【利未記第15章】
一、本章大綱
A.男人漏症：必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡；到第八天，要獻祭行潔淨禮(1-15)。
B.男人夢遺：必不潔淨到晚上，並要用水洗全身(16-17)。
C.男女交合：必不潔淨到晚上，並要用水洗澡(18)。
D.女人行經：必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡(19-24)。
E.女人血漏：必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡；到第八天，要獻祭行潔淨禮(25-30)。
F.結語說明：這是關於漏症、夢遺、月經、男女同房的條例，為要遠離污穢，得著潔淨(31-33)。
二、疼愛關心
A.偉大醫生：造物主上帝是偉大的醫生，對人類身體構造(甚至生殖器官)，可能出現的狀況，都十分清楚。
B.注重衛生：「漏症」(2)是指生殖器官的排泄物、夢遺(16)、性交(18)、經期(19)、血漏(25)…帶給個人健康威脅、禮儀上的不潔淨，甚至有感染風險。
三、感染控制
A.接觸感染：「躺的床…坐的物…」(4、6)，摸(7)、吐(8)、騎(9)、摸/拿(10)…只要接觸就有被感染的危險(11)，接觸的人和物也被視為不潔(17、20、21、22、23)。
B.物品消毒：因受感染而污穢的物品也要處理—瓦器打破/木器涮洗(12)，
C.人員清消：不潔淨者，可仍住家中，不需到營外隔離。但需透過「洗衣服，用水洗澡」潔淨(5、6、7、8、10、11、13、16、17、18、21、22、27)。
四、獻祭感恩(13-15、28-30)
B.耐心等候：「就要為潔淨自己計算七天」(13)，「就要計算七天，然後才為潔淨」(28)。
C.到神面前：「來到會幕門口、耶和華面前…」(14)，「帶到會幕門口給祭司」。
D.獻祭贖罪：「祭司要獻上一隻為贖罪祭，一隻為燔祭…祭司要在耶和華面前為他贖罪」(15、30)。
E.交出主權：痊癒是神的救贖恩典，獻祭是感謝主恩。更重要的是「來到神的面前」，祈求赦罪，重新委身，把生命主權交給神。
五、聖潔生活(31-33)
B.交代叮囑：「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕…」(31)，吩咐祭司務必教導並執行。
C.樂賜生命：「…免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡」(31)，聖潔條例，乃為人的好處。
D.聖潔子民：「是聖潔的國度，是屬神的子民」(彼前2:9)，神的兒女有聖潔的生命，過聖潔的生活。
六、觀念澄清
A.夫妻關係：「若男女交合，兩個人必不潔淨到晚上」(18)，夫妻行房是污穢的事？非也。正常夫妻的性關係，是神的賞賜與祝福，這是聖經一貫的教導。此處乃是準備與神相會的自潔安排，非因道德，乃為禮儀的緣故。
B.月經行房：與行經婦人同房，七天不潔(24)，與「女人行經…與她親近」(利18:19)，要被剪除(利20:18)情況不同。此處非因不道德因素，乃為健康衛生、人道(生理期來需要休息，避免帶來不便和困擾)。
七、醫治血漏(可5:25-34)
B.信心渴望：「她聽見耶穌的事，就夾在眾人中間，從後面來摸耶穌的衣裳，因她想：我只摸到他的衣裳，就會痊癒」(27-28)。
C.醫治的主：「於是她的流血立刻止住，她覺得身上的疾病好了」(29)。
D.為何痊癒：「耶穌對她說：女兒，你的信救了你，平安地回去吧！你的疾病痊癒了」(34)。
一、本章大綱
A.男人漏症：必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡；到第八天，要獻祭行潔淨禮(1-15)。
B.男人夢遺：必不潔淨到晚上，並要用水洗全身(16-17)。
C.男女交合：必不潔淨到晚上，並要用水洗澡(18)。
D.女人行經：必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡(19-24)。
E.女人血漏：必不潔淨到晚上，並要洗衣服，用水洗澡；到第八天，要獻祭行潔淨禮(25-30)。
F.結語說明：這是關於漏症、夢遺、月經、男女同房的條例，為要遠離污穢，得著潔淨(31-33)。
A.偉大醫生：造物主上帝是偉大的醫生，對人類身體構造(甚至生殖器官)，可能出現的狀況，都十分清楚。
B.注重衛生：「漏症」(2)是指生殖器官的排泄物、夢遺(16)、性交(18)、經期(19)、血漏(25)…帶給個人健康威脅、禮儀上的不潔淨，甚至有感染風險。
A.接觸感染：「躺的床…坐的物…」(4、6)，摸(7)、吐(8)、騎(9)、摸/拿(10)…只要接觸就有被感染的危險(11)，接觸的人和物也被視為不潔(17、20、21、22、23)。
B.物品消毒：因受感染而污穢的物品也要處理—瓦器打破/木器涮洗(12)，
C.人員清消：不潔淨者，可仍住家中，不需到營外隔離。但需透過「洗衣服，用水洗澡」潔淨(5、6、7、8、10、11、13、16、17、18、21、22、27)。
B.耐心等候：「就要為潔淨自己計算七天」(13)，「就要計算七天，然後才為潔淨」(28)。
C.到神面前：「來到會幕門口、耶和華面前…」(14)，「帶到會幕門口給祭司」。
D.獻祭贖罪：「祭司要獻上一隻為贖罪祭，一隻為燔祭…祭司要在耶和華面前為他贖罪」(15、30)。
E.交出主權：痊癒是神的救贖恩典，獻祭是感謝主恩。更重要的是「來到神的面前」，祈求赦罪，重新委身，把生命主權交給神。
B.交代叮囑：「你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕…」(31)，吩咐祭司務必教導並執行。
C.樂賜生命：「…免得他們玷污我的帳幕，就因自己的污穢死亡」(31)，聖潔條例，乃為人的好處。
D.聖潔子民：「是聖潔的國度，是屬神的子民」(彼前2:9)，神的兒女有聖潔的生命，過聖潔的生活。
A.夫妻關係：「若男女交合，兩個人必不潔淨到晚上」(18)，夫妻行房是污穢的事？非也。正常夫妻的性關係，是神的賞賜與祝福，這是聖經一貫的教導。此處乃是準備與神相會的自潔安排，非因道德，乃為禮儀的緣故。
B.月經行房：與行經婦人同房，七天不潔(24)，與「女人行經…與她親近」(利18:19)，要被剪除(利20:18)情況不同。此處非因不道德因素，乃為健康衛生、人道(生理期來需要休息，避免帶來不便和困擾)。
B.信心渴望：「她聽見耶穌的事，就夾在眾人中間，從後面來摸耶穌的衣裳，因她想：我只摸到他的衣裳，就會痊癒」(27-28)。
C.醫治的主：「於是她的流血立刻止住，她覺得身上的疾病好了」(29)。
D.為何痊癒：「耶穌對她說：女兒，你的信救了你，平安地回去吧！你的疾病痊癒了」(34)。
(門諾會美崙教會3/15每日靈修)
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