【路加福音22章1-13節】
一、邪惡聯盟(1-2)
1. 逾越節期：「除酵節(又名逾越節)近了」(1)，「過兩天是逾越節」(太26:1-2)，「過兩天是逾越節，又是除酵節」(可14:1)。逾越節是紀念神拯救以色列人出埃及的節日，象徵釋放與拯救，也預表神的羔羊將犧牲受害。除酵節為期七天，是緊接在逾越節之後的節期。
2. 預言受害：「人子將要被交給人，釘在十字架上」(太26:2)，主耶穌預先知道將受害、被出賣。祂甘心順服、坦然接受。這並非意外的不慎遇害，而是神的救恩計畫。
3. 罪惡聯盟：「祭司長和文士…」(2，可14:1)，「祭司長和民間的長老」(太26:3)，「祭司長和法利賽人」(約11:47)，對抗耶穌的罪惡聯盟：祭司長+長老+文士+法利賽人。他們應該帶領百姓親近神，沒想到因嫉妒、權力與私心，竟聯合起來對抗主。
4. 同心聚集：「…聚集在大祭司稱為該亞法的院裏」(太26:3)，「聚集公會」(約11:47)，在公會(猶太最高宗教決策會議)聚集，大祭司該亞法也在場，策劃如何除掉耶穌。
5. 誰在掌權？人以為自己掌控局勢，其實一切都在神的救恩計畫中。宗教領袖密謀殺害耶穌，卻不知不覺完成神救贖的計畫。
二、陰謀殺主(1-2)
1. 神奇預言：「內中有一個人，名叫該亞法，本年作大祭司，對他們說『你們不知道甚麼，獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處』」(約11:49-50)，諷刺的是：大祭司惡毒的提議，竟成就上帝奇妙的預言，因為耶穌確實要為百姓而死。
2. 聖靈動工：「他這話不是出於自己，是因他本年作大祭司，所以預言耶穌將要替這一國死；也不但替這一國死，並要將神四散的子民都聚集歸一」(約11:51-52)，即使說話的人動機錯誤，神仍然能使用這句話宣告祂的救恩計畫，神的旨意正在一步一步成就。
3. 唯一議案：「祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌…」(2)，「大家商議要用詭計拿住耶穌，殺祂」(太26:4)。宗教領袖開會，只討論一件事：如何除掉耶穌。
4. 何生歹念？「祭司長和法利賽人說：這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著祂，人人都要信祂，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓」(約11:47-48)，謀害耶穌的主因是嫉妒、不安與憂慮。他們擔心地位被動搖、權勢被取代、群眾都跟隨耶穌。
5. 心中顧忌：「…是因他們懼怕百姓」(2)，「只是說：當節的日子不可，恐怕民間生亂」(太26:5)。他們不敢公開動手，因為怕引發暴動，驚擾羅馬官府。
6. 黑暗籠罩：看來逼迫難免，撒但罪惡勢力正等待出手時機。在緊張時刻，竟有一則溫馨美麗的故事－馬利亞獻香膏為主(太26:6-13)。當人們策劃殺害主時，仍有人用最真誠寶貴的愛回應主。
三、猶大賣主(3-6)
1. 隨從撒但：「這時，撒但入了那稱為加略人猶大的心，他本是十二門徒裏的一個」(3)，「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來」(雅1:15)。賣主的人竟然不是外人，而是耶穌的門徒猶大。若人心中沒有破口，撒但就難以得逞；猶大內心的貪婪，讓他一步步走向背叛。
2. 展開行動：「他去和祭司長並守殿官商量…」(4)，「當下，十二門徒裏有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長」(太26:14)。令人震驚的是，不是祭司長找猶大，而是猶大主動接觸邪惡聯盟，背叛開始變成具體行動。
3. 商量何事？「…怎麼可以把耶穌交給他們」(4，可14:10)，「我把祂交給你們，你們願意給我多少錢？」(太26:15)，耶穌變成一樁待價而沽的買賣物件。
4. 雙方合意：「他們歡喜，就約定給他銀子」(5，可14:11)，談妥價錢，「他們就給了他三十塊錢」(太26:15)。這正應驗了舊約先知的預言(亞11:12)。
