【利未記第6章】
一、獻祭規範(利1-7章)
B.祭司指引：燔祭(6:8-13)、素祭(6:14-18)、祭司的素祭(6:19-23)、贖罪祭(6:24-30)、贖愆祭(7:1-10)、平安祭(7:11-34)、結論(7:35-38)。
二、犯罪惡行(2-3)
B.詭詐交易：「…或是在交易上行了詭詐…」(2)，詭詐的心，惡意欺騙。
C.奪人財務：「…或是搶奪人的財物…」(2)，竊取財物，據為己有。
D.欺壓鄰舍：「…或是欺壓鄰舍」(2)，運用權利計謀，剝削得利。
E.惡意侵佔：「或是在撿了遺失的物上行了詭詐，說謊起誓…」(3)，起假誓、說謊不承認。
三、歸還+補償(1-5)
B.如數歸還：「他既犯了罪，有了過犯，就要歸還他所搶奪的…就要如數歸還…」(4-5)，因詭詐、欺壓、說謊、搶奪、假誓的犯罪所得，必須如數歸還。
C.補償損失：「…另外加上五分之一，在查出他有罪的日子要交還本主」(5)，查出之日，即刻歸還+賠償1/5作為補償，不可遲延。
四、獻贖愆祭(6-7)
B.公道正義：獻「贖愆祭牲…公綿羊…給祭司為贖愆祭…為他贖罪」。侵犯他人權益，使人受虧損，要獻上贖愆祭(6)，作為贖罪(7)。
C.無限恩典：「…他無論行了甚麼事，使他有了罪，都必蒙赦免」(7)，神不喜悅人犯罪，但仍定獻祭之法，使犯罪者有恩典出路、罪得以赦免。
五、燔祭指引(8-13)
B.殷勤獻上：從晚上到天亮「壇上的火要常常燒著，不可熄滅」(9、12、13)。祭司為會眾每早晚獻燔祭，夜間也不熄滅(出29:38-42，民28:1-8)。
C.復興的火：「獻上自己為祭，完全降服於你， 靈火熊熊來焚燒…」、「復興的火焰正燃燒，讓我們響起勝利的號角…」、「願那復興我的靈火，重新再來一次復興我…」。獻上自己，一次獻上，永不熄滅。
六、分別為聖(10-11)
B.小心避免：當離開會幕，則要「脫去這衣服，穿上別的衣服」(11)，「摸這些祭物的，都要成為聖」(18)，以免人因觸摸聖衣而成聖。
C.同等重要：「…把壇上所燒的燔祭灰收起來，倒在壇的旁邊」(10)，在祭壇上焚燒脂油的灰是聖潔的，所以不必換衣，且是「把灰拿到營外潔淨之處」(11)。
D.祭司擔任：「隨後要脫去這衣服，穿上別的衣服，把灰拿到營外潔淨之處。」(11)，獻祭的服事和倒灰的服事一樣重要。進出會幕，雖換不同衣服，仍由祭司擔任。不輕看任何一項服事，在神眼中同等重要。
七、素祭指引(14-18)
B.祭司可吃：「所剩下的，亞倫和他子孫要吃…」(16)，祭司為人獻上素祭，所剩餘部分，神賜給祭司。
C.特別恩典：「這是從所獻給我的火祭中賜給他們的分」(17)，「…亞倫子孫中的男丁都要吃這一分，直到萬代，作他們永得的分…」(18)，神應許賞賜，永得祝福。
D.在何處吃？「…必在聖處不帶酵而吃，要在會幕的院子裏吃」(16)、「是至聖的」(17)，這是分別為聖之物，當在聖處/會幕院內吃。
八、祭司的素祭(19-23)
B.獻上馨香：「當亞倫受膏的日子，他和他子孫所要獻給耶和華的供物…」(20)、「獻給耶和華為馨香的素祭」(21)。
C.毫無保留：「…要把這素祭獻上，要全燒給耶和華…」(22)，「祭司的素祭都要燒了，卻不可吃」(23)，唯有這一點要注意，因那是為自己獻上的，要全燒不可吃。
九、贖罪祭指引(24-30)
B.祭司可吃：「為贖罪獻這祭的祭司要吃」(26)，「惟有煮祭物的瓦器要打碎」(28)，「凡祭司中的男丁都可以吃；這是至聖的」(29)，祭司在聖處煮過，可以吃。
C.在哪裡吃？「要在聖處，就是在會幕的院子裏吃」(26)。
D.唯一不可：「凡贖罪祭，若將血帶進會幕在聖所贖罪，那肉都不可吃，必用火焚燒」(30)。
十、歸主為聖(27-28)
B.接觸成聖：「這祭牲的血若彈在甚麼衣服上，所彈的那一件要在聖處洗淨」(27)，被獻過的血濺撒，也必成聖，若不洗淨，不能離開會幕的院子。
C.器具潔淨：「惟有煮祭物的瓦器要打碎…」(28)。器具接觸祭物變為聖潔，不可再作俗用，以免不潔。
D.聖俗有別：「…若是煮在銅器裏，這銅器要擦磨，在水中涮淨」(28)，銅器不會滲入，刷淨即可。。
