【路加福音24章13-35節】以馬忤斯
一、失望同行(13-17)
1. 離開現場：「正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去；這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里」(13)。時間是「正當那日」，順著上文指婦女發現空墳墓、耶穌復活的當日。門徒正在離開耶路撒冷，往以馬忤斯去，距離約11公里。神已經動工(復活)，人為何遠離？因為「看不見」。當你看不到神的作為時，你會繼續等候？還是離開？
2. 邊走邊聊：「他們彼此談論所遇見的這一切事」(14)，談到耶穌受難與復活(19-24)。只是談論、理論，不是親身經歷。教會令人擔憂的是只有「談論」、很會講，但沒有經歷、遇見主。復活，離我們好遠。
3. 有主同行：「正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行」(15)，不是門徒來找主，而是耶穌主動來尋找人，並且一路同行。何等有福！耶穌親自靠近。雖然有主同行，但「無知的人」(25)，身在福中卻不知福！
4. 見而不識：「只是他們的眼睛迷糊了，不認識祂」(16)，跟隨主的門徒，看見耶穌，卻不「認識」耶穌。灰心失望，疑惑憂愁，會讓人的眼被遮住「看不見神」。不是「沒有神的同在」，而是人的眼睛被遮住，「沒有看見主」。
5. 灰心失望：「耶穌對他們說：你們走路彼此談論的是甚麼事呢？他們就站住，臉上帶著愁容」(17)，耶穌親切詢問，門徒停下腳步、內心徹底失望。他們的信心已經「遠離」，臉上堆滿愁容。其實不是主不在，是我們看不見。
二、真理開眼(18-27)
1. 聖城大事：「二人中有一個名叫革流巴的回答說：你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裏所出的事嗎？」(18)，不是「不知道」，而是對耶穌有「錯誤的認識/期待」
2. 明知故問：「耶穌說：甚麼事呢？…」(19)，耶穌提問，不是祂不知道，而是要人把心裡的真實感受說出來，不要藏在心底。
3. 釘死耶穌：「…他們說：就是拿撒勒人耶穌的事。祂是個先知，在上帝和眾百姓面前，說話行事都有大能。祭司長和我們的官府竟把祂解去，定了死罪，釘在十字架上」(19-20)。
4. 盼望破滅：「但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是祂！不但如此，而且這事成就，現在已經三天了」(21)，耶穌曾是他們的盼望，期待政治性的拯救。但耶穌沒有成就他們所期待的救贖，盼望破滅。當神沒有照你想的成就時，你是失望，還是繼續信靠？
5. 婦女見證：「再者，我們中間有幾個婦女使我們驚奇；她們清早到了墳墓那裏，不見祂的身體，就回來告訴我們，說看見了天使顯現，說祂活了」(22-23)，婦女們看見天使顯現、耶穌復活。
6. 見證無效：「又有我們的幾個人往墳墓那裏去，所遇見的正如婦女們所說的，只是沒有看見祂」(24)，耶穌不見了。雖有婦女見證、門徒查證，但仍然沒有相信。
7. 無知/遲鈍：「耶穌對他們說：無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了」(25)，耶穌指出問題：無知+遲鈍。當心裡不願意時，屬靈上自然會遲鈍。
8. 十架道路：「基督這樣受害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的嗎？」(26)，門徒為何失望？因為親眼目睹耶穌「被釘十架=失敗」？耶穌指出十字架不是終點，而是通道，十字架=得勝、受害=進入榮耀。
9. 講解真理：「於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了」(27)，耶穌是最棒的老師，親自講解聖經。用聖經解釋一切，從摩西到先知，全部指向祂就是基督。
三、心裡火熱(28-35)
1. 留住同在：「將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行，他們卻強留祂說『時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！』。耶穌就進去，要同他們住下」(28-29)。天色已晚，日頭平西，耶穌似乎要繼續前行，但門徒「強留」耶穌同住。耶穌不固執、樂意被邀請、樂意為他們留下。
2. 最後晚餐？「到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。他們的眼睛明亮了，這才認出祂來…」(30-31)。多麼熟悉的動作「拿起、祝謝、擘開、遞給」，也或許藉由擘餅，門徒看見耶穌釘痕的手。就在這一刻，門徒的眼睛明亮，才認出是耶穌。
3. 消失無蹤：「…忽然耶穌不見了」(31)，肉眼不見耶穌，不代表主不在。此時心眼已經開啟，耶穌活在門徒心中。真正的信心，是看不見仍然相信。
4. 心靈火熱：「他們彼此說：在路上，祂和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」(32)，神的話一進來，心就甦醒、被點燃。內心激動，彷彿烈火燃燒；冷淡的心，再次被感動。
5. 折返耶城：「他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處」(33)，「立時」，沒有拖延，晚上也不怕。遇見主，人生會轉向，心裡火熱，連夜趕路回耶路撒冷，為主作見證。
6. 勇敢見證：「說『主果然復活，已經現給西門看了』。兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍」(34-35)。他們分享自己的經歷，見證主已復活。真實遇見主的人，一定會勇敢作見證。
7. 走出低谷：這裡個門徒過去「風聞有主」，聽見別人說的見證；今天他們「親眼見證」，有切身的經歷，這多麼重要。或許你曾經冷淡退後、身處低谷。你可以邀請耶穌「留下來」，你的眼要打開看見，你的心要再次為主火熱。
