利未記第3章】
一、感恩的心(1)
1 人獻供物為平安祭,若是從牛群中獻,無論是公的是母的,必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。
A.獻平安祭:「人獻供物為平安祭…」(1),就是感恩祭、還願祭、甘心祭,作為向神感恩與奉獻(利7:15-16)。
B.實際行動:有感恩的心,也要有感恩的行動。向神獻平安祭感恩,也要向人透過行動表達感謝。
二、自我省察(1、6)
1 …必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。
6 …無論是公的是母的,必用沒有殘疾的。
A.毫無瑕疵:「沒有殘疾」(1、6),提醒我們來到主前,要自我省察。
B.順從的心:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒上15:22)。
C.自我省察:「看在我裡面有甚麼惡行沒有, 引導我走永生的道路」(詩139:24)。
D.生命屬主:每天生活(獻祭)、每次事奉(獻祭),都學習謙卑主前,自我省察,讓基督的生命改變/充滿我們。
三、寶血洗淨(1、6)
1 …必用沒有殘疾的獻在耶和華面前。
6 …若是從羊群中獻,無論是公的是母的,必用沒有殘疾的。
A.完美無瑕:「必用沒有殘疾的」(1、6),意思是完全、完整、沒有斑點…。
B.慎重挑選:這表示獻祭是慎重,並經挑選,用最好、最美的。
C.唯有耶穌:在新約,我們知道完美無瑕的只有耶穌,無人是完全的。
D.十架恩典:我們事奉、獻上自己,非因自己完美(無殘疾),乃因基督十架恩典。
四、犧牲代死(2、8、13)
2 他要按手在供物的頭上,宰於會幕門口,亞倫的子孫作祭司的,要把血灑在壇的周圍。
8 並要按手在供物的頭上,宰於會幕前,亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍。
13 要按手在山羊頭上,宰於會幕前,亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍。
A.按手意義:「按手在供物的頭上」,象徵祭牲代替自己而死。
B.親手宰殺:「宰於會幕門口」,獻祭者參與宰殺祭牲。
C.祭司灑血:「亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍」,帶來潔淨。
五、有榮耀感(2)
2 他要按手在供物的頭上,宰於會幕門口。亞倫子孫作祭司的,要把血灑在壇的周圍。
A.祭司事奉:「亞倫子孫作祭司的」(2),亞倫子孫蒙神揀選作祭司,專心事奉神。
B.榮耀恩典:「唯有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司」(彼前2:9)。事奉神不單是恩典,更是很榮耀的一件事。您認為呢?
六、獻你至寶(3-4、9-10、14-16)
3 從平安祭中,將火祭獻給耶和華,也要把蓋臟的脂油和臟上所有的脂油,
4 並兩個腰子和腰子上的脂油,就是靠腰兩旁的脂油,與肝上的網子和腰子,一概取下。
16 祭司要在壇上焚燒,作為馨香火祭的食物。脂油都是耶和華的。
A.噁心?最好!脂油(3-4、9-10、14-16),脂油有什麼好?今天我們覺得噁心,但在舊約被視為肥美、最好的。
B.主權屬神:「脂油都是耶和華的」(16),不可吃(17),都屬於神。「無論何人吃了獻給耶和華當火祭牲畜的脂油,那人必從民中剪除。」(利7:25)。
C.獻上最美:既然要奉獻,就把最好、最美的獻給主。
七、你獻給誰(1、7、9、11、12、14)
1 人獻供物為平安祭,…必用沒有殘疾的獻在耶和華面前
7 若獻一隻羊羔為供物,必在耶和華面前獻上
9 從平安祭中,將火祭獻給耶和華
11 祭司要在壇上焚燒,是獻給耶和華為食物的火祭。
12 必在耶和華面前獻上
14 獻給耶和華為火祭
A.你獻給誰?「在耶和華面前」(1、7、12),
B.為主焚燒:「將火祭獻給耶和華」(9),「是獻給耶和華為食物的火祭」(11),「獻給耶和華為火祭」(14)。
C.獻上熱情:停下來想一想,上帝賜您寶貴生命,您把生命熱情獻給誰?
