【路加福音22章21-30節】
一、預告被賣(21-22)
1. 預言受難：「看哪，那賣我之人的手與我一同在桌子上」(21)，「耶穌說：我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了」(太26:21)，「你們中間有一個與我同吃的人要賣我了」(可14:18)。在親密的團契中，耶穌沉重、痛心的預言宣告「有人將背叛」，震驚全場。
2. 耶穌難過：「耶穌說了這話，心裡憂愁…」(約13:21)，黑暗即將籠罩，主的心裡憂傷。
3. 門徒憂愁：「他們就甚憂愁」(太26:22)，「他們就憂愁起來」(可14:19)，門徒除了震驚之外，心裡十分憂愁擔心。
4. 神旨必成：「人子固然要照所預定的去世…」(22)，「人子必要去世，正如經上指著祂所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好」(太26:24，可14:21)。基督必會受難，這雖是仇敵的計謀；卻不知不覺成就神的救恩計畫。
5. 賣主有禍：「…但賣人子的人有禍了」(22)，雖是神的旨意，人仍然要負責任。賣主的猶大仍然要為自己的罪行負責。
二、到底是誰？(23)
1. 震驚不安：「他們就彼此對問，是哪一個要做這事」(23)，「一個一個地問祂說：主，是我嗎？」(太26:22，可14:19)，「門徒彼此對看，猜不透所說的是誰」(約13:22)。門徒感到不安，開始自我反省，也彼此懷疑。
2. 先問約翰：「有一個門徒，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌的懷裡。西門彼得點頭對他說：你告訴我們，主是指著誰說的」(約13:23-24)。約翰最靠近主，彼得示意約翰去詢問主。
3. 約翰問主：「那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛，問祂說：主啊，是誰呢？」(約13:25)。這是一個親密的畫面，約翰靠在耶穌胸前，向主詢問，希望獲得答案。
4. 耶穌明示：「耶穌回答說：同我蘸手在盤子裏的，就是他要賣我」(太26:23)，主給提示：背叛者是與主親密、「同盤蘸餅」的人。
5. 猶大問主：「賣耶穌的猶大問祂說『拉比，是我嗎？』耶穌說『你說的是』」(太26:25)，猶大假裝若無其事詢問，主明確說「是」。(主知道人心)
6. 怎樣門徒？猶大跟隨耶穌，作門徒多年，聽了許多教導、也參與服事，就一定忠於主？未必。我們又是怎樣的門徒呢？我們當謹慎、自我省察，不要讓罪在心中滋長。若不儆醒，我們隨時都可能成為背叛主的人。
三、撒但入心(約13:26-30)
1. 撒但入心？「…耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。他吃了以後，撒但就入了他的心…」(約13:26-27)，耶穌已經明示/暗示提醒，猶大仍不為所動。主耶穌用蘸餅的方式，最後一次提醒猶大，他仍決意出賣耶穌(撒但入心，順服讓撒但在心中掌權/做決定)。
2. 臨時起意？「他吃了以後，撒但就入了他的心…」(約13:27)，蘸餅是親切尊重的舉動。約翰出賣耶穌，不是臨時起意，而是猶大長久讓罪與私慾在心中發酵，最終讓黑暗掌控。
3. 主仍掌權：「耶穌便對他說『你所做的，快做吧！』，同席的人沒有一個知道是為甚麼對他說這話」(約13:27-28)，主不是被動地陷入陰謀，祂知道一切。雖然主將受害，祂仍然掌權。
4. 錯解主意：「有人因猶大帶著錢囊，以為耶穌是對他說：你去買我們過節所應用的東西，或是叫他拿甚麼賙濟窮人」(約13:29)，猶大負責管理錢財，因此門徒誤以為：主要他去採買或幫助窮人。關於背叛，主知、猶大知，門徒卻不知。
5. 採取行動：「猶大受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了」(約13:30)，猶大離開筵席，在夜間採取行動、黑暗即將降臨。
