（2022年 一起渴慕親近神）
11/13忠勇靈修 約翰福音第9章
■靈修筆記
一、生來瞎眼(1-5)
B.探討病因：「門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？」(2)，猶太人認為疾病患難與犯罪有關。犯罪是因，生病是果，生來瞎眼必是惡有惡報的結果。
C.大膽猜測：「…是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」(2)，剛出生，如何犯罪？那應該是他父母犯罪，由他承擔苦果/報應。
D.無關因果：「耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出上帝的作為來」(3)，苦難原因是個奧秘，無法得知。
E.神的作為：「是要在他身上顯出上帝的作為來」(3)，但耶穌關心他的苦難，要以神蹟醫治，使人看見神的作為。
F.浪費時間：「趁着白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了」(4)，不要浪費時間猜測/探討，要把握時間，多作主工。
G.勤做主工：生命/時間/熱情/歲月…有限，當把握機會，完成神給你的責任/託付。當體力消退/生命走到盡頭…什麼都做不了。
H.兩種眼光：人們喜歡追究責任，探討「是誰犯了罪？」(2)；但耶穌關切「要在他身上顯出上帝的作為」(3)。
I.世上的光：「我在世上的時候，是世上的光」(5)，「我是世界的光，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光」(約8:12)。基督/生命的光，要照亮瞎眼者－肉眼+心靈，都重見光明。
B.大費周章？難道不能吩咐疾病離去，或手摸眼睛得痊癒，為何用唾沫和泥的方法？可能具有象徵性的意義。
C.信心考驗：「對他說：你往西羅亞池子裏去洗。(西羅亞翻出來就是「奉差遣」)。他去一洗，回頭就看見了」(7)，換做是你，去不去洗？信不信可得痊癒？
D.信心之路：在奉差遣往西羅亞池的路上，是信心的掙扎，因為隨時可能放棄。但得醫治與否，就在這一路的相信與堅持。
E.目瞪口呆：「他的鄰舍和那素常見他是討飯的，就說：這不是那從前坐着討飯的人嗎？」(8)，眾人驚訝，感到不可思議、難以想像。
F.議論紛紛：「有人說『是他』；又有人說『不是，卻是像他』。他自己說『是我』」(9)，懷疑？不信？興奮？…大家議論紛紛。
G.正常反應：「他們對他說：你的眼睛是怎麼開的呢？」(10)，仔細詢問，怎麼突然眼睛開了。
H.因為耶穌：「他回答說：有一個人，名叫耶穌，祂和泥抹我的眼睛，對我說『你往西羅亞池子去洗』。我去一洗，就看見了」(11)，生命有耶穌，黑白人生變彩色。
I.歡喜快樂？「他們說『那個人在哪裏？』，他說『我不知道』」(12)，瞎子眼開，鄰舍和路人高興歡喜？不斷追問，準沒好事。
B.仔細盤問：「法利賽人也問他是怎麼得看見的。瞎子對他們說：祂把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看見了」(15)，目的非為認識基督，乃是心硬要抓耶穌把柄。(瞎子不多說，但誠實陳述事實)
D.內部紛爭：「…又有人說『一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？』，他們就起了紛爭」(16)。
E.詢問瞎子：「他們又對瞎子說『祂既然開了你的眼睛，你說祂是怎樣的人呢？』，他說『是個先知』」(17)。
F.耶穌是誰？「…他說：是個先知」(17)，井旁打水婦人說「先生，我看出你是先知」( 約4:19)。慢慢更認識耶穌是基督，婦人說「莫非這就是基督嗎？」(約4:29)，瞎眼的最後也認識耶穌是上帝的兒子(35-38)。
G.詢問父母：「猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，等到叫了他的父母來。問他們說：這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？」(18-19)。(牽拖父母，挖坑給瞎子父母跳)
