11/10 約翰福音第6章 靈修筆記

 

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（2022年  一起渴慕親近神）
11/10忠勇靈修  約翰福音第6章
■靈修筆記
一、五餅二魚(1-15)
A.約翰殉道：「使徒聚集到耶穌那裏，將一切所做的事、所傳的道全告訴祂」(可6:30)，傳道的喜樂+事奉的甘苦+惡者的猖狂(施洗約翰殉道)。
B.心裡難過：「這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海」(1)，「祂就說：你們來，同我暗暗地到曠野地方去歇一歇」(可6:31)，「耶穌聽見了，就上船從那裏獨自退到野地裏去」(太14:13)。
C.忙碌飢餓：「這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫」(可6:31)，事奉忙碌，沒時間吃飯。
D.退到野地：「耶穌上了山，和門徒一同坐在那裏」(3)，「獨自退到野地裏去」(太14:13)，「他們就坐船，暗暗地往曠野地方去」(可6:32)，「往一座城去，那城名叫伯賽大」(路6:10)，在伯賽大附近。
E.群起跟隨：「有許多人因為看見祂在病人身上所行的神蹟，就跟隨祂」(約6:2)，「眾人聽見，就從各城裏步行跟隨祂」(太14:13)，「…就從各城步行，一同跑到那裏，比他們先趕到了」(可6:33)，滿懷期待。
F.難得例外：「那時猶太人的逾越節近了」(4)，只有這次逾越節,耶穌沒上耶路撒冷。
G.憐憫的主：「耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理」(可6:34)，「治好了他們的病人」(太14:14)，「對他們講論神國的道，醫治那些需醫的人」(路9:11)，耶穌憐憫的行動－教導/醫治。
H.時候不早：「天將晚的時候」(太14:15)，「天已經晚了」(可6:35)，「日頭快要平西」(路9:12)。
I.遇到困難：「門徒進前來說：這是野地，天已經晚了，請叫眾人散開，他們好往四面鄉村裏去，自己買甚麼吃」(可6:35-36，太14:15)，讓大家自行「借宿找吃」(路9:12)。
J.主的美意：「耶穌說：不用他們去，你們給他們吃吧！」(太14:16)，「耶穌回答說：你們給他們吃吧」(可6:37，路9:13)。
K.試驗腓力：「耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說『我們從哪裡買餅叫這些人吃呢？』(祂說這話是要試驗腓力，祂自己原知道要怎樣行)」(5-6)。
L.門徒質疑：「腓力回答說：就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點也是不夠的」(7)，「門徒說：我們可以去買二十兩銀子的餅給他們吃嗎？」(可6:37)，「若不去為這許多人買食物就不夠」(路9:13)，腓力知道無論怎麼買，根本不夠吃。
M.耐心指引：「耶穌說：你們有多少餅，可以去看看」(可6:38)。
N.無計可施：「有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈對耶穌說：在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算甚麼呢？」(8-9)，「他們知道了就說：五個餅，兩條魚」(可6:38)，「門徒說：我們這裏只有五個餅，兩條魚」(太14:17，路9:13)。
O.主有辦法：「耶穌說：拿過來給我」(太14:18)，人有困難，主有辦法。
P.安靜坐下：「耶穌說『你們叫眾人坐下』，原來那地方的草多」(10)，「耶穌吩咐他們，叫眾人一幫一幫地坐在青草地上。眾人就一排一排地坐下，有一百一排的，有五十一排的」(可6:39-40)，「叫他們一排一排地坐下，每排大約五十個人」(路9:14)。
Q.人數眾多：「眾人就坐下，數目約有五千」(約6:10)，「吃的人，除了婦女孩子，約有五千」(太14:21)，「吃餅的男人共有五千」(可6:44)，「人數約有五千」(路9:14)，總人數估計有萬人。
R.望天祝福：「耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐着的人；分魚也是這樣，都隨着他們所要的」(11)，「耶穌拿着這五個餅，兩條魚，望着天祝福，擘開餅，遞給門徒，擺在眾人面前，也把那兩條魚分給眾人」(可6:41，太14:19，路9:16)。
S.都吃到飽：「都隨著他們所要的，他們吃飽了」(11-12)，「他們都吃，並且吃飽了」(可6:42，太14:20)。
T.珍惜恩典：「耶穌對門徒說：把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的」(12)。
U.餘十二籃：「他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子」(約6:13，太14:20，可6:43，路9:17)。
V.深感佩服：「眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：這真是那要到世間來的先知」(14)，眾人視耶穌為像摩西一樣偉大的先知(申18:15)。
W.強迫作王：「耶穌既知道眾人要來強逼祂作王，就獨自又退到山上去了」(15)，耶穌知道自己的使命，非作政治的王，祂不隨雞起舞。
 