6. 快快悔改：問題往往是日積月累的，私慾→罪→心硬→黑暗掌權。拒絕真光，黑暗就掌權作王。當快快悔改，不要拒絕，歸向神才是唯一出路。
四、爭論誰大(24-27)
1. 時機/動機：「門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大」(24)，耶穌預言自己將受害遇難，這時門徒想的卻是…將來誰來帶領？
2. 不要仿效：「耶穌說：外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主，但你們不可這樣…」(25-26)，世界的權勢是君王高高在上統治下屬，但天國和地上的國價值觀和作法不一樣。
3. 僕人事奉：「…你們裏頭為大的，倒要像年幼的，為首領的，倒要像服事人的」(26)，在神的國裡，屬靈的天國領袖，不是追求地位，而是要甘心服事人，活出謙卑服事的榜樣。
4. 主的榜樣：「是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服事人的」(27)，耶穌親身示範、彎腰服事、為門徒洗腳、活出最寶貴的榜樣。
5. 權力慾望？權力/財富/地位乃為服事人，到底誰為大呢？非「被人服事」為大(世界的價值觀)，乃「服事人的」為大(天國的價值觀)。
五、將來榮耀(28-30)
1. 主都記念：「我在磨煉之中，常和我同在的就是你們」(28)，主耶穌在地上事奉的三年半，經歷許多勞苦、面對質疑與誤解，門徒一直跟隨主。凡跟隨主的人，祂必記念。
2. 天上榮耀：「我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣」(29)，主應許門徒將會得進神的國。神的兒女最大的福樂，不是今生/地上短暫的享樂；而是永恆/天上國度的福份。
3. 永恆團契：「叫你們在我國裏，坐在我的席上吃喝…」(30)，多美的圖畫，我們多麼卑微，竟然可以與主同坐席、同享永恆的團契。
4. 何等榮耀：「…並且坐在寶座上，審判以色列十二個支派」(30)，主更應許：與主同甘共苦的基督門徒，將來必與主同坐寶座，得享極大的榮耀與尊榮。
(門諾會美崙教會3/16每日靈修)
一、預告被賣(21-22)
1. 預言受難：「看哪，那賣我之人的手與我一同在桌子上」(21)，「耶穌說：我實在告訴你們，你們中間有一個人要賣我了」(太26:21)，「你們中間有一個與我同吃的人要賣我了」(可14:18)。在親密的團契中，耶穌沉重、痛心的預言宣告「有人將背叛」，震驚全場。
2. 耶穌難過：「耶穌說了這話，心裡憂愁…」(約13:21)，黑暗即將籠罩，主的心裡憂傷。
3. 門徒憂愁：「他們就甚憂愁」(太26:22)，「他們就憂愁起來」(可14:19)，門徒除了震驚之外，心裡十分憂愁擔心。
4. 神旨必成：「人子固然要照所預定的去世…」(22)，「人子必要去世，正如經上指著祂所寫的；但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好」(太26:24，可14:21)。基督必會受難，這雖是仇敵的計謀；卻不知不覺成就神的救恩計畫。
5. 賣主有禍：「…但賣人子的人有禍了」(22)，雖是神的旨意，人仍然要負責任。賣主的猶大仍然要為自己的罪行負責。
1. 震驚不安：「他們就彼此對問，是哪一個要做這事」(23)，「一個一個地問祂說：主，是我嗎？」(太26:22，可14:19)，「門徒彼此對看，猜不透所說的是誰」(約13:22)。門徒感到不安，開始自我反省，也彼此懷疑。
2. 先問約翰：「有一個門徒，是耶穌所愛的，側身挨近耶穌的懷裡。西門彼得點頭對他說：你告訴我們，主是指著誰說的」(約13:23-24)。約翰最靠近主，彼得示意約翰去詢問主。
3. 約翰問主：「那門徒便就勢靠著耶穌的胸膛，問祂說：主啊，是誰呢？」(約13:25)。這是一個親密的畫面，約翰靠在耶穌胸前，向主詢問，希望獲得答案。