I.長輩害怕：「他父母說這話，是怕猶太人」(22)，怕猶太人秋後算帳，為對付耶穌，讓自己受牽連。
J.惡意懲罰：「…因為猶太人已經商議定了，若有認耶穌是基督的，要把他趕出會堂」(22)，猶太人立場堅定－不認為耶穌是基督。因為若瞎子父母認耶穌是基督，將受排斥，不得參與宗教活動。
K.萬般無奈：「因此他父母說：他已經成了人，你們問他吧」(23)，「他已經成了人，你們問他吧，他自己必能說」(21)，瞎子父母只能說：我的兒子生來瞎眼，現在得到醫治…不敢直接承認耶穌是基督。
B.無知誣告：「對他說：你該將榮耀歸給上帝，我們知道這人是個罪人」(24)，知道？他們眼明心瞎，根本是無知，還誣指耶穌是罪人！
C.耶穌≠基督？「你該將榮耀歸給上帝，我們知道這人是個罪人」(24)，認為上帝當得榮耀，耶穌當被定罪。
D.見證事實：「他說：祂是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了」(25)，事實/親身經歷，是最美的見證。
E.死纏爛打：「他們就問他說：祂向你做甚麼？是怎麼開了你的眼睛呢？」(26)，同樣問題，死纏爛打，不肯鬆手。
F.拒聽懷疑：「他回答說：我方才告訴你們，你們不聽，為甚麼又要聽呢？莫非你們也要作祂的門徒嗎？」(27)。
G.嚴守律法：「他們就罵他說：你是他的門徒；我們是摩西的門徒」(28)，指自己遵守摩西的律法，嚴守安息日條例。
H.剛硬不信：「上帝對摩西說話是我們知道的；只是這個人，我們不知道祂從哪裏來！」(29)。
I.勇敢辯駁：「那人回答說：祂開了我的眼睛，你們竟不知道祂從哪裏來，這真是奇怪！」(30)。
J.神聽/不聽：「我們知道上帝不聽罪人，惟有敬奉上帝、遵行祂旨意的，上帝才聽祂」(31)。
K.神聽罪人：「我若心裡注重罪孽， 主必不聽」(詩66:18)。罪人認罪悔改，神必垂聽；但活在罪中，虛假的禱告，主必不聽。
L.偉大神蹟：「從創世以來，未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了」(32)，只有真神能辦到。
M.勇敢無懼：「這人若不是從上帝來的，甚麼也不能做」(33)，瞎子勇敢辯駁，令人尊敬感動。
N.侮辱責備：「他們回答說：你全然生在罪孽中，還要教訓我們嗎？」(34)，法利賽人認為瞎子是罪孽過重，被神重罰，竟敢口出「狂言」教訓「率法專家」。
O.付上代價：「於是把他趕出去了」(34)，可能是被逐出會堂。瞎子勇敢無懼，為主辯駁，甘願付上代價。
B.真相信主？「…就說：你信上帝的兒子嗎？」(35)，「你信？」，全心、完全相信。
C.對主誠實：「他回答說：主啊，誰是上帝的兒子，叫我信祂呢？」(36)，瞎子誠實告訴主，自己願意相信，但不知道誰是上帝的兒子。
D.近在眼前：「耶穌說：你已經看見祂，現在和你說話的就是祂」(37)，遠在天邊？近在眼前！
E.敬拜基督：「他說『主啊，我信！』，就拜耶穌」(38)。瞎子對主的認識越來越清晰…人(11)、先知(17)、主(36)…神的兒子(38)。
F.誰是瞎子？「耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼」(39)。瞎子眼開，謙卑順服，心見光明；法利賽人眼明心瞎，惡意抵擋，離真理越遠。
G.心有不服：「同他在那裏的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？」(40)，甚不服氣。
H.有罪/無罪：「耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』， 所以你們的罪還在」(41)，不知者無罪，知道卻拒絕，就是犯罪。
I.光明/黑暗：「耶穌說：我為審判到這世上來」(39)，主期待人從黑暗歸向光明，心靈眼睛不再盲目不信，能信服上帝，看見耶穌就是彌賽亞/基督，一生信靠跟隨主。
沒有留言:
張貼留言