【路加福音19章1-10節】財主撒該
一、渴望見主(1-4)
2. 人物主角：「有一個人名叫撒該…」(2)，撒該名字意思是清楚透明/純潔/公義之意，名字代表期待，人生卻名實不符。
3. 職業/經濟：「…作稅吏長，是個財主」(2)，他是稅務官長，是賣國賊的首領，統管耶利哥的稅務，他十分有錢，但為猶太人所不齒，心中沒有平安。
4. 渴望見主：「他要看看耶穌是怎樣的人…爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裏經過」(3-4)，撒該雖然有錢有勢，心裡卻有個填不滿的洞，活的很空虛，金錢也填不滿這孤單，因此他克服困難，就是為了「要看耶穌」。
5. 身型條件：「…只因人多，他的身量又矮，所以不得看見，就跑到前頭，爬上桑樹…」(3-4)，撒該想看耶穌，但有兩個阻礙：內在/體型矮小、外在/人實在太多。但撒該沒有停在困難裡，他會想辦法克服困難。
6. 人際關係：「只因人多…所以不得看見」(3)，他不像癱子有四友幫助(可2:1-12)，孤單的撒該沒有朋友，只得自己爬樹，孤單的心更渴望被看見。
7. 恩典機會：如果撒該夠高，他可能只會在人群中平視耶穌；正因為他矮，只好放下尊嚴，爬上桑樹，反而擁有了更清楚的視野，也剛好被耶穌看見。沒想到阻礙竟成為恩典的梯子。
二、主動恩典(5-6)
2. 誰看見誰？「他要看看耶穌是怎樣的人…要看耶穌」(3-4)，「耶穌到了那裏，抬頭一看」(5)，耶穌不只看見撒該的人，更看透他的心，知道他的孤單痛苦。
3. 主動尋找：「…撒該，快下來！今天我必住在你家裏」(5)，耶穌走到樹下，不是先罵他「貪官汙吏」，而是主動尋找撒該，耶穌也主動尋找你和我。「快下來」是救恩的呼喚，「人子來，為要尋找、拯救失喪的人」(10)，「尋找、拯救人」就是耶穌來到世上的目的。
4. 關鍵轉捩：「…撒該，快下來！今天我必住在你家裏」(5)，這是救恩的呼召、是愛的接納，撒該也清楚的回應「他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌」(6)。這一天，是撒該這輩子最快樂的一天。
5. 把握機會：「…今天我必住在你家裏」(5)，最溫暖的力量，不是教條，而是關懷疼愛，是「我認得你，我要去你家」。今天就是機會，救恩的機會，千萬不要錯過。
三、翻轉改變(7-8)
2. 過去v.s.現在：人看的是「過去」(被否定、貼標籤)；耶穌看的是「現在」，是「未來的可能」(改變、被神使用)。
3. 給出一半：「撒該站着對主說：主啊，我把所有的一半給窮人…」(8)，過去，他抓住金錢建立安全感，現在把安全感交給主。
4. 四倍賠償：「…我若訛詐了誰，就還他四倍」(8)，贖愆祭是要求在獻祭前賠償1+1/5(利5:16)，若竊奪他們權益，若東西還在則賠2倍，若變賣則賠4-5倍(出22:1-4)。真正認罪悔改的人，願意承擔責任、賠償他人損失。
5. 徹底改變：撒該遇見主，生命大改變。從貪婪斂財、自私自利的人；改變為認罪、樂意分享、甘願捨棄的人。一個真正遇見主的人，就必定會主動願意做出改變。悔改，不是被逼的，不是耶穌的要求，而是他心甘情願的。
6. 悔改行動：撒該的悔改，不只是有感動，更有實際的行動。並且是從自己的弱點「貪婪/自私」開始。撒該遇見主，耶穌已經進入心門，他的金錢觀、價值觀已經改變。
四、接待耶穌(9-10)
2. 不只撒該：「人子來，為要尋找、拯救失喪的人」(10)，撒該原本只是想「看」耶穌，沒想到最後被耶穌「得著」。撒該以為自己在找耶穌，其實耶穌早就在尋找他。耶穌不只拯救撒該，更是為我們－每一個失喪的罪人而來。
3. 耶穌眼光：耶穌的眼光，不是停留在我們的「罪」上，而是看到「失喪的靈魂」。祂不是來定罪，而是來拯救和赦免。耶穌不是來審判你的過去，而是要住進你的現在，翻轉你的未來。
4. 你可聽見？耶穌說「今天我必住在你家裏」(5)，就是「今天」，此時此刻，你是否願意打開心門歡迎/接受救主，讓耶穌「住下來」、「住在你心裡」呢？(不要錯過這最美的祝福喔)
(門諾會美崙教會3/01每日靈修)