D.詩歌分享:「將你最好的獻給主,獻你年青的力量…忠心為真理打仗」。
八、討神喜悅(11、16)
11 祭司要在壇上焚燒,是獻給耶和華為食物的火祭。
16 祭司要在壇上焚燒,作為馨香火祭的食物。脂油都是耶和華的。
A.神吃祭物?「獻給耶和華為食物的火祭」(11),「作為馨香火祭的食物」(16),透過焚燒獻祭,象徵神享受/吃/悅納人的祭物。
B.神的喜悅:獻祭是擺上禮物,重點不變,就是祈求神的喜悅。
九、一同獻上(1、5)
1 人獻供物為平安祭,若是從牛群中獻,無論是公的是母的,…
5 亞倫的子孫要把這些燒在壇的燔祭上,就是在火的柴上,是獻與耶和華為馨香的火祭。
A.公母都可:「無論是公的是母的」(1、6),燔祭是獻上公的,平安祭則沒有限制,公母都可獻上。
B.燔祭同獻:「要把這些燒在壇的燔祭上」(5),平安祭應該常與燔祭一同獻上。
十、分享恩典(利7:14-15、30-34)
A.燔祭:祭牲必須是公的;必須全部焚燒/獻上(除皮以外/利7:8);都不可吃。
B.平安祭:祭牲公母都可;只燒/獻上最好的內臟/腰子、脂油和尾巴;祭司和獻祭者得分得而吃(胸、腿/利7:14-15、30-34)。
一、感恩的心(1)
A.獻平安祭:「人獻供物為平安祭…」(1),就是感恩祭、還願祭、甘心祭,作為向神感恩與奉獻(利7:15-16)。
B.實際行動:有感恩的心,也要有感恩的行動。向神獻平安祭感恩,也要向人透過行動表達感謝。
6 …無論是公的是母的,必用沒有殘疾的。
A.毫無瑕疵:「沒有殘疾」(1、6),提醒我們來到主前,要自我省察。
B.順從的心:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」(撒上15:22)。
C.自我省察:「看在我裡面有甚麼惡行沒有, 引導我走永生的道路」(詩139:24)。
D.生命屬主:每天生活(獻祭)、每次事奉(獻祭),都學習謙卑主前,自我省察,讓基督的生命改變/充滿我們。
6 …若是從羊群中獻,無論是公的是母的,必用沒有殘疾的。
A.完美無瑕:「必用沒有殘疾的」(1、6),意思是完全、完整、沒有斑點…。
B.慎重挑選:這表示獻祭是慎重,並經挑選,用最好、最美的。
C.唯有耶穌:在新約,我們知道完美無瑕的只有耶穌,無人是完全的。
D.十架恩典:我們事奉、獻上自己,非因自己完美(無殘疾),乃因基督十架恩典。
8 並要按手在供物的頭上,宰於會幕前,亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍。
13 要按手在山羊頭上,宰於會幕前,亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍。
A.按手意義:「按手在供物的頭上」,象徵祭牲代替自己而死。
B.親手宰殺:「宰於會幕門口」,獻祭者參與宰殺祭牲。
C.祭司灑血:「亞倫的子孫要把血灑在壇的周圍」,帶來潔淨。
A.祭司事奉:「亞倫子孫作祭司的」(2),亞倫子孫蒙神揀選作祭司,專心事奉神。
B.榮耀恩典:「唯有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司」(彼前2:9)。事奉神不單是恩典,更是很榮耀的一件事。您認為呢?
4 並兩個腰子和腰子上的脂油,就是靠腰兩旁的脂油,與肝上的網子和腰子,一概取下。
16 祭司要在壇上焚燒,作為馨香火祭的食物。脂油都是耶和華的。
A.噁心?最好!脂油(3-4、9-10、14-16),脂油有什麼好?今天我們覺得噁心,但在舊約被視為肥美、最好的。
B.主權屬神:「脂油都是耶和華的」(16),不可吃(17),都屬於神。「無論何人吃了獻給耶和華當火祭牲畜的脂油,那人必從民中剪除。」(利7:25)。
C.獻上最美:既然要奉獻,就把最好、最美的獻給主。
7 若獻一隻羊羔為供物,必在耶和華面前獻上
9 從平安祭中,將火祭獻給耶和華
11 祭司要在壇上焚燒,是獻給耶和華為食物的火祭。
12 必在耶和華面前獻上
14 獻給耶和華為火祭
A.你獻給誰?「在耶和華面前」(1、7、12),
B.為主焚燒:「將火祭獻給耶和華」(9),「是獻給耶和華為食物的火祭」(11),「獻給耶和華為火祭」(14)。
C.獻上熱情:停下來想一想,上帝賜您寶貴生命,您把生命熱情獻給誰?
D.詩歌分享:「將你最好的獻給主,獻你年青的力量…忠心為真理打仗」。
16 祭司要在壇上焚燒,作為馨香火祭的食物。脂油都是耶和華的。
A.神吃祭物?「獻給耶和華為食物的火祭」(11),「作為馨香火祭的食物」(16),透過焚燒獻祭,象徵神享受/吃/悅納人的祭物。
B.神的喜悅:獻祭是擺上禮物,重點不變,就是祈求神的喜悅。
A.公母都可:「無論是公的是母的」(1、6),燔祭是獻上公的,平安祭則沒有限制,公母都可獻上。
B.燔祭同獻:「要把這些燒在壇的燔祭上」(5),平安祭應該常與燔祭一同獻上。
B.平安祭:祭牲公母都可;只燒/獻上最好的內臟/腰子、脂油和尾巴;祭司和獻祭者得分得而吃(胸、腿/利7:14-15、30-34)。
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