【利未記第14章】

【利未記第14章】
一、本章大綱：
A.痲瘋痊癒得潔淨：給祭司察看(1-3)，行潔淨禮( 3-9)，獻贖愆祭( 10-20)，窮者條例( 21-32)。
B.壁癌處理：主動提出(33-35)，騰空並請祭司察看(36-37)，封鎖七天(38)，刮除壁癌霉菌(39-42)。
C.後續觀察：若壁癌/霉菌/大痲瘋擴散，則拆除房屋(43-47)；若不再長霉菌，則為房子舉行潔淨儀式(48-53)。
D.最後結語：以上是在身體、衣服、房子出現各種類型的大痲瘋/霉菌/壁癌，被判定為潔淨/不潔淨的條例(54-57)。

二、不要放棄(1-3)
A.懷抱盼望：「長大痲瘋得潔淨的日子…」(2)，長大痲瘋，與家人親友隔離，痛苦孤立無援，但非絕症，仍有希望。
B.最大依靠：「…要帶他去見祭司」(2)，祭司委身事奉神，是神與人之間的中保。祭司領受責任(獻祭、教導、祈求)，也承擔風險(被傳染)。還好，神是他最大的依靠。
C.中保耶穌：新約的中保是耶穌。「他作更美之約的中保」(來8:6)，「基督既然一次被獻，擔當了多人的罪」(來9:28)。
 
三、救贖恩典(3-9)
A.孤單痛苦：「出到營外察看」(3)，為避免傳染，大痲瘋患者需離群在營外生活。身心遭受絕望難過、孤單痛苦；靈性上被視為不潔，彷彿被棄絕一般。
B.忠心事奉：「祭司要出到營外察看」(3)，祭司要站在事奉的第一線，不能害怕、退後。
C.行潔淨禮：「灑七次，就定他為潔淨，又把活鳥放在田野裏」(7)，兩隻潔淨活鳥(4)，一隻犧牲擔當罪孽(5)，一隻沾血灑在求潔淨者身上七次，再被野放獲得新生。
D.救贖恩典：人被「定為潔淨」(7)，可以洗衣、剃髮、進營，但先在帳外自我隔離檢疫七天(8)。沒有犧牲流血，就沒有救贖恩典。
 
四、獻祭感恩
A.獻祭感恩：獻贖愆祭(12-18、21-29)、贖罪祭(19、30-31)、燔祭(20、31)、素祭(20、31)。
B.寶血潔淨：描述最多的是贖愆祭，透過分別將血和油抹在耳、手、腳上(14、17)，使患者得潔淨。
C.恢復關係：耶穌是「神的羔羊，除去世人罪孽的」(約1:29)，我們藉著耶穌的救贖寶血，得以恢復與神的關係。
 
五、團契生活(11-20)
A.祭司事奉：協助求潔淨的人獻祭(11-13)，抹血潔淨(14)，彈油七次/將油分別為聖(15-16)，抹油潔淨(17-18)，獻祭贖罪(19-20)。
B.重歸屬神：最後「祭司手裏所剩的油要抹在那求潔淨人的頭上，在耶和華面前為他贖罪」(18)。宣告重新歸屬神，得以進入神百姓的群體，過肢體生活、投入事奉。
 
六、窮者條例(21-32)
A.力量不夠：「他若貧窮不能預備夠數」(21)，「又照他的力量」(22)，「那人又要照他的力量」(30)，「就是他所能辦」(31)。
B.仍然獻祭：獻贖愆祭(21)，贖罪祭和燔祭(22)，素祭(31)。
C.祭司態度：貧窮人一樣有份於神的恩典，祭司不能大小眼，重這個輕那個，都要協助獻祭。
 
七、美好盼望(34)
A.心存盼望：「你們到了我賜給你們為業的迦南地…」(34)，1迦南美地，2上帝所賜，3定居為業。進入迦南，是那一代最美的盼望。
B.生活準則：神在西乃山頒佈十誡和律法，細心教導建立與神關係(會幕、律法)，和生活規矩/樣式(律法、條例)，就是要建立一個新國度的生活準則。
 
八、除罪務盡(35-45)
A.發霉/壁癌：房子發霉/壁癌，是另類的大痲瘋(44)，類似衣服長霉/大痲瘋之處理方式。
B.處理方式：先淨空(36)，隔離七天(38)，若持續擴散則挖出、並刨除壁癌長霉處及附近(39-41哪裡有問題，把那裡除掉)，並重新修補砌牆、刷漆(42)。
C.後續觀察：若再長霉，無法根除，就是不潔，是「房內蠶食的大痲瘋」(44)，需要整個拆除(45)。
D.除罪務盡：小問題，要及早處理(局部施工)；避免擴散，到時候不可收拾(全面拆除)。
 
九、行潔淨禮(46-53)
A.保持潔淨：若房子淨空隔離七天，進去房子(接觸)的人，也為不潔淨(46-47)。
B.判斷依據：若房子修補後，發霉問題解決，沒再繼續擴散，就定為潔淨的(48)。
C.潔淨/贖罪：「這樣潔淨房子，房子就潔淨了」(53)，潔淨房子，原文是為房子贖罪。
D.感恩禮拜：要為房子舉行感恩潔淨禮拜，確有必要(49-53)。
 
十、渴慕主話(54-57)
A.遍處罪惡：「這是為各類大痲瘋的災病和頭疥，並衣服與房子的大痲瘋，以及癤子、癬、火斑所立的條例」(54-56)，小心謹慎，罪惡無處不在，甚會隱藏。
B.神已指明：「指明何時為潔淨，何時為不潔淨…」(57)，感謝神，藉著聖經啟示，使我們可以明白祂的旨意。若我們不讀聖經，如何能遠離罪惡、認識真理？

       (門諾會美崙教會3/14每日靈修)