【利未記第2章】
一、真誠的心
1 若有人獻素祭為供物給耶和華,要用細麵澆上油,加上乳香,
A.獻上真誠:「若有人獻…」(1),神不勉強人奉獻,但所獻必須真誠,並按神心意。
B.甘心樂意:「少種的少收,多種的多收,這話是真的。各人要隨本心所酌定的,不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人是上帝所喜愛的。」(林後9:6-7),少得少給,多得多給,甘心樂意獻上。
二、獻上素祭
1 若有人獻素祭為供物給耶和華,要用細麵澆上油,加上乳香,
A.獻上素祭:需按神指示之法獻上穀物,不可隨己意行(1)。
B.五種方式:細麵+油+乳香/直接燒(1-2);無酵餅+抹油/爐烤和窯烤(4);無酵細麵+油/鐵鏊(長柄淺鍋)(5-6);細麵+油/煎盤(7);烘過的新穗子+抹油+乳香/直接燒(14-16)。
三、求神喜悅(2)
2 …祭司就要從細麵中取出一把來,並取些油和所有的乳香,然後要把所取的這些作為紀念,燒在壇上,是獻與耶和華為馨香的火祭。
A.獻上所有:「所有的乳香…燒在壇上,是獻與耶和華為馨香的火祭」(2),細麵和油都取部分,但乳香為全部。把最美的、最香的、最好的獻給神。
B.求神喜悅:詩歌「將你最好的獻與主,獻你年青的力量,將你純潔熱情心靈,忠心為真理打仗」,願我們一心求神的喜悅。
四、獻上感恩(2、9、16)
2 …要把所取的這些作為紀念,燒在壇上,是獻與耶和華為馨香的火祭。
9 祭司要從素祭中取出作為紀念的,燒在壇上,是獻與耶和華為馨香的火祭。
16 祭司要把其中作為紀念的,…是獻與耶和華為馨香的火祭。
A.獻上感恩:「作為紀念」(2、9、16),素祭意為「禮物」,是對上帝厚賜百物(五穀、新酒和油)恩典的回應。
B.全心仰望:用感恩開啟每一天,不看眼前的缺乏,乃仰望在全地掌權、豐富的神。
五、顧念之愛(3、10)
3 素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫;這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。
10 素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫。這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。
A.獻上/賜下:素祭是獻給神,而由神分別出來,也分享給事奉者(大祭司和他子孫)。
B.當場享用:「所剩下的,亞倫和他子孫要吃,必在聖處不帶酵而吃,要在會幕的院子裏吃。」(利6:16)。
C.至聖恩典:剩下仍是「至聖的」,是奉獻分別屬神,不可帶回。神賜給祭司/事奉者,要在會幕的院子裡吃。
六、潔淨生命(4、5、11)
4 若用爐中烤的物為素祭,就要用調油的無酵細麵餅,或是抹油的無酵薄餅。
5 若用鐵鏊上做的物為素祭,就要用調油的無酵細麵,
11 凡獻給耶和華的素祭都不可有酵;因為你們不可燒一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和華。
A.不可摻雜:「無酵」(4、5),「不可有酵…不可燒一點酵、一點蜜…」(11),摻雜帶來影響、變質的生命,神不喜悅。
B.潔淨純一:神的兒女當有分別,不要摻雜世俗的價值,聖潔純一,活出天國的喜樂。
七、中保禱告(8)
8 要把這些東西做的素祭帶到耶和華面前,並奉給祭司,帶到壇前。
A.祭司/中保:「…帶到耶和華面前,並奉給祭司,帶到壇前」(8),祭司/事奉者,站在神和人中間。
B.獻上代求:「奉給祭司,帶到壇前」(8),祭司替人獻祭,耶穌也是更美之約的大祭司,
為我們代求。
C.中保禱告:「唯有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民」(彼前2:9),神的兒女被授權,成為君尊的祭司,當為人代求。
八、除去貪婪(9-10)
9 祭司要從素祭中取出作為紀念的,燒在壇上,是獻與耶和華為馨香的火祭。
10 素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫。這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。
A.全心為主:「…燒在壇上,是獻與耶和華為馨香的火祭」(9),是獻給神,絕不可馬虎。
B.除去貪心:「…所剩的要歸給亞倫和他的子孫」(9-10),祭司/事奉者當除去貪婪之心,不可故意剩下不獻上,因貪財是萬惡之根(提前6:10)。
九、永恆之約(13)
13 凡獻為素祭的供物都要用鹽調和,在素祭上不可缺了你上帝立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。
A.獻祭/立約:鹽能防腐,使食物長期保存,所以常被用來作為立約或結盟的象徵。
B.神聖約定:不是單單獻上禮物,更要看重心裡與神的永恆約定。