一、渴望見主(1-4)
2. 人物主角：「有一個人名叫撒該…」(2)，撒該名字意思是清楚透明/純潔/公義之意，名字代表期待，人生卻名實不符。
3. 職業/經濟：「…作稅吏長，是個財主」(2)，他是稅務官長，是賣國賊的首領，統管耶利哥的稅務，他十分有錢，但為猶太人所不齒，心中沒有平安。
4. 渴望見主：「他要看看耶穌是怎樣的人…爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裏經過」(3-4)，撒該雖然有錢有勢，心裡卻有個填不滿的洞，活的很空虛，金錢也填不滿這孤單，因此他克服困難，就是為了「要看耶穌」。
5. 身型條件：「…只因人多，他的身量又矮，所以不得看見，就跑到前頭，爬上桑樹…」(3-4)，撒該想看耶穌，但有兩個阻礙：內在/體型矮小、外在/人實在太多。但撒該沒有停在困難裡，他會想辦法克服困難。
6. 人際關係：「只因人多…所以不得看見」(3)，他不像癱子有四友幫助(可2:1-12)，孤單的撒該沒有朋友，只得自己爬樹，孤單的心更渴望被看見。
7. 恩典機會：如果撒該夠高，他可能只會在人群中平視耶穌；正因為他矮，只好放下尊嚴，爬上桑樹，反而擁有了更清楚的視野，也剛好被耶穌看見。沒想到阻礙竟成為恩典的梯子。
二、主動恩典(5-6)
2. 誰看見誰？「他要看看耶穌是怎樣的人…要看耶穌」(3-4)，「耶穌到了那裏，抬頭一看」(5)，耶穌不只看見撒該的人，更看透他的心，知道他的孤單痛苦。
3. 主動尋找：「…撒該，快下來！今天我必住在你家裏」(5)，耶穌走到樹下，不是先罵他「貪官汙吏」，而是主動尋找撒該，耶穌也主動尋找你和我。「快下來」是救恩的呼喚，「人子來，為要尋找、拯救失喪的人」(10)，「尋找、拯救人」就是耶穌來到世上的目的。
4. 關鍵轉捩：「…撒該，快下來！今天我必住在你家裏」(5)，這是救恩的呼召、是愛的接納，撒該也清楚的回應「他就急忙下來，歡歡喜喜地接待耶穌」(6)。這一天，是撒該這輩子最快樂的一天。
5. 把握機會：「…今天我必住在你家裏」(5)，最溫暖的力量，不是教條，而是關懷疼愛，是「我認得你，我要去你家」。今天就是機會，救恩的機會，千萬不要錯過。
三、翻轉改變(7-8)
2. 過去v.s.現在：人看的是「過去」(被否定、貼標籤)；耶穌看的是「現在」，是「未來的可能」(改變、被神使用)。
3. 給出一半：「撒該站着對主說：主啊，我把所有的一半給窮人…」(8)，過去，他抓住金錢建立安全感，現在把安全感交給主。
4. 四倍賠償：「…我若訛詐了誰，就還他四倍」(8)，贖愆祭是要求在獻祭前賠償1+1/5(利5:16)，若竊奪他們權益，若東西還在則賠2倍，若變賣則賠4-5倍(出22:1-4)。真正認罪悔改的人，願意承擔責任、賠償他人損失。
5. 徹底改變：撒該遇見主，生命大改變。從貪婪斂財、自私自利的人；改變為認罪、樂意分享、甘願捨棄的人。一個真正遇見主的人，就必定會主動願意做出改變。悔改，不是被逼的，不是耶穌的要求，而是他心甘情願的。
6. 悔改行動：撒該的悔改，不只是有感動，更有實際的行動。並且是從自己的弱點「貪婪/自私」開始。撒該遇見主，耶穌已經進入心門，他的金錢觀、價值觀已經改變。
四、接待耶穌(9-10)
2. 不只撒該：「人子來，為要尋找、拯救失喪的人」(10)，撒該原本只是想「看」耶穌，沒想到最後被耶穌「得著」。撒該以為自己在找耶穌，其實耶穌早就在尋找他。耶穌不只拯救撒該，更是為我們－每一個失喪的罪人而來。
3. 耶穌眼光：耶穌的眼光，不是停留在我們的「罪」上，而是看到「失喪的靈魂」。祂不是來定罪，而是來拯救和赦免。耶穌不是來審判你的過去，而是要住進你的現在，翻轉你的未來。
4. 你可聽見？耶穌說「今天我必住在你家裏」(5)，就是「今天」，此時此刻，你是否願意打開心門歡迎/接受救主，讓耶穌「住下來」、「住在你心裡」呢？(不要錯過這最美的祝福喔)
(門諾會美崙教會3/01每日靈修)
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