E.歸主為聖：我們的身體是聖靈的殿，要分別為聖，有主同在，歸於主用。
一、獻祭規範(利1-7章)
B.祭司指引：燔祭(6:8-13)、素祭(6:14-18)、祭司的素祭(6:19-23)、贖罪祭(6:24-30)、贖愆祭(7:1-10)、平安祭(7:11-34)、結論(7:35-38)。
B.詭詐交易：「…或是在交易上行了詭詐…」(2)，詭詐的心，惡意欺騙。
C.奪人財務：「…或是搶奪人的財物…」(2)，竊取財物，據為己有。
D.欺壓鄰舍：「…或是欺壓鄰舍」(2)，運用權利計謀，剝削得利。
E.惡意侵佔：「或是在撿了遺失的物上行了詭詐，說謊起誓…」(3)，起假誓、說謊不承認。
B.如數歸還：「他既犯了罪，有了過犯，就要歸還他所搶奪的…就要如數歸還…」(4-5)，因詭詐、欺壓、說謊、搶奪、假誓的犯罪所得，必須如數歸還。
C.補償損失：「…另外加上五分之一，在查出他有罪的日子要交還本主」(5)，查出之日，即刻歸還+賠償1/5作為補償，不可遲延。
B.公道正義：獻「贖愆祭牲…公綿羊…給祭司為贖愆祭…為他贖罪」。侵犯他人權益，使人受虧損，要獻上贖愆祭(6)，作為贖罪(7)。
C.無限恩典：「…他無論行了甚麼事，使他有了罪，都必蒙赦免」(7)，神不喜悅人犯罪，但仍定獻祭之法，使犯罪者有恩典出路、罪得以赦免。
B.殷勤獻上：從晚上到天亮「壇上的火要常常燒著，不可熄滅」(9、12、13)。祭司為會眾每早晚獻燔祭，夜間也不熄滅(出29:38-42，民28:1-8)。
C.復興的火：「獻上自己為祭，完全降服於你， 靈火熊熊來焚燒…」、「復興的火焰正燃燒，讓我們響起勝利的號角…」、「願那復興我的靈火，重新再來一次復興我…」。獻上自己，一次獻上，永不熄滅。
B.小心避免：當離開會幕，則要「脫去這衣服，穿上別的衣服」(11)，「摸這些祭物的，都要成為聖」(18)，以免人因觸摸聖衣而成聖。
C.同等重要：「…把壇上所燒的燔祭灰收起來，倒在壇的旁邊」(10)，在祭壇上焚燒脂油的灰是聖潔的，所以不必換衣，且是「把灰拿到營外潔淨之處」(11)。
D.祭司擔任：「隨後要脫去這衣服，穿上別的衣服，把灰拿到營外潔淨之處。」(11)，獻祭的服事和倒灰的服事一樣重要。進出會幕，雖換不同衣服，仍由祭司擔任。不輕看任何一項服事，在神眼中同等重要。
B.祭司可吃：「所剩下的，亞倫和他子孫要吃…」(16)，祭司為人獻上素祭，所剩餘部分，神賜給祭司。
C.特別恩典：「這是從所獻給我的火祭中賜給他們的分」(17)，「…亞倫子孫中的男丁都要吃這一分，直到萬代，作他們永得的分…」(18)，神應許賞賜，永得祝福。
D.在何處吃？「…必在聖處不帶酵而吃，要在會幕的院子裏吃」(16)、「是至聖的」(17)，這是分別為聖之物，當在聖處/會幕院內吃。
B.獻上馨香：「當亞倫受膏的日子，他和他子孫所要獻給耶和華的供物…」(20)、「獻給耶和華為馨香的素祭」(21)。
C.毫無保留：「…要把這素祭獻上，要全燒給耶和華…」(22)，「祭司的素祭都要燒了，卻不可吃」(23)，唯有這一點要注意，因那是為自己獻上的，要全燒不可吃。
B.祭司可吃：「為贖罪獻這祭的祭司要吃」(26)，「惟有煮祭物的瓦器要打碎」(28)，「凡祭司中的男丁都可以吃；這是至聖的」(29)，祭司在聖處煮過，可以吃。
C.在哪裡吃？「要在聖處，就是在會幕的院子裏吃」(26)。
D.唯一不可：「凡贖罪祭，若將血帶進會幕在聖所贖罪，那肉都不可吃，必用火焚燒」(30)。
B.接觸成聖：「這祭牲的血若彈在甚麼衣服上，所彈的那一件要在聖處洗淨」(27)，被獻過的血濺撒，也必成聖，若不洗淨，不能離開會幕的院子。
C.器具潔淨：「惟有煮祭物的瓦器要打碎…」(28)。器具接觸祭物變為聖潔，不可再作俗用，以免不潔。
D.聖俗有別：「…若是煮在銅器裏，這銅器要擦磨，在水中涮淨」(28)，銅器不會滲入，刷淨即可。。
E.歸主為聖：我們的身體是聖靈的殿，要分別為聖，有主同在，歸於主用。
(門諾會美崙教會3/06每日靈修)
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