5. 密謀害主：「他應允了，就找機會，要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們」(6)，「從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們」(太26:16)，「尋思」(可14:11)。從那時起，猶大開始暗中觀察、尋找機會，等沒有群眾在旁時出賣耶穌。
四、預備筵席(7-13)
1. 筵席時間：「除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了」(7)，「除酵節的第一天」(太26:17)，「除酵節的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天」(可14:12)。按照猶太傳統，家家戶戶都要宰殺逾越節的羊羔，預備晚上的逾越節筵席。這是預表時候將到，耶穌將要為世人犧牲受死。
2. 請示老師：「門徒來問耶穌說：你吃逾越節的筵席，要我們在哪裏給你預備？」(太26:17)。門徒對主的尊重與順服：凡事都先問主的意思。
3. 派兩門徒：「耶穌打發彼得、約翰說：你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃」(8)，「耶穌說：你們進城去，到某人那裏…」(太26:18)，不是隨意打發，而是特別指派彼得和約翰。
4. 門徒不解：「他們問祂說：要我們在哪裏預備？」(9)，逾越節期間，耶路撒冷人滿為患。要臨時張羅，實有難度，必須仔細詢問。
5. 預知萬事：「耶穌說：你們進了城，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他，到他所進的房子裏去」(10，可14:13)。主預知將發生的事，顯示祂對事情的完全掌握。
6. 指定對象：「對那家的主人說：夫子說：客房在哪裏？我與門徒好在那裏吃逾越節的筵席」(11，可14:14)。許多人尊敬耶穌，願意為主預備地方。(主的時候快到了！)
7. 一間大樓：「他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裏預備」(12，可14:15)，已經準備好、空間寬敞、設備齊全，可以容納多人。
8. 料事如神：「他們去了，所遇見的正如耶穌所說的；他們就預備了逾越節的筵席」(13，可14:16)，耶穌料事如神？祂本來就是神。主不是單純預測事情，而是祂完全掌管。
(門諾會美崙教會3/14每日靈修)
一、邪惡聯盟(1-2)
1. 逾越節期：「除酵節(又名逾越節)近了」(1)，「過兩天是逾越節」(太26:1-2)，「過兩天是逾越節，又是除酵節」(可14:1)。逾越節是紀念神拯救以色列人出埃及的節日，象徵釋放與拯救，也預表神的羔羊將犧牲受害。除酵節為期七天，是緊接在逾越節之後的節期。
2. 預言受害：「人子將要被交給人，釘在十字架上」(太26:2)，主耶穌預先知道將受害、被出賣。祂甘心順服、坦然接受。這並非意外的不慎遇害，而是神的救恩計畫。
3. 罪惡聯盟：「祭司長和文士…」(2，可14:1)，「祭司長和民間的長老」(太26:3)，「祭司長和法利賽人」(約11:47)，對抗耶穌的罪惡聯盟：祭司長+長老+文士+法利賽人。他們應該帶領百姓親近神，沒想到因嫉妒、權力與私心，竟聯合起來對抗主。
4. 同心聚集：「…聚集在大祭司稱為該亞法的院裏」(太26:3)，「聚集公會」(約11:47)，在公會(猶太最高宗教決策會議)聚集，大祭司該亞法也在場，策劃如何除掉耶穌。
5. 誰在掌權？人以為自己掌控局勢，其實一切都在神的救恩計畫中。宗教領袖密謀殺害耶穌，卻不知不覺完成神救贖的計畫。
1. 神奇預言：「內中有一個人，名叫該亞法，本年作大祭司，對他們說『你們不知道甚麼，獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處』」(約11:49-50)，諷刺的是：大祭司惡毒的提議，竟成就上帝奇妙的預言，因為耶穌確實要為百姓而死。
2. 聖靈動工：「他這話不是出於自己，是因他本年作大祭司，所以預言耶穌將要替這一國死；也不但替這一國死，並要將神四散的子民都聚集歸一」(約11:51-52)，即使說話的人動機錯誤，神仍然能使用這句話宣告祂的救恩計畫，神的旨意正在一步一步成就。
