（2020年 一起渴慕親近神）
11/08忠勇靈修 列王紀上第13章 （圖片借用）
■靈修筆記
1. 奉神差遣
「有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利」(1)。
「老先知對他說：我也是先知，和你一樣」(18)。
A. 一般來說，神人就是先知。
B. 「神人」在列王紀出現37次，主要用於先知以利亞和以利沙身上(共28次)。
C. 神人：摩西(申33:1)、撒母耳(撒上 9:6)、大衛(代下8:14)…不知名的使者(士13:6-8、撒上2:27、王上13:1、代下25:7-9)。
D. 特色：奉神的差遣，話語有權威，預言會實現。
2. 勇敢預言
A. 這位神人被神的話感動，奉命從南國猶大來到北國伯特利 (1)。
B. 恰巧(神的指引)，耶羅波安正站在壇旁要燒香(1)。
C. 神人勇敢宣告審判：大衛的後裔約西亞，必殺邱壇的祭司，並把人的骨頭燒在壇上，使壇玷污不能再用。
D. 預兆：壇必破裂、灰必傾撒(3)。
E. 等待是漫長的，約300年後約西亞推動改革，預言應驗(王下23:15-20)。
3. 神蹟時刻
A. 耶羅波安聽見神人的預言，吩咐人抓住神人(4)。
B. 神的權柄大過人的權柄，他的手突然僵硬癱瘓，不能彎回(4)。
C. 預兆「壇必破裂、灰必傾撒」應驗(5)。
D. 請(南國)神人代禱，「求耶和華－你上帝的恩典使我的手復原」，還好不需等待，立刻復原(6)。
E. 祂是你的上帝？對拜偶像的耶羅波安而言，耶和華並不是祂的上帝。
4. 試探引誘
A. 試探：王邀請神人吃飯，送禮感謝(7)。
B. 目的：打什麼主意？才受羞辱，可能意圖不軌，想賄賂神人助己成功？認可自己的王權？
C. 小心：聽起來不錯，但神不許，因有危險，易受引誘(8-9)。
D. 拒絕：清楚拒絕，神人不可接受王的恩惠，而違背神的旨意(明令禁止)。
E. 共宴和禮物象徵交往、和好。神人代表神，如何能與拜偶像(罪)的人和好？
F. 伯特利距耶路撒冷約15 公里，「不吃飯、不喝水」辛苦，但可接受。
5. 謊言欺騙
A. 北國伯特利「說謊」的老先知v.s.南國猶大「糊塗」的神人。
B. 老先知迅速前往，表明自己也是先知，以獲取信任。接下來，假借上帝的名欺騙誆哄(18)。
C. 飢腸轆轆的神人不察，聽從肉體慾望而行。說不定還糊塗地感謝上帝的眷顧(19)。(想像的)
D.