(門諾會美崙教會3/31每日靈修)
一、失望同行(13-17)
1. 離開現場：「正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去；這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里」(13)。時間是「正當那日」，順著上文指婦女發現空墳墓、耶穌復活的當日。門徒正在離開耶路撒冷，往以馬忤斯去，距離約11公里。神已經動工(復活)，人為何遠離？因為「看不見」。當你看不到神的作為時，你會繼續等候？還是離開？
2. 邊走邊聊：「他們彼此談論所遇見的這一切事」(14)，談到耶穌受難與復活(19-24)。只是談論、理論，不是親身經歷。教會令人擔憂的是只有「談論」、很會講，但沒有經歷、遇見主。復活，離我們好遠。
3. 有主同行：「正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行」(15)，不是門徒來找主，而是耶穌主動來尋找人，並且一路同行。何等有福！耶穌親自靠近。雖然有主同行，但「無知的人」(25)，身在福中卻不知福！
4. 見而不識：「只是他們的眼睛迷糊了，不認識祂」(16)，跟隨主的門徒，看見耶穌，卻不「認識」耶穌。灰心失望，疑惑憂愁，會讓人的眼被遮住「看不見神」。不是「沒有神的同在」，而是人的眼睛被遮住，「沒有看見主」。
5. 灰心失望：「耶穌對他們說：你們走路彼此談論的是甚麼事呢？他們就站住，臉上帶著愁容」(17)，耶穌親切詢問，門徒停下腳步、內心徹底失望。他們的信心已經「遠離」，臉上堆滿愁容。其實不是主不在，是我們看不見。
1. 聖城大事：「二人中有一個名叫革流巴的回答說：你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裏所出的事嗎？」(18)，不是「不知道」，而是對耶穌有「錯誤的認識/期待」
2. 明知故問：「耶穌說：甚麼事呢？…」(19)，耶穌提問，不是祂不知道，而是要人把心裡的真實感受說出來，不要藏在心底。
3. 釘死耶穌：「…他們說：就是拿撒勒人耶穌的事。祂是個先知，在上帝和眾百姓面前，說話行事都有大能。祭司長和我們的官府竟把祂解去，定了死罪，釘在十字架上」(19-20)。
4. 盼望破滅：「但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是祂！不但如此，而且這事成就，現在已經三天了」(21)，耶穌曾是他們的盼望，期待政治性的拯救。但耶穌沒有成就他們所期待的救贖，盼望破滅。當神沒有照你想的成就時，你是失望，還是繼續信靠？
5. 婦女見證：「再者，我們中間有幾個婦女使我們驚奇；她們清早到了墳墓那裏，不見祂的身體，就回來告訴我們，說看見了天使顯現，說祂活了」(22-23)，婦女們看見天使顯現、耶穌復活。
6. 見證無效：「又有我們的幾個人往墳墓那裏去，所遇見的正如婦女們所說的，只是沒有看見祂」(24)，耶穌不見了。雖有婦女見證、門徒查證，但仍然沒有相信。
7. 無知/遲鈍：「耶穌對他們說：無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了」(25)，耶穌指出問題：無知+遲鈍。當心裡不願意時，屬靈上自然會遲鈍。
8. 十架道路：「基督這樣受害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的嗎？」(26)，門徒為何失望？因為親眼目睹耶穌「被釘十架=失敗」？耶穌指出十字架不是終點，而是通道，十字架=得勝、受害=進入榮耀。
9. 講解真理：「於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了」(27)，耶穌是最棒的老師，親自講解聖經。用聖經解釋一切，從摩西到先知，全部指向祂就是基督。
1. 留住同在：「將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行，他們卻強留祂說『時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！』。耶穌就進去，要同他們住下」(28-29)。天色已晚，日頭平西，耶穌似乎要繼續前行，但門徒「強留」耶穌同住。耶穌不固執、樂意被邀請、樂意為他們留下。
2. 最後晚餐？「到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。他們的眼睛明亮了，這才認出祂來…」(30-31)。多麼熟悉的動作「拿起、祝謝、擘開、遞給」，也或許藉由擘餅，門徒看見耶穌釘痕的手。就在這一刻，門徒的眼睛明亮，才認出是耶穌。
3. 消失無蹤：「…忽然耶穌不見了」(31)，肉眼不見耶穌，不代表主不在。此時心眼已經開啟，耶穌活在門徒心中。真正的信心，是看不見仍然相信。
4. 心靈火熱：「他們彼此說：在路上，祂和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」(32)，神的話一進來，心就甦醒、被點燃。內心激動，彷彿烈火燃燒；冷淡的心，再次被感動。
5. 折返耶城：「他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處」(33)，「立時」，沒有拖延，晚上也不怕。遇見主，人生會轉向，心裡火熱，連夜趕路回耶路撒冷，為主作見證。
6. 勇敢見證：「說『主果然復活，已經現給西門看了』。兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍」(34-35)。他們分享自己的經歷，見證主已復活。真實遇見主的人，一定會勇敢作見證。
7. 走出低谷：這裡個門徒過去「風聞有主」，聽見別人說的見證；今天他們「親眼見證」，有切身的經歷，這多麼重要。或許你曾經冷淡退後、身處低谷。你可以邀請耶穌「留下來」，你的眼要打開看見，你的心要再次為主火熱。
(門諾會美崙教會3/31每日靈修)
沒有留言:
張貼留言