十、一粒麥子(12、14)
12 這些物要獻給耶和華作為初熟的供物…。
14 若向耶和華獻初熟之物為素祭,要獻上烘了的禾穗子,就是軋了的新穗子,當作初熟之物的素祭。
A.獻上初熟:初熟代表幼嫩、新的、首批、最優先、最好的。
B.一粒麥子:基督是一粒麥子(約12:24),生命為我們壓榨、碾碎,成為供應我們的生命糧(約6:35)。
C.器皿/導管:願我們效法主的榜樣,成為初熟的麥子獻上給神,成為聖潔的器皿、祝福的導管。(這樣的人生將充滿意義)
(門諾會美崙教會3/02每日靈修)
一、真誠的心
1 若有人獻素祭為供物給耶和華,要用細麵澆上油,加上乳香,
A.獻上真誠:「若有人獻…」(1),神不勉強人奉獻,但所獻必須真誠,並按神心意。
B.甘心樂意:「少種的少收,多種的多收,這話是真的。各人要隨本心所酌定的,不要作難,不要勉強,因為捐得樂意的人是上帝所喜愛的。」(林後9:6-7),少得少給,多得多給,甘心樂意獻上。
二、獻上素祭
1 若有人獻素祭為供物給耶和華,要用細麵澆上油,加上乳香,
A.獻上素祭:需按神指示之法獻上穀物,不可隨己意行(1)。
B.五種方式:細麵+油+乳香/直接燒(1-2);無酵餅+抹油/爐烤和窯烤(4);無酵細麵+油/鐵鏊(長柄淺鍋)(5-6);細麵+油/煎盤(7);烘過的新穗子+抹油+乳香/直接燒(14-16)。
三、求神喜悅(2)
A.獻上所有:「所有的乳香…燒在壇上,是獻與耶和華為馨香的火祭」(2),細麵和油都取部分,但乳香為全部。把最美的、最香的、最好的獻給神。
B.求神喜悅:詩歌「將你最好的獻與主,獻你年青的力量,將你純潔熱情心靈,忠心為真理打仗」,願我們一心求神的喜悅。
四、獻上感恩(2、9、16)
9 祭司要從素祭中取出作為紀念的,燒在壇上,是獻與耶和華為馨香的火祭。
16 祭司要把其中作為紀念的,…是獻與耶和華為馨香的火祭。
A.獻上感恩:「作為紀念」(2、9、16),素祭意為「禮物」,是對上帝厚賜百物(五穀、新酒和油)恩典的回應。
B.全心仰望:用感恩開啟每一天,不看眼前的缺乏,乃仰望在全地掌權、豐富的神。
五、顧念之愛(3、10)
10 素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫。這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。
A.獻上/賜下:素祭是獻給神,而由神分別出來,也分享給事奉者(大祭司和他子孫)。
B.當場享用:「所剩下的,亞倫和他子孫要吃,必在聖處不帶酵而吃,要在會幕的院子裏吃。」(利6:16)。
C.至聖恩典:剩下仍是「至聖的」,是奉獻分別屬神,不可帶回。神賜給祭司/事奉者,要在會幕的院子裡吃。
六、潔淨生命(4、5、11)
5 若用鐵鏊上做的物為素祭,就要用調油的無酵細麵,
11 凡獻給耶和華的素祭都不可有酵;因為你們不可燒一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和華。
A.不可摻雜:「無酵」(4、5),「不可有酵…不可燒一點酵、一點蜜…」(11),摻雜帶來影響、變質的生命,神不喜悅。
B.潔淨純一:神的兒女當有分別,不要摻雜世俗的價值,聖潔純一,活出天國的喜樂。
七、中保禱告(8)
A.祭司/中保:「…帶到耶和華面前,並奉給祭司,帶到壇前」(8),祭司/事奉者,站在神和人中間。
B.獻上代求:「奉給祭司,帶到壇前」(8),祭司替人獻祭,耶穌也是更美之約的大祭司,
為我們代求。
C.中保禱告:「唯有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民」(彼前2:9),神的兒女被授權,成為君尊的祭司,當為人代求。
八、除去貪婪(9-10)
10 素祭所剩的要歸給亞倫和他的子孫。這是獻與耶和華的火祭中為至聖的。
A.全心為主:「…燒在壇上,是獻與耶和華為馨香的火祭」(9),是獻給神,絕不可馬虎。
B.除去貪心:「…所剩的要歸給亞倫和他的子孫」(9-10),祭司/事奉者當除去貪婪之心,不可故意剩下不獻上,因貪財是萬惡之根(提前6:10)。
九、永恆之約(13)
A.獻祭/立約:鹽能防腐,使食物長期保存,所以常被用來作為立約或結盟的象徵。
B.神聖約定:不是單單獻上禮物,更要看重心裡與神的永恆約定。
十、一粒麥子(12、14)
14 若向耶和華獻初熟之物為素祭,要獻上烘了的禾穗子,就是軋了的新穗子,當作初熟之物的素祭。
A.獻上初熟:初熟代表幼嫩、新的、首批、最優先、最好的。
B.一粒麥子:基督是一粒麥子(約12:24),生命為我們壓榨、碾碎,成為供應我們的生命糧(約6:35)。
C.器皿/導管:願我們效法主的榜樣,成為初熟的麥子獻上給神,成為聖潔的器皿、祝福的導管。(這樣的人生將充滿意義)
(門諾會美崙教會3/02每日靈修)
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