2/27 耶利米書第12章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
2/27忠勇靈修  耶利米書第12章
■靈修筆記
一、本章大綱
A.先知困惑：先知不解惡人竟昌盛亨通，卻又遠離神；求神審判、除滅惡人(1-4)。
B.神的回答：神知道先知的痛苦處境(5-6)，預言審判終究會來到(7-13)。
C.警告/安慰：惡鄰巴比倫將被神懲罰(14)；而猶大家將再蒙憐憫，得以重返故土(14-17)。
 
二、疑惑不解(1)
A.先知確信：「耶和華啊，我與你爭辯的時候，你顯為義」(1)，先知確信神是公義，這點無需爭辯。
B.還要爭論？「但有一件，我還要與你理論」(1)，但先知心中還是不理解，必須說出來。
C.惡人亨通？「惡人的道路為何亨通呢？大行詭詐的為何得安逸呢？」(1)，沒有現世報？這樣豈非不公平嗎？
D.痛苦對比：深感痛苦的耶利米，與凡事亨通的惡人，竟成強烈對比，難怪先知困惑不解。
 
三、善惡有別(2-3)
A.賜福惡人？「你栽培了他們，他們也扎了根，長大而且結果」(2)，先知困惑惡人竟蒙神眷佑。
B.心口不一：「他們的口是與你相近，心卻與你遠離」(2)，然而這些惡人是虛偽做作，假冒為善，表面看似愛神，骨子裡是遠離神的。
C.我不一樣：「耶和華啊，你曉得我，看見我，察驗我向你是怎樣的心」(3)，先知陳述自己敬虔愛神，與那些虛偽之輩不同。
D.求神伸冤：「求你將他們拉出來，好像將宰的羊，叫他們等候殺戮的日子」(3)，求神施行公義審判。
 
四、痛苦原因(4)
A.內心傷痛：「這地悲哀，通國的青草枯乾，要到幾時呢？」(4)，先知為國家/百姓的遭遇，感到萬分難過。
B.罪魁禍首：「因其上居民的惡行，牲畜和飛鳥都滅絕了」(4)，關鍵原因是人「惡行犯罪」所致。
C.目中無神：「他們曾說：他看不見我們的結局」(4)，惡人認為神也無可奈何、不能懲罰他們。
 
五、任務艱鉅(5)
A.與馬賽跑：「耶和華說：你若與步行的人同跑，尚且覺累，怎能與馬賽跑呢？」(5)，目前的挑戰(與人同跑)還小，將來考驗(與馬賽跑)將更艱鉅。
B.在叢林行：「你在平安之地，雖然安穩，在約旦河邊的叢林要怎樣行呢？」(5)，在平安之地安穩，很正常；若沒預備好，就無法面對叢林的考驗。
C.不是易路：神預言先知事奉的道路，並非一條易路；現在雖有痛苦委屈，當做好心裡準備，將來會面對重重難關－如「與馬賽跑、在叢林行」。
 
六、謹慎小心(6)
A.親人惡待：「因為連你弟兄和你父家都用奸詐待你」(6)，「尋索你命的亞拿突人」(耶11:21)。
B.無法信任：「他們也在你後邊大聲喊叫，雖向你說好話，你也不要信他們」(6)，要謹慎，免落圈套。
C.小心謹慎：事奉主，應順利亨通？看來未必。還得留意安全，小心仇敵暗箭傷人。
D.智慧因應：神雖可派天使保護，但也要人謹慎小心、智慧因應。
 
七、心愛？心痛！(7-9)
A.神的產業：三次提及「我的產業」(7-9)，聖殿、土地、人民都屬於神，且是「我心裏所親愛的」(7)。
B.遭神撇棄：「我離了我的殿宇，撇棄我的產業，將我心裏所親愛的交在她仇敵的手中」(7)。
C.原因為何？「我的產業向我如林中的獅子，她發聲攻擊我，因此我恨惡她」(8)，神的子民拜偶像/行邪淫敵擋神，惹神忿怒。
D.受到報應：神的兒女像鷙鳥敵擋神，結果神的審判臨到－遭受報應，被外邦攻擊(9)。
 
八、苦難必臨(10-13)
A.審判工具：「許多牧人毀壞我的葡萄園，踐踏我的分，使我美好的分變為荒涼的曠野」(10)，神興起外邦領袖(牧人)，成為毀壞/踐踏葡萄園(猶大)的工具。
B.全地荒涼：「他們使地荒涼；地既荒涼，便向我悲哀。全地荒涼，因無人介意」(11)，全地荒涼，無人關心。
C.審判的刀：「滅命的都來到…耶和華的刀從地這邊直到地那邊盡行殺滅。凡有血氣的都不得平安」(12)，審判無情，沒有平安。
D.徒勞一生：「他們種的是麥子，收的是荊棘；勞勞苦苦卻毫無益處。因耶和華的烈怒，你們必為自己的土產羞愧」(13)。
 
九、重建/復興(14-15)
A.拔出惡鄰：「一切惡鄰，就是佔據我使百姓以色列所承受產業的，我要將他們拔出本地」(14)，神要刑罰外邦(惡鄰)。
B.拔出猶大：「又要將猶大家從他們中間拔出來」(14)，神要拯救(拔出)猶大。
C.被擄歸回：「我拔出他們以後，我必轉過來憐憫他們，把他們再帶回來各歸本業，各歸故土」(15)。
D.重建/復興：「把他們再帶回來各歸本業，各歸故土」(15)，各歸本地，重建家園。
 
十、把握機會(16-17)
A.外邦歸信：「他們若殷勤學習我百姓的道，指著我的名起誓…他們就必建立在我百姓中間」(16)，給予得著救恩的機會。
B.關鍵抉擇：「他們若是不聽，我必拔出那國，拔出而且毀滅」(17)，不聽/不信/不從，神必拔出/毀滅。
C.殷勤學習：「他們若殷勤學習我百姓的道…」(16)，基督徒更要殷勤學習，竭力明白真理，信仰堅定不動搖。