3. 唯一議案：「祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌…」(2)，「大家商議要用詭計拿住耶穌，殺祂」(太26:4)。宗教領袖開會，只討論一件事：如何除掉耶穌。
4. 何生歹念？「祭司長和法利賽人說：這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由著祂，人人都要信祂，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓」(約11:47-48)，謀害耶穌的主因是嫉妒、不安與憂慮。他們擔心地位被動搖、權勢被取代、群眾都跟隨耶穌。
5. 心中顧忌：「…是因他們懼怕百姓」(2)，「只是說：當節的日子不可，恐怕民間生亂」(太26:5)。他們不敢公開動手，因為怕引發暴動，驚擾羅馬官府。
6. 黑暗籠罩：看來逼迫難免，撒但罪惡勢力正等待出手時機。在緊張時刻，竟有一則溫馨美麗的故事－馬利亞獻香膏為主(太26:6-13)。當人們策劃殺害主時，仍有人用最真誠寶貴的愛回應主。
1. 隨從撒但：「這時，撒但入了那稱為加略人猶大的心，他本是十二門徒裏的一個」(3)，「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來」(雅1:15)。賣主的人竟然不是外人，而是耶穌的門徒猶大。若人心中沒有破口，撒但就難以得逞；猶大內心的貪婪，讓他一步步走向背叛。
2. 展開行動：「他去和祭司長並守殿官商量…」(4)，「當下，十二門徒裏有一個稱為加略人猶大的，去見祭司長」(太26:14)。令人震驚的是，不是祭司長找猶大，而是猶大主動接觸邪惡聯盟，背叛開始變成具體行動。
3. 商量何事？「…怎麼可以把耶穌交給他們」(4，可14:10)，「我把祂交給你們，你們願意給我多少錢？」(太26:15)，耶穌變成一樁待價而沽的買賣物件。
4. 雙方合意：「他們歡喜，就約定給他銀子」(5，可14:11)，談妥價錢，「他們就給了他三十塊錢」(太26:15)。這正應驗了舊約先知的預言(亞11:12)。
5. 密謀害主：「他應允了，就找機會，要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們」(6)，「從那時候，他就找機會要把耶穌交給他們」(太26:16)，「尋思」(可14:11)。從那時起，猶大開始暗中觀察、尋找機會，等沒有群眾在旁時出賣耶穌。
1. 筵席時間：「除酵節，須宰逾越羊羔的那一天到了」(7)，「除酵節的第一天」(太26:17)，「除酵節的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天」(可14:12)。按照猶太傳統，家家戶戶都要宰殺逾越節的羊羔，預備晚上的逾越節筵席。這是預表時候將到，耶穌將要為世人犧牲受死。
2. 請示老師：「門徒來問耶穌說：你吃逾越節的筵席，要我們在哪裏給你預備？」(太26:17)。門徒對主的尊重與順服：凡事都先問主的意思。
3. 派兩門徒：「耶穌打發彼得、約翰說：你們去為我們預備逾越節的筵席，好叫我們吃」(8)，「耶穌說：你們進城去，到某人那裏…」(太26:18)，不是隨意打發，而是特別指派彼得和約翰。
4. 門徒不解：「他們問祂說：要我們在哪裏預備？」(9)，逾越節期間，耶路撒冷人滿為患。要臨時張羅，實有難度，必須仔細詢問。
5. 預知萬事：「耶穌說：你們進了城，必有人拿著一瓶水迎面而來，你們就跟著他，到他所進的房子裏去」(10，可14:13)。主預知將發生的事，顯示祂對事情的完全掌握。
6. 指定對象：「對那家的主人說：夫子說：客房在哪裏？我與門徒好在那裏吃逾越節的筵席」(11，可14:14)。許多人尊敬耶穌，願意為主預備地方。(主的時候快到了！)
7. 一間大樓：「他必指給你們擺設整齊的一間大樓，你們就在那裏預備」(12，可14:15)，已經準備好、空間寬敞、設備齊全，可以容納多人。
8. 料事如神：「他們去了，所遇見的正如耶穌所說的；他們就預備了逾越節的筵席」(13，可14:16)，耶穌料事如神？祂本來就是神。主不是單純預測事情，而是祂完全掌管。
(門諾會美崙教會3/14每日靈修)
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