【利未記第8章】
一、提綱挈領(利1-10章)
B.祭司制度：膏亞倫及兒子為祭司(8章)、亞倫首次獻祭蒙神悅納(9章)、二子犯罪+呼籲謹慎遵守指引(10章)。
B.預備妥當：「並將聖衣、膏油，與贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊、一筐無酵餅都帶來」(2)，準備進行神聖膏立。
C.同心事奉：「又招聚會眾到會幕門口」(3)，神揀選有人在前、有人在後；有人是台上的服事，有人在台下信任支持。
D.神的旨意：「摩西告訴會眾說：這就是耶和華所吩咐當行的事」(5)，神的心意，建立祭司團隊，率領百姓同心事奉，建立聖潔的國度。
三、認罪悔改(2)
B.悅納事奉：先獻祭再服事。一個事奉神的人，得先認罪悔改，才能來到神面前，盡心盡意事奉。
四、亞倫制服(6-9)
B.祭司服裝：「給亞倫穿上內袍，束上腰帶，穿上外袍…」(7)，貼身的內袍+腰帶＋無袖或短袖的外袍，袍底有石榴鈴鐺。
C.穿以弗得：「…又加上以弗得，用其上巧工織的帶子把以弗得繫在他身上」(7)，類似細麻布做的背心，是神聖敬拜的物件。
D.戴上胸牌：「又給他戴上胸牌…」(8)，胸牌上有十二個寶石(出28:15-29)，象徵以色列的十二支派。
E.烏陵土明：「…把烏陵和土明放在胸牌內」(8)，烏陵是「不」，土明是「好」，這是是判斷、顯明神心意的物件。
F.戴上冠冕：「把冠冕戴在他頭上，在冠冕的前面釘上金牌，就是聖冠…」(9)，聖冠是「分離」之意，乃指分別為聖的事奉。
五、遵旨意行
A.按神吩咐：「照耶和華所吩咐的」(4、5、9、13、17、21、29、34、35、36)，神的兒女、事奉的人當遵按神旨意去行。
B.永活真神：是誰設計？是誰定規？誰在指示？是上帝，祂是永活真神，祂有美意，必不誤事。
C.遵旨意行：「於是亞倫和他兒子行了耶和華藉著摩西所吩咐的一切事」(36)。
六、分別為聖
A.成為聖潔：使物和人都分別為聖(10、11、12、15、30)，分別為聖，才能歸主所用。
B.血能潔淨：「摩西取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，使他和他們的衣服一同成聖」(30)。
C.合乎主用：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事」(提後2:21)。
七、亞倫受膏(10-13)
B.祭壇至聖：「…又用膏油在壇上彈了七次…」(11)，在所有物件中，祭壇不只抹，還彈油七次。
C.傾倒膏油：「又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖」(12)，何等祝福，何等歡樂(詩133:2)。
D.相近/分別：「摩西帶了亞倫的兒子來，給他們穿上內袍，束上腰帶，包上裹頭巾」(13)，祭司與大祭司的服裝相近，但有分別，明顯不同。
八、獻贖罪祭(14-17)
B.獻祭贖罪：「亞倫和他兒子按手在贖罪祭公牛的頭上」(14)，為亞倫家獻贖罪祭，之後才能開始事奉。
C.潔淨祭壇：「摩西用指頭蘸血，抹在壇上四角的周圍，使壇潔淨，把血倒在壇的腳那裏，使壇成聖，壇就潔淨了」(15)。
九、獻上燔祭(18-21)
B.全然獻上：「亞倫和他兒子按手在羊的頭上」(18)，事奉神的人，要全然獻上、全心委身。
C.神所喜悅：「是獻給耶和華的火祭，都是照耶和華所吩咐摩西的」(21)，一切按神所喜悅去行。
十、獻平安祭(22-30)
B.潔淨成聖：「摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上」(23-24)，在亞倫子孫身上也是如此。亞倫受膏為大祭司，除穿上聖衣外，更需要潔淨成聖。
C.為主所用：分別為聖，才能聽主話、作主工、行主道。潔淨象徵全人歸主，為主所用。
D.獻平安祭：「摩西拿羊的胸作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，是承接聖職之禮，歸摩西的分」(29)，摩西按神旨意，為亞倫和兒子獻祭，彈血人和衣服都一同成聖，以承接聖職(30)。
十一、吩咐/順從(31-36)
B.救贖恩典：「為你們贖罪」(34)，服事者永遠需要知道：我們根本不配，是神赦罪之恩、憐憫的恩典，揀選、塑造我們成為合用的器皿。
C.聽命順從：「於是亞倫和他兒子行了耶和華藉着摩西所吩咐的一切事」(36)，亞倫順從神，也順從在上(雖是弟弟)的權柄(來自神)。
