眾人吃」(42)，基哈西說「這一點豈可擺給一百人吃呢？」(43)。基哈西：明顯不夠，這樣做很笨、會被人笑，很丟臉。
D. 人的智慧：我們都像基哈西，靠自己的人生智慧、經歷閱歷。我們只看環境，而沒有信心依靠神。
E. 選擇信靠：以利沙選擇相信上帝的話「眾人必吃了，還剩下」(43)。
F. 看見神蹟：沒有神人的堅持、沒有僕人的順從，就看不見神蹟(43-44)。
G. 看見上帝：新約五餅二魚餵飽五千人，神蹟的目的：使人看見行神蹟的上帝。(神蹟不是焦點)
I 彼此分享：自己缺乏時，仍會分享？什麼是奉獻？
神阿，幫助我每一天，重新學習信靠與順從。奉主耶穌的名求，阿門。
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