D. 老先知爲何說謊騙神人？其目的何在？
E. 神人該如何分辨察驗？或許可說：那上帝爲什麽沒有對我說、給我指示呢？
6. 事奉自己
「耶和華的話臨到那帶神人回來的先知」(20)。
A. 神的話確實臨到北國伯特利的老先知。
B. 他發預言責備神人違命(21-22)，並好意備驢送他上路(23)。
C. 「你既違背耶和華的話，不遵守耶和華你上帝的命令…」(21)。有趣，背逆神的人責備違背神的人。
D. 老先知有先知的恩賜，卻「為利往巴蘭的錯謬裡直奔」(猶1:11)。
E. 他雖不為自身利益，但為罪惡的北國，做錯誤的事奉。
F. 事奉神的人，不應把國家、政黨放在上帝之前、之上。
7.審判速臨
A. 奇特景象：獅子咬死神人，却沒有吃屍體。獅子不傷驢，驢也不跑走。獅子和驢都乖乖站在屍體旁邊(24-28)。
B. 神的審判並不遲延，速速臨到違背上帝命令的神人(26)。
C. 有人目睹，回報老先知(25)，他明白這是真神人，因為耶和華對他說的話都應驗(26)。
D. 這不合理違反常態，顯示神人之死乃是神執行的刑罰。
E.「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」(彼後3:9)。
8. 傷心之淚
A. 老先知將神人屍體帶回伯特利安葬在自己墳墓裡，並交代兒子等自己死後要葬在他旁邊(29-31)。
B. 老先知爲何傷心哀哭？1爲自己犯罪致人於死的良心發現？2是爲失去一位神人英雄惜英雄的哭泣？3還是為北國將來的命運而哀哭呢？
C. 老先知看見神人的下場，便知道神人對北國遭審判的預言也必會應驗(32)。
D. 因與神人同葬，當300年後約西亞改革時，他的墳墓/骸骨不至被移動(王下23:17-18)。
9. 執迷不悟
「這事以後，耶羅波安仍不離開他的惡道」(33)。
A. 「這事以後…仍不離開…」，人應該從歷史經驗中學教訓。
B. 「將凡民立為邱壇的祭司；凡願意的他都分別為聖，立為邱壇的祭司」(33)。
C. 看重事奉神的人的「揀選」，被揀選者更當看重聖召。
D. 神人的警告和遭遇，並沒有使耶羅波安覺悟，讓自家陷在罪裡(34)，也使北國不斷重蹈覆轍，面對神的審判。
10. 賞罰分明
「這事叫耶羅波安的家陷在罪裏」(34)。
A. 「這事以後，耶羅波安仍不離開他的惡道…」(33)，你可感覺到…神心裡的難過和遺憾嗎？
B. 「甚至他的家從地上除滅了」(34)，除滅不是慈愛神的心意，乃是公義神不能違背自己的手段。
C. 思想：有沒有什麽事，讓我們和我們的家陷在罪裏？
D. 神是賞罰分明的神，只要回轉，祂的恩典乃是一世之久。
■回應
神阿，願每一位事奉你的人，都專心忠心愛您，且跟隨到底。奉主耶穌的名求，阿門。
11/08忠勇靈修 列王紀上第13章 （圖片借用）
■靈修筆記
1. 奉神差遣
「有一個神人奉耶和華的命從猶大來到伯特利」(1)。
「老先知對他說：我也是先知，和你一樣」(18)。
A. 一般來說，神人就是先知。
B. 「神人」在列王紀出現37次，主要用於先知以利亞和以利沙身上(共28次)。
C. 神人：摩西(申33:1)、撒母耳(撒上 9:6)、大衛(代下8:14)…不知名的使者(士13:6-8、撒上2:27、王上13:1、代下25:7-9)。
D. 特色：奉神的差遣，話語有權威，預言會實現。
A. 這位神人被神的話感動，奉命從南國猶大來到北國伯特利 (1)。
B. 恰巧(神的指引)，耶羅波安正站在壇旁要燒香(1)。
C. 神人勇敢宣告審判：大衛的後裔約西亞，必殺邱壇的祭司，並把人的骨頭燒在壇上，使壇玷污不能再用。
D. 預兆：壇必破裂、灰必傾撒(3)。
E. 等待是漫長的，約300年後約西亞推動改革，預言應驗(王下23:15-20)。
A. 耶羅波安聽見神人的預言，吩咐人抓住神人(4)。
B. 神的權柄大過人的權柄，他的手突然僵硬癱瘓，不能彎回(4)。
C. 預兆「壇必破裂、灰必傾撒」應驗(5)。
D. 請(南國)神人代禱，「求耶和華－你上帝的恩典使我的手復原」，還好不需等待，立刻復原(6)。
E. 祂是你的上帝？對拜偶像的耶羅波安而言，耶和華並不是祂的上帝。
A. 試探：王邀請神人吃飯，送禮感謝(7)。
B. 目的：打什麼主意？才受羞辱，可能意圖不軌，想賄賂神人助己成功？認可自己的王權？
C. 小心：聽起來不錯，但神不許，因有危險，易受引誘(8-9)。
D. 拒絕：清楚拒絕，神人不可接受王的恩惠，而違背神的旨意(明令禁止)。
E. 共宴和禮物象徵交往、和好。神人代表神，如何能與拜偶像(罪)的人和好？
F. 伯特利距耶路撒冷約15 公里，「不吃飯、不喝水」辛苦，但可接受。
A. 北國伯特利「說謊」的老先知v.s.南國猶大「糊塗」的神人。
B. 老先知迅速前往，表明自己也是先知，以獲取信任。接下來，假借上帝的名欺騙誆哄(18)。
C. 飢腸轆轆的神人不察，聽從肉體慾望而行。說不定還糊塗地感謝上帝的眷顧(19)。(想像的)
D.