一、提綱挈領(利1-10章)
B.祭司制度：膏亞倫及兒子為祭司(8章)、亞倫首次獻祭蒙神悅納(9章)、二子犯罪+呼籲謹慎遵守指引(10章)。
B.預備妥當：「並將聖衣、膏油，與贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊、一筐無酵餅都帶來」(2)，準備進行神聖膏立。
C.同心事奉：「又招聚會眾到會幕門口」(3)，神揀選有人在前、有人在後；有人是台上的服事，有人在台下信任支持。
D.神的旨意：「摩西告訴會眾說：這就是耶和華所吩咐當行的事」(5)，神的心意，建立祭司團隊，率領百姓同心事奉，建立聖潔的國度。
B.悅納事奉：先獻祭再服事。一個事奉神的人，得先認罪悔改，才能來到神面前，盡心盡意事奉。
B.祭司服裝：「給亞倫穿上內袍，束上腰帶，穿上外袍…」(7)，貼身的內袍+腰帶＋無袖或短袖的外袍，袍底有石榴鈴鐺。
C.穿以弗得：「…又加上以弗得，用其上巧工織的帶子把以弗得繫在他身上」(7)，類似細麻布做的背心，是神聖敬拜的物件。
D.戴上胸牌：「又給他戴上胸牌…」(8)，胸牌上有十二個寶石(出28:15-29)，象徵以色列的十二支派。
E.烏陵土明：「…把烏陵和土明放在胸牌內」(8)，烏陵是「不」，土明是「好」，這是是判斷、顯明神心意的物件。
F.戴上冠冕：「把冠冕戴在他頭上，在冠冕的前面釘上金牌，就是聖冠…」(9)，聖冠是「分離」之意，乃指分別為聖的事奉。
A.按神吩咐：「照耶和華所吩咐的」(4、5、9、13、17、21、29、34、35、36)，神的兒女、事奉的人當遵按神旨意去行。
B.永活真神：是誰設計？是誰定規？誰在指示？是上帝，祂是永活真神，祂有美意，必不誤事。
C.遵旨意行：「於是亞倫和他兒子行了耶和華藉著摩西所吩咐的一切事」(36)。
A.成為聖潔：使物和人都分別為聖(10、11、12、15、30)，分別為聖，才能歸主所用。
B.血能潔淨：「摩西取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，使他和他們的衣服一同成聖」(30)。
C.合乎主用：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事」(提後2:21)。
B.祭壇至聖：「…又用膏油在壇上彈了七次…」(11)，在所有物件中，祭壇不只抹，還彈油七次。
C.傾倒膏油：「又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖」(12)，何等祝福，何等歡樂(詩133:2)。
D.相近/分別：「摩西帶了亞倫的兒子來，給他們穿上內袍，束上腰帶，包上裹頭巾」(13)，祭司與大祭司的服裝相近，但有分別，明顯不同。
B.獻祭贖罪：「亞倫和他兒子按手在贖罪祭公牛的頭上」(14)，為亞倫家獻贖罪祭，之後才能開始事奉。
C.潔淨祭壇：「摩西用指頭蘸血，抹在壇上四角的周圍，使壇潔淨，把血倒在壇的腳那裏，使壇成聖，壇就潔淨了」(15)。
B.全然獻上：「亞倫和他兒子按手在羊的頭上」(18)，事奉神的人，要全然獻上、全心委身。
C.神所喜悅：「是獻給耶和華的火祭，都是照耶和華所吩咐摩西的」(21)，一切按神所喜悅去行。
B.潔淨成聖：「摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上」(23-24)，在亞倫子孫身上也是如此。亞倫受膏為大祭司，除穿上聖衣外，更需要潔淨成聖。
C.為主所用：分別為聖，才能聽主話、作主工、行主道。潔淨象徵全人歸主，為主所用。
D.獻平安祭：「摩西拿羊的胸作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，是承接聖職之禮，歸摩西的分」(29)，摩西按神旨意，為亞倫和兒子獻祭，彈血人和衣服都一同成聖，以承接聖職(30)。
B.救贖恩典：「為你們贖罪」(34)，服事者永遠需要知道：我們根本不配，是神赦罪之恩、憐憫的恩典，揀選、塑造我們成為合用的器皿。
C.聽命順從：「於是亞倫和他兒子行了耶和華藉着摩西所吩咐的一切事」(36)，亞倫順從神，也順從在上(雖是弟弟)的權柄(來自神)。
(門諾會美崙教會3/08每日靈修)
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