【利未記第11章】
一、本書大綱(利1-15章)
B.祭司制度：膏亞倫及兒子為祭司(8章)、亞倫首次獻祭蒙神悅納(9章)、二子犯罪+呼籲謹慎(10章)。
C.保持潔淨：食物的潔淨(11章)、生育的潔淨(12章)、痲瘋病潔淨(13-14章)、身體的潔淨(15章)。
二、設想周到(1-2)
B.設想周到：神同時告知兩位領袖，也很重要，當亞倫/祭司們能仔細分辨，因為細項太多。
C.準確教導：「使你們可以將聖的、俗的，潔淨的、不潔淨的，分別出來；又使你們可以將耶和華藉摩西曉諭以色列人的一切律例教訓他們」(利10 :10-11)。
三、潔淨條例(利11章)
B.水中活物：有翅+有鱗，潔淨可吃(9-12)
四、真神之愛
A.重要詞彙：「潔淨」這字在本章出現36次，聖潔的神渴望我們成為聖潔。
B.潔淨條例：前半講食物/吃的潔淨(1-23)；後半講接觸/摸的潔淨(24-43)。
C.生活聖潔：神不單看重禮儀的聖潔(利1-10章)；也看重生活的潔淨(利11-15章)。
D.真心關愛：願我們不是看到規條和限制，而是看到神對人的愛(對靈性與生活的關懷)。
五、健康第一
A.潔淨可食：陸地/分蹄倒嚼(3-7)、水族/有翅有鱗(9-12)、鳥類(鴿子、斑鳩、鵪鶉)、昆蟲/有足有腿會蹦跳，蝗蟲、螞蚱、蟋蟀等(21-22)。
B.不潔禁食：鳥類/吃屍體腐肉的猛禽(13-19)、昆蟲/四足爬行(20-23、41-42)、其中不潔清單(29-30)。
C.不潔之因：1信仰考量：避免落入異教祭祀習俗。2衛生/健康：避免傳染疾病(19蝙蝠，新冠病毒？)。
六、接觸不潔(24-38)
A.人：碰觸不潔之物，或摸了死屍/死物，必不潔淨，要洗衣服，象徵潔淨(25)。
B.木器/衣服/皮子/口袋：碰觸不潔，要放入水中清洗(32)。
C.瓦器/爐子/鍋臺：將瓦器、爐子和鍋臺打碎(33、35)，污穢已滲入其中，無法洗淨，必須打碎，不能再用。
D.泉源/水池：若接觸死物，就不潔淨(36)，應該要流掉。
E.種子：乾的種子接觸死物，仍是潔淨的，因為裡面沒碰觸；但濕的種子若接觸不潔，就不潔淨，應該丟棄(37-38)。
七、敬畏真神
A.如數家珍：上帝認識並能分辨萬物，天上飛的、地上跑跳爬的、水裡游的，祂都認識，如數家珍。
B.人當敬畏：神的智慧沒有窮盡，從約伯記38-41章，看到神掌管一切，令人俯伏敬畏。
八、聖潔像神(44-45)
B.成為聖潔：「所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的」(44-45)，連題兩次，神心裡何等期待。
C.學習像神：「成為聖潔」，非一蹴可幾，靠自己不可能達到。完美不是目標，而是每一天學習更像神(不是成為神)。
九、有神真好(45)
B.神人立約：「…要作你們的上帝」(45)，出埃及的目的，是要建立緊密關係—神與揀選的子民立約。
C.有神真好：「要作你們的上帝」(45)，以色列人何等幸福，有上帝真好，但人並不懂得珍惜。
十、美好見證(46-47)
B.分別為聖：「分別出來」(47)，指「離開、退出、歸向」，消極分別的積極目的，就是為要成為聖潔的子民。
C.活出見證：在生活中，把聖與俗、潔與不潔分別出來。聖潔的子民要活出見證，發揮影響力。
一、本書大綱(利1-15章)
B.祭司制度：膏亞倫及兒子為祭司(8章)、亞倫首次獻祭蒙神悅納(9章)、二子犯罪+呼籲謹慎(10章)。
C.保持潔淨：食物的潔淨(11章)、生育的潔淨(12章)、痲瘋病潔淨(13-14章)、身體的潔淨(15章)。
B.設想周到：神同時告知兩位領袖，也很重要，當亞倫/祭司們能仔細分辨，因為細項太多。
C.準確教導：「使你們可以將聖的、俗的，潔淨的、不潔淨的，分別出來；又使你們可以將耶和華藉摩西曉諭以色列人的一切律例教訓他們」(利10 :10-11)。
B.水中活物：有翅+有鱗，潔淨可吃(9-12)
A.重要詞彙：「潔淨」這字在本章出現36次，聖潔的神渴望我們成為聖潔。
B.潔淨條例：前半講食物/吃的潔淨(1-23)；後半講接觸/摸的潔淨(24-43)。
C.生活聖潔：神不單看重禮儀的聖潔(利1-10章)；也看重生活的潔淨(利11-15章)。
D.真心關愛：願我們不是看到規條和限制，而是看到神對人的愛(對靈性與生活的關懷)。
A.潔淨可食：陸地/分蹄倒嚼(3-7)、水族/有翅有鱗(9-12)、鳥類(鴿子、斑鳩、鵪鶉)、昆蟲/有足有腿會蹦跳，蝗蟲、螞蚱、蟋蟀等(21-22)。
B.不潔禁食：鳥類/吃屍體腐肉的猛禽(13-19)、昆蟲/四足爬行(20-23、41-42)、其中不潔清單(29-30)。
C.不潔之因：1信仰考量：避免落入異教祭祀習俗。2衛生/健康：避免傳染疾病(19蝙蝠，新冠病毒？)。
A.人：碰觸不潔之物，或摸了死屍/死物，必不潔淨，要洗衣服，象徵潔淨(25)。
B.木器/衣服/皮子/口袋：碰觸不潔，要放入水中清洗(32)。
C.瓦器/爐子/鍋臺：將瓦器、爐子和鍋臺打碎(33、35)，污穢已滲入其中，無法洗淨，必須打碎，不能再用。
D.泉源/水池：若接觸死物，就不潔淨(36)，應該要流掉。
E.種子：乾的種子接觸死物，仍是潔淨的，因為裡面沒碰觸；但濕的種子若接觸不潔，就不潔淨，應該丟棄(37-38)。
A.如數家珍：上帝認識並能分辨萬物，天上飛的、地上跑跳爬的、水裡游的，祂都認識，如數家珍。
B.人當敬畏：神的智慧沒有窮盡，從約伯記38-41章，看到神掌管一切，令人俯伏敬畏。
B.成為聖潔：「所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的」(44-45)，連題兩次，神心裡何等期待。
C.學習像神：「成為聖潔」，非一蹴可幾，靠自己不可能達到。完美不是目標，而是每一天學習更像神(不是成為神)。
B.神人立約：「…要作你們的上帝」(45)，出埃及的目的，是要建立緊密關係—神與揀選的子民立約。
C.有神真好：「要作你們的上帝」(45)，以色列人何等幸福，有上帝真好，但人並不懂得珍惜。
B.分別為聖：「分別出來」(47)，指「離開、退出、歸向」，消極分別的積極目的，就是為要成為聖潔的子民。
C.活出見證：在生活中，把聖與俗、潔與不潔分別出來。聖潔的子民要活出見證，發揮影響力。
沒有留言:
張貼留言