2/22 耶利米書第7章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
2/22忠勇靈修  耶利米書第7章
■靈修筆記
一、聖殿講章(1-3)
A.聖殿講章：先知站在聖殿門口，傳講責備、警告和勸勉的信息。
B.從神而來：「耶和華的話臨到耶利米說：你當站在耶和華殿的門口，在那裏宣傳這話說」(1-2)。
C.當留心聽：「你們進這些門敬拜耶和華的一切猶大人，當聽耶和華的話」(2)。
D.改變行為：「你們改正行動作為，我就使你們在這地方仍然居住」(3)，改正行為，才能安居樂業。。
 
二、永遠安居？(4-7)
A.虛假信心：「你們不要倚靠虛謊的話說：『這些是耶和華的殿，是耶和華的殿，是耶和華的殿！』」(4)，以為是神的殿，必平安無事，神保護必不離棄。
B.永遠安居？「我就使你們在這地方仍然居住…直到永遠」(7)，然而條件是…二積極+三消極。
C.兩項積極：「你們若實在改正行動作為，在人和鄰舍中間誠然施行公平」(5)，改正行為、施行公平。
D.三項消極：「不欺壓寄居的和孤兒寡婦，在這地方不流無辜人的血，也不隨從別神陷害自己」(6)，神非常看重、在乎。
 
三、虛假敬拜(8-11)
A.聽信謊言：「看哪，你們倚靠虛謊無益的話」(8)，假先知誤導，以聖殿為神的居所，是安穩保障。
B.幹盡壞事：「你們偷盜，殺害，姦淫，起假誓，向巴力燒香，並隨從素不認識的別神」(9)，作惡+拜偶像。
C.敬拜上帝？「且來到這稱為我名下的殿，在我面前敬拜；又說我們可以自由了」(10)，在外作奸犯科，回到聖殿敬拜…這樣就可以除罪/沒事？
D.羞辱聖殿：「你們這樣的舉動是要行那些可憎的事嗎？這稱為我名下的殿在你們眼中豈可看為賊窩嗎？」(10-11)。
E.主都看見：「我都看見了」(11)，神的兒女一手作惡(9)，一手敬拜(10)，鑒察人心的神都必看見。
F.耶穌引用：「經上不是記著說『我的殿必稱為萬國禱告的殿』嗎？你們倒使它成為賊窩了」(可11:17)。
 
四、神出重手(12-15)
A.示羅事件：「你們且往示羅去…察看我因這百姓以色列的罪惡向那地所行的如何」(12)，示羅的會幕曾是敬拜中心，但人犯罪，神不惜讓約櫃被擄(撒上4:4)。
B.不聽勸誡：「…我也從早起來警戒你們，你們卻不聽從；呼喚你們，你們卻不答應」(13)，神不斷警告勸誡，人根本聽不進去。
C.示羅翻版：「所以我要向這稱為我名下、你們所倚靠的殿，與我所賜給你們和你們列祖的地施行，照我從前向示羅所行的一樣」(14)，預言聖殿被毀。
D.預言被擄：「我必將你們從我眼前趕出，正如趕出你們的眾弟兄，就是以法蓮的一切後裔」(15)。
 
五、罪有應得(16-20)
A.不必代求：「所以你不要為這百姓祈禱，不要為他們呼求禱告，也不要向我為他們祈求」(16)。
B.主必不聽：「因我不聽允你」(16)，人的罪惹神忿怒(18)，必掩耳不聽。
C.全民犯罪：「他們在猶大城邑中和耶路撒冷街上所行的…」(17)，神的子民拜偶像大行其道。
D.狂拜偶像：「孩子撿柴，父親燒火，婦女摶麵做餅，獻給天后，又向別神澆奠祭，惹我發怒」(18)。
 E.忿怒審判：拜偶像惹禍上身(19)，神的忿怒傾倒在「人和牲畜身上，並田野的樹木和地裏的出產上，必如火著起，不能熄滅」(20)。
 
六、聽命？獻祭？(21-24)
A.儘管吃吧：「…上帝如此說：你們將燔祭加在平安祭上，吃肉吧」(21)，燔祭應全部焚燒、平安祭可分食；諷刺既然不聽從神，遵守儀式/獻得再多都無意義。
B.抓對重點：「…從埃及地領出來的那日，燔祭平安祭的事我並沒有提說，也沒有吩咐他們」(22)，獻祭是表明立約和委身；若不再委身、約已失效，祭物便算不得什麼。
C.只一件事：「我只吩咐他們這一件說：『你們當聽從我的話，我就作你們的上帝，你們也作我的子民」(23)，關鍵的一件事：當聽從神的話。
D.好事/壞事？「你們行我所吩咐的一切道，就可以得福」(23)，聽從+遵行=蒙福。
E.向後不前：「他們卻不聽從，不側耳而聽，竟隨從自己的計謀和頑梗的惡心，向後不向前」(24)。
 
 七、強烈對比(25-28)
A.苦口婆心：「自從你們列祖出埃及地的那日，直到今日，我差遣我的僕人眾先知到你們那裏去，每日從早起來差遣他們」(25)。
B.硬頸不從：「你們卻不聽從，不側耳而聽，竟硬著頸項行惡，比你們列祖更甚」(26)，比壞比爛。
C.先知順服：「你要將這一切的話告訴他們，他們卻不聽從；呼喚他們，他們卻不答應」(27)，雖然百姓背叛/拒絕，神給先知的命令/責任－繼續發聲警告。
D.不再守約：「這就是不聽從耶和華－他們上帝的話、不受教訓的國民；從他們的口中，誠實滅絕了」(28)，不聽、不受教、不誠實守約。
E.兩相對比：百姓硬心不從，先知忍耐順服，真是強烈對比。
 
八、惡貫滿盈(29-31)
A.悲哀哭泣：「耶路撒冷啊，要剪髮拋棄，在淨光的高處舉哀」(29)，因為審判刑罰已經來到。
B.遭神離棄：「因為耶和華丟掉離棄了惹祂忿怒的世代」(29)，神心痛無奈只能「丟掉離棄」。
C.污穢聖殿：「猶大人行我眼中看為惡的事，將可憎之物設立在稱為我名下的殿中，污穢這殿」(30)，目中無神，竟在聖殿拜偶像(王下21:7、23:12)。
D.獻人為祭：「他們在欣嫩子谷建築陀斐特的邱壇，好在火中焚燒自己的兒女」(31)，律法嚴令禁止，他們卻違背去行(王下16:3、21:6)。
E.違背律法：「這並不是我所吩咐的，也不是我心所起的意」(31)，好事沒有，壞事幹盡。
 
九、嚴厲審判(32-34)
A.審判來臨：「因此，日子將到，這地方不再稱為陀斐特和欣嫩子谷，反倒稱為殺戮谷」(32)。
B.遍地死亡：「因為要在陀斐特葬埋屍首，甚至無處可葬…必給空中的飛鳥和地上的野獸作食物，並無人鬨趕」(32-33)。
C.歡樂止息：「那時，我必使猶大城邑中和耶路撒冷街上，歡喜和快樂的聲音，新郎和新婦的聲音，都止息了，因為地必成為荒場」(34)。
 
十、莫忘三事
A.改正行為：施行公平，看顧寄居的和孤兒寡婦、不流無辜人的血，不拜偶像，誠心敬拜上帝…就必永遠安居(5-7)。
B.這一件事：「我只吩咐他們這一件說：『你們當聽從我的話，我就作你們的上帝」(23)，聽命勝於獻祭。
C.當順服神：先知的責任就是順服/勇敢宣講，雖然人拒絕不聽，但仍盡力作工，結果交給神。