第一課 聖靈的位格
一、前言
1.認識聖靈的重要性:
l 聖靈是三位一體神成為信徒直接體驗的關鍵,祂感動人心,使人體驗 神與人同在,提供體驗神實證的基礎。
l 聖靈在神的救恩計劃中,是極重要的角色。
l 主耶穌看重聖靈
l 今日的基督徒活在聖靈工作很明顯的時代。
2.聖靈是誰?
l 聖靈是三位一體神中的一位,有其位格
l 聖靈是神:聖靈與神有相同的屬性,聖靈有神獨特的作為
l 聖靈是真理的靈,也是行動的靈
3.聖靈的名字
l 聖靈的名字由三位一體的其他兩位來形容,如「耶和華的靈」、「神兒子的靈」、「基督的靈」等。
l 聖靈的名字也用其他的形容詞來形容,如「真理的靈」、「聖靈」、「智慧的靈」等。
二、正確與否?
☐是 ☐非 聖父、聖子、聖靈只不過是三個不同的名稱而已,並非三個不同的位格。(撒伯流Sabellius)
☐是 ☐非 聖靈只不過是基督所造的第一位被造物,並非一位有位格的神。(亞流Arius)
☐是 ☐非 聖靈只不過是從神散發出來的能力而已。(蘇西尼Socinius)
☐是 ☐非 聖靈只是一種能力。(耶和華見證人)
☐是 ☐非 聖父及聖子均有骨有肉,好像我們一樣,但聖靈卻不是有骨有肉的物質。只有物質才可能存在。(摩門教)
☐是 ☐非 神祇不過是一個人的精神(mind)而已。(基督科學會)
(以上答案皆非)
✿ 異端往往都反對聖靈乃是有位格的上帝。其根本原因,是他們否認聖經的權威、不根據神的啟示,而是自己的「理性」或科學。這種態度根本就是不信,不以神為神。
三、什麼是位格?
l 所謂「位格」(person),不是僅指像人一樣的血肉之軀,否則就限定了三位一體神位格的涵義;「位格」也不是指角色,否則角色消失,位格也不存在了。
l 「位格」也不是一種飄忽無法捉摸的影響力或一種能量(例如電、地心引力)而已。位格的基本要素:理智/思想、情感/反應、意志/決定、行動等要素。
l 聖父、聖子、聖靈是一體的,但都有獨立的位格,且每一位格都是明顯可分辨的,這三個位格可同時出現,可同時存在,但也可單獨運作。聖經中多次記載父、子、靈三位格同時出現,如:
A.
賽63:1-14
十分清楚地介紹「我」(彌賽亞/聖子耶穌)(1),耶和華/聖父(7),及聖靈/耶和華的靈(10、11、14)。
B.
賽48:16
「主耶和華差遣我和祂的靈來」。主耶和華差遣我(彌賽亞/基督)和他的靈(聖靈)(不是聖父差自己來)
C.
太3:16-17
耶穌受洗時,聖父說「這是我的愛子,我所喜悅的。」聖靈彷彿鴿子降下。(三個位格同時存在)
D.
太28:19
門徒替人施洗時,要奉聖父、聖子、聖靈的名施洗。
E.
主禱文…等
主耶穌在地上時,屢次向父禱告祈求。(難道他是自己向自己禱告嗎?)
F.
林前12:4-5
賜恩賜予信徒,聖靈、聖子、聖父也都有份。
G.
林後13:14
保羅(神的僕人)奉聖父、聖子、聖靈的名為人祝福。
F.
彼前1:2
聖父、聖靈、聖子在信徒的生命中,同時都有作為。
四、聖靈有智慧和理智~證實祂有位格
l 林前2:10-13 「聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了」
l 羅8:27 「鑒察人心的,曉得聖靈的意思」(聖靈是有思想的)
l 林前12:11「這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的」
l 徒13:2「他們事奉主、禁食的時候,聖靈說:要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」(祂會差派)
l 徒16:6「聖靈既然禁止他們在亞細亞講道…」(祂會禁止人行動)
五、聖靈有情感及反應~證實祂有位格
l 弗4:30 「不要叫神的聖靈擔憂」(若聖靈是能力,能力會難過/擔憂嗎?)
l 徒5:3 亞拿尼亞夫婦「欺哄聖靈」(若聖靈沒有位格,沒有情感/反應,怎會被欺騙?)
l 帖前5:19 「不要消滅聖靈的感動」(若沒有位格,沒有情感,能感動人嗎?)
