11/09 列王紀上第14章 靈修筆記

 

（2020年  一起渴慕親近神）                                     （圖片借用）
11/09忠勇靈修  列王紀上第14章
■靈修筆記
1. 束手無策
「那時，耶羅波安的兒子亞比雅病了」(1)。
A. 亞比雅，可能是長子、王位繼承人(患病讓耶羅波安很苦惱)。
B. 名字是「我的父親是耶和華」，耶羅波安當時承認耶和華上帝。
C. 病因不明，應很嚴重，甚至病危，群醫救治無效。
D. 治標不治本，只想解決眼前問題，忽略根本原因是：背離神而不悔改。
 
2. 幕後高手
「你可以起來改裝，使人不知道你是耶羅波安的妻」(2)
A. Why喬裝？掩人耳目是怕先知隱瞞不說真話、不告知實情？或怕泄漏太子病危引發動亂？
B. Why找先知？耶羅波安雖為一國之君，但仍束手無策。
C. Why亞希雅？「他曾告訴我說，你必作這民的王」(2)，他必知道，因他的預言實現。
D. Why薄禮？「帶十個餅，與幾個薄餅，和一瓶蜜」(3)，既然微服，就應薄禮，要裝就裝得像一點。
E. 「使人不知…」，先知能預知未來，難道不能看穿王后的喬裝？
F. 真正厲害的是無所不知、鑒察人心的上帝。祂把來者何人、所求何事，和當說的話，都告訴先知(5)。
 
3. 忠心勇敢
A. 先知亞希雅曾撕裂衣服，預言耶羅波安得10支派，作北國的王(王上11:29-38)。
B. 亞希雅雖「年紀老邁，眼目發直，不能看見」(4)，仍有神同在，被神使用(4-5)。(6聽力不錯)
C. 「我奉差遣將凶事告訴你」(6)，先知奉差遣，忠心勇敢傳神信息—審判的預言。
D. 王后期待聽到喜訊，沒想到却得到「大噩耗」，只差沒昏倒。
E. 先知是站在人面前，代表上帝宣講。他看神不看人，即便困難危險，對神忠心不變。
F. 「將他們…拔出來，分散在大河那邊」(15)，先知眼瞎心不瞎，看見北國將被擄往幼發拉底河(大河)/外邦。
 
4. 審判之因
A. 耶羅波安要知道：由卑微升高，作領袖立爲君王，都是神的恩典(7)。(竟然忘記)
B. 不效法大衛的榜樣—遵命順從、行神眼中看為正的事(8)。(心不正直)
C. 反倒行大惡，鑄造偶像(神認定金牛犢就是偶像)，「將我丟在背後」拒絕、不理會神(9)。
D. 他背棄神，自創一套體制，使民犯罪，引北國陷入罪惡的網羅。
E. 忘記有條件的應許(王上11:38你若聽從…遵行…謹守…，我就與你同在，為你立堅固的家…)。
 
5. 審判內容
A. 耶羅波安背約，全家所有男丁(自由人和奴隸)，都將被剪除，像糞土般被丟棄(10)。
B. 死後不能入土安葬，被狗和鳥吃，很悽慘和羞辱(11)。
C. 耶羅波安之妻脚一進城(17得撒)，亞比雅就必死(12)。
D. 除亞比雅以外，耶羅波安其餘家人將死無葬身之地(13)。
E. 「另立一王治理以色列」(14)，指巴沙背叛(王上15:27-29)，且「那日期已經到了」(14)。
F. 預言：北國以色列因拜偶像，惹神怒氣，將於主前722年被亞述從應許之地被擄拔出「分散在大河那邊」(15-16)。
 
6. 預言應驗
「耶羅波安的妻起身回去，到了得撒，剛到門檻，兒子就死了」(17)。
A. 耶羅波安原在示劍作王(王上12:20、25)，此時已遷都得撒(17)。(遷都原因：可能是防禦考量，遷往示劍東北約11公里的得撒，地勢較高，水源充足)。
B. 先知預言準確應驗：腳一進城(剛到門檻)、死了、埋葬、哀哭(12-13、17-18)。
C. 「惟有他得入墳墓…只有他向耶和華－以色列的上帝顯出善行」(13)，據說亞比雅深受人民敬愛，因他曾違背父親命令，責備攔阻百姓前往耶路撒冷的士兵。
 
7. 耶羅波安
A. 耶羅波安作王22年(20)：主前930-909年(930年，南北國分裂)。
B. 繼位者：兒子拿答接續作王(20)，僅作王2年(王上15:25)。
C. 與耶羅波安同時期的南國君王有：羅波安17年(王上14:21)、亞比央3年(王上15:2)、亞撒作王41年(王上15:10)。
D. 參考史料：列王紀選擇記載耶羅波安在靈性上離棄神，而其他如軍事、治理等都被記載在「以色列諸王記」上(19)。
E. 列王紀作者參考史料來源：所羅門記(王上11:41)、以色列諸王記(19)，猶大列王記(29)。(均已遺失)
 
8. 觸動神怒
A. 「南國」羅波安王，41歲在耶路撒冷登基作猶大王共17年(21)(主前930-913年)。
B. 南國君王皆在耶路撒冷登基，與北國不同。耶路撒冷是「耶和華選擇立祂名的城」(21)。
C. 母親是亞捫人拿瑪(21)，亞捫人拜偶像摩洛(又名米勒公)。
D. 南國猶大拜偶像，觸動神的憤恨(22)：(神是忌邪的神，以色列人應歸耶和華爲聖)
E. 效法外邦人，偶像林立、顛覆信仰。「在各高岡上、各青翠樹下築壇，立柱像和木偶，國中也有孌童」(23-24)。
 
9. 失去所有
A. 羅波安作惡遠離神，觸動神的憤恨(22)。
B. 羅波安第5年(主前925年)，神興起埃及王示撒攻取耶路撒冷(25)。(王上11:40他曾收留耶羅波安)
C. 「盡都帶走」奪取聖殿和王宮的寶物和金盾牌(26)，羅波安只好製造銅盾牌，代替金盾牌(27)。
D. 考古發現：他曾攻打以色列和猶大約156個城市，雖攻陷耶京，並未久留。(目的：藉此重新掌握對巴勒斯坦一帶的商貿控制。有意思的是：一年後示撒也過世了)
E. 代下12:1-12有更多描述，一切懲罰都因拜偶像之故。
F. 以別神代替耶和華的，他的愁苦必加增(詩16:4)。
 
10. 羅波安王
A. 羅波安作王初期大興土木，修築城邑(代下11:5-10)。
B. 他看重建設、設立軍長、預備糧食、油酒、盾牌和槍(代下11:11-12)。
C. 「猶大和便雅憫都歸了他」，他凝聚兩個支派，和祭司、利未人(代下11:12-13)。
D. 「堅固猶大國…羅波安強盛3年，因為他們這3年遵行大衛和所羅門的道」(代下11:17)。
E. 他有18個妻子，60個妃嬪，生了28個兒子，60個女兒(代下11:21)。
F. 他最寵愛瑪迦(很可能是押沙龍的孫女)，立瑪迦所生的亞比央(又名亞比雅)作太子(代下11:22)。
G. 「羅波安辦事精明」，讓眾子分散在各地堅固城，供應糧食、建立家室(代下11:23)。
H. 波安壽終，他兒子亞比央繼位(31)。
 
■回應
神阿，願每個基督門徒都學習敬畏順服，走上蒙福的道路。奉主耶穌的名求，阿門。