4. 耶穌明示：「耶穌回答說：同我蘸手在盤子裏的，就是他要賣我」(太26:23)，主給提示：背叛者是與主親密、「同盤蘸餅」的人。
5. 猶大問主：「賣耶穌的猶大問祂說『拉比，是我嗎？』耶穌說『你說的是』」(太26:25)，猶大假裝若無其事詢問，主明確說「是」。(主知道人心)
6. 怎樣門徒？猶大跟隨耶穌，作門徒多年，聽了許多教導、也參與服事，就一定忠於主？未必。我們又是怎樣的門徒呢？我們當謹慎、自我省察，不要讓罪在心中滋長。若不儆醒，我們隨時都可能成為背叛主的人。
1. 撒但入心？「…耶穌就蘸了一點餅，遞給加略人西門的兒子猶大。他吃了以後，撒但就入了他的心…」(約13:26-27)，耶穌已經明示/暗示提醒，猶大仍不為所動。主耶穌用蘸餅的方式，最後一次提醒猶大，他仍決意出賣耶穌(撒但入心，順服讓撒但在心中掌權/做決定)。
2. 臨時起意？「他吃了以後，撒但就入了他的心…」(約13:27)，蘸餅是親切尊重的舉動。約翰出賣耶穌，不是臨時起意，而是猶大長久讓罪與私慾在心中發酵，最終讓黑暗掌控。
3. 主仍掌權：「耶穌便對他說『你所做的，快做吧！』，同席的人沒有一個知道是為甚麼對他說這話」(約13:27-28)，主不是被動地陷入陰謀，祂知道一切。雖然主將受害，祂仍然掌權。
4. 錯解主意：「有人因猶大帶著錢囊，以為耶穌是對他說：你去買我們過節所應用的東西，或是叫他拿甚麼賙濟窮人」(約13:29)，猶大負責管理錢財，因此門徒誤以為：主要他去採買或幫助窮人。關於背叛，主知、猶大知，門徒卻不知。
5. 採取行動：「猶大受了那點餅，立刻就出去。那時候是夜間了」(約13:30)，猶大離開筵席，在夜間採取行動、黑暗即將降臨。
6. 快快悔改：問題往往是日積月累的，私慾→罪→心硬→黑暗掌權。拒絕真光，黑暗就掌權作王。當快快悔改，不要拒絕，歸向神才是唯一出路。
1. 時機/動機：「門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大」(24)，耶穌預言自己將受害遇難，這時門徒想的卻是…將來誰來帶領？
2. 不要仿效：「耶穌說：外邦人有君王為主治理他們，那掌權管他們的稱為恩主，但你們不可這樣…」(25-26)，世界的權勢是君王高高在上統治下屬，但天國和地上的國價值觀和作法不一樣。
3. 僕人事奉：「…你們裏頭為大的，倒要像年幼的，為首領的，倒要像服事人的」(26)，在神的國裡，屬靈的天國領袖，不是追求地位，而是要甘心服事人，活出謙卑服事的榜樣。
4. 主的榜樣：「是誰為大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大嗎？然而，我在你們中間如同服事人的」(27)，耶穌親身示範、彎腰服事、為門徒洗腳、活出最寶貴的榜樣。
5. 權力慾望？權力/財富/地位乃為服事人，到底誰為大呢？非「被人服事」為大(世界的價值觀)，乃「服事人的」為大(天國的價值觀)。
1. 主都記念：「我在磨煉之中，常和我同在的就是你們」(28)，主耶穌在地上事奉的三年半，經歷許多勞苦、面對質疑與誤解，門徒一直跟隨主。凡跟隨主的人，祂必記念。
2. 天上榮耀：「我將國賜給你們，正如我父賜給我一樣」(29)，主應許門徒將會得進神的國。神的兒女最大的福樂，不是今生/地上短暫的享樂；而是永恆/天上國度的福份。
3. 永恆團契：「叫你們在我國裏，坐在我的席上吃喝…」(30)，多美的圖畫，我們多麼卑微，竟然可以與主同坐席、同享永恆的團契。
4. 何等榮耀：「…並且坐在寶座上，審判以色列十二個支派」(30)，主更應許：與主同甘共苦的基督門徒，將來必與主同坐寶座，得享極大的榮耀與尊榮。
(門諾會美崙教會3/16每日靈修)
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