l 徒10:19-21 彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。(聖靈有意志決定,會命令)
l 徒7:51 指出猶太人「抗拒聖靈」,(聖靈被抗拒,證明了他是有位格的)
l 來10:29 「侮辱施恩的聖靈的人」應該受到更嚴厲的刑罰。(新譯本)
六、聖靈能行動和工作~證實祂有位格
l 約16:12-15 祂要引導門徒明白一切的真理。
l 羅8:14「因為凡被上帝的靈引導的,都是上帝的兒子」(在門徒生活中引導他們)。
l 林前12:11 聖靈要「隨己意」將恩賜分給各人。
l 徒8:29;16:6 聖靈指引神的僕人,展開宣教的工作。
l 約14:26 聖靈要指教門徒,要叫他們想起主對他們說的一切話。
l 約15:26 聖靈來,要為主耶穌基督作見證。
l 羅8:16 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女。
l 約16:7-8 聖靈使人為罪、為義、為審判,自己責備自己。
l 徒8:39 聖靈能行神蹟,將腓利提去。
l 徒13:2-4 聖靈呼召、差派門徒作宣教工作。
l 羅8:26 聖靈會替門徒「用說不出來的歎息禱告」。
七、聖靈接受敬拜~證實祂有位格
l
太28:19
使萬民作我的門徒,且要「奉父、子、聖靈的名,給他們施洗」。(若聖靈沒有位格,這命令毫無意義)
l
林後13:14
「願主耶穌基督的恩惠,神的慈愛,聖靈的感動,常與你們眾人同在」。(對三一真神敬拜,並祈求賞賜恩福)
八、聖靈有位格~不是「能力」
l 徒15:28 「聖靈和我們(使徒),定意不將別的重擔放在你們(外邦信徒)身上」。(聖靈能做決定)
l 路4:14 「耶穌滿有聖靈的能力」(聖靈不是能力,是大於能力)
l 徒10:38 「神怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌,這都是你們知道的」(聖靈和能力是不同的)
l 聖靈是「一位」,是有位格的,信徒可以和祂交往,祂並不是一個附屬品,也並非只是一種力量。
l 聖靈是「活」的神,祂有行動、能工作,所以可從祂許多作為中認識祂的屬性。
九、從約翰福音14-16章看聖靈的位格
l 耶穌啟示的聖靈(約14-16章):耶穌曾密集向門徒介紹聖靈及其工作,耶穌連續三次稱有位格的聖靈為「真理的聖靈」(約14:16;15:26;16:13),可見聖靈與上帝的話關係之密切:
1.約14:16 聖靈永遠與門徒同在
2.約14:26 聖靈要將一切的真理指教門徒
3.約14:26 聖靈要叫人想起主說過的一切話
4.約15:26 聖靈來,要為主耶穌作見證
5.約16:7 聖靈叫世人自己責備自己(約16:7)
6.約16:8-11 聖靈要讓世人知道罪、知道義及審判,自己責備自己
7.約16:13 聖靈要引導門徒明白真理
8.約16:13 聖靈要把將來的事告訴門徒
9.約16:14 聖靈要榮耀主基督
十、聖靈的地位
1. 聖靈高過聖經,但不做取代聖經的事。
2. 聖靈藉聖經工作,大過藉人的恩賜工作。
3. 聖靈啟示的聖經無誤,但人恩賜的發揮不一定無誤。
4. 聖靈在人生命中結果(品德),比賜給人的恩賜(才幹)更重要。
十一、聖靈今日的引導
1. 聖靈在三位一體中始終扮演隱藏者的角色。
2. 聖靈最重要的工作是啟示上帝的話並帶領人接受上帝話語的光照。
3. 聖靈藉聖經改變、調整、提升我們的思想,聖化我們的思想、潔淨我們的判斷力。
4. 認識與經歷聖靈同在、聖靈充滿的人,心靈不應該更幼稚而是更成熟。
5. 期待聖靈常常用異象、異夢、預言、方言等引導的心態不足以取法。
十二、有位格的聖靈在我們心中常有的體驗:
1. 聖靈提醒我的錯誤
2. 聖靈使我明白事情的真相
3. 聖靈感動我要改變一件事的做法或態度
4. 聖靈開竅使我明白一段聖經
5. 聖靈提醒我想起上帝的話
6. 聖靈建議我換一個想法與做法
7. 聖靈光照我的心靈而自我反省
8. 聖靈告訴我一句話
9. 聖靈催促我採取一個行動
10. 聖靈感動我向人傳福音
結論:如何敬拜有位格的聖靈?
1. 在敬拜中,向三一真神敬拜、頌讚、感謝
2. 祈求聖靈大大充滿自己
3. 祈求聖靈賜下亮光,引導自己明白真理
4. 學習敏銳於聖靈的感動(未必是心理作用)(帖前5:19)
5. 不要叫聖靈擔憂(避免陷於情慾及試探中)(弗4:30)
6. 操練順服的功課,一次次順服神的帶領
7. 我敬拜的對象是誰?我愛敬拜聖靈嗎?
8. 我怎能得著聖靈,並順服祂?還是聖靈怎樣得著我,並使用我?
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