D. 老先知爲何說謊騙神人？其目的何在？
E. 神人該如何分辨察驗？或許可說：那上帝爲什麽沒有對我說、給我指示呢？
「耶和華的話臨到那帶神人回來的先知」(20)。
A. 神的話確實臨到北國伯特利的老先知。
B. 他發預言責備神人違命(21-22)，並好意備驢送他上路(23)。
C. 「你既違背耶和華的話，不遵守耶和華你上帝的命令…」(21)。有趣，背逆神的人責備違背神的人。
D. 老先知有先知的恩賜，卻「為利往巴蘭的錯謬裡直奔」(猶1:11)。
E. 他雖不為自身利益，但為罪惡的北國，做錯誤的事奉。
F. 事奉神的人，不應把國家、政黨放在上帝之前、之上。
A. 奇特景象：獅子咬死神人，却沒有吃屍體。獅子不傷驢，驢也不跑走。獅子和驢都乖乖站在屍體旁邊(24-28)。
B. 神的審判並不遲延，速速臨到違背上帝命令的神人(26)。
C. 有人目睹，回報老先知(25)，他明白這是真神人，因為耶和華對他說的話都應驗(26)。
D. 這不合理違反常態，顯示神人之死乃是神執行的刑罰。
E.「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」(彼後3:9)。
A. 老先知將神人屍體帶回伯特利安葬在自己墳墓裡，並交代兒子等自己死後要葬在他旁邊(29-31)。
B. 老先知爲何傷心哀哭？1爲自己犯罪致人於死的良心發現？2是爲失去一位神人英雄惜英雄的哭泣？3還是為北國將來的命運而哀哭呢？
C. 老先知看見神人的下場，便知道神人對北國遭審判的預言也必會應驗(32)。
D. 因與神人同葬，當300年後約西亞改革時，他的墳墓/骸骨不至被移動(王下23:17-18)。
「這事以後，耶羅波安仍不離開他的惡道」(33)。
A. 「這事以後…仍不離開…」，人應該從歷史經驗中學教訓。
B. 「將凡民立為邱壇的祭司；凡願意的他都分別為聖，立為邱壇的祭司」(33)。
C. 看重事奉神的人的「揀選」，被揀選者更當看重聖召。
D. 神人的警告和遭遇，並沒有使耶羅波安覺悟，讓自家陷在罪裡(34)，也使北國不斷重蹈覆轍，面對神的審判。
「這事叫耶羅波安的家陷在罪裏」(34)。
A. 「這事以後，耶羅波安仍不離開他的惡道…」(33)，你可感覺到…神心裡的難過和遺憾嗎？
B. 「甚至他的家從地上除滅了」(34)，除滅不是慈愛神的心意，乃是公義神不能違背自己的手段。
C. 思想：有沒有什麽事，讓我們和我們的家陷在罪裏？
D. 神是賞罰分明的神，只要回轉，祂的恩典乃是一世之久。
神阿，願每一位事奉你的人，都專心忠心愛您，且跟隨到底。奉主耶穌的名求，阿門。
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