二、行走海面(16-21)
A.催促前行：「到了晚上，祂的門徒下海邊去」(16)，「耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊去」(太14:22，可6:45)，夜間前往。
B.獨自禱告：「等祂叫眾人散開，散了眾人以後，祂就獨自上山去禱告。到了晚上，只有祂一人在那裏」(太14:22-23)，「祂既辭別了他們，就往山上去禱告」(可6:46)，夜間一人獨自上山禱告。
C.夜間航行：「上了船，要過海往迦百農去。天已經黑了，耶穌還沒有來到他們那裡」(17)，「夜裏四更天」(太14:25)，「夜裡約有四更天」(可6:48)。
D.風浪再起：「忽然狂風大作，海就翻騰起來」(18)，「那時船在海中，因風不順，被浪搖撼」(太14:24)，「看見門徒因風不順，搖櫓甚苦」(可6:48)。
E.航速緩慢：「門徒搖櫓，約行了十里多路」(19)，從天剛黑到四更天(凌晨3-6時)，估計10小時走10里多(約5-7公里)。
F.海面行走：「看見耶穌在海面上走，漸漸近了船」(19)，「耶穌在海面上走，往門徒那裏去」(太14:25)，「就在海面上走，往他們那裡去，意思要走過他們去」(可6:48)。
G.害怕驚慌：「他們就害怕」(19)，「門徒看見祂在海面上走，就驚慌了說『是個鬼怪』。便害怕喊叫起來」(太14:26，可6:49-50)。
H.考驗信心：Why耶穌不隨門徒前往？Why不平靜風和海？Why漸漸近船/讓門徒看見身影？
I.是我/不怕：「耶穌對他們說：是我，不要怕！」(20)，「耶穌連忙對他們說：你們放心，是我，不要怕！」(太14:27，可6:50)，在危險中，主靠近他們「要走過他們去」(可6:48)。
J.大膽要求：「彼得說：主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裏去」(太14:28)，少見的勇氣－不看環境。
K.同在保護：「耶穌說『你來吧』。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裏去」(太14:29)，在風浪大時行走。
L.呼求救主：「只因見風甚大，就害怕將要沉下去，便喊著說『主啊，救我！』」(太14:30)。
M.小信疑惑：「耶穌趕緊伸手拉住他說：你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？」(太14:31)，看環境(風浪)，恐懼不安。
N.耶穌上船：「門徒就喜歡接祂上船」(21)，「他們上了船，風就住了」(太14:32，可6:51)。
O.神的兒子：「在船上的人都拜祂說：你真是上帝的兒子了」(太14:33)，「他們心裡十分驚奇」(可6:51)。
P.飛速航行：「船立時到了他們所要去的地方」(21)，與前半夜完全不同。
Q.需要救主：人生整夜遮騰/歷經患難/「搖櫓甚苦」(可6:48)；但救主耶穌走進身旁，「上了船，風就住了」(太14:32)。
R.不信/愚頑：「這是因為他們不明白那分餅的事，心裡還是愚頑」(可6:52)，不信/小信，心裡疑惑。

三、追求永生(22-27)
A.努力打聽：「第二日，站在海那邊的眾人知道那裏沒有別的船，只有一隻小船，又知道耶穌沒有同祂的門徒上船，乃是門徒自己去的」(22)，知道…又知道…，努力打聽耶穌的去向。
B.尋覓蹤跡：「然而，有幾隻小船從提比哩亞來，靠近主祝謝後分餅給人吃的地方。眾人見耶穌和門徒都不在那裏，就上了船，往迦百農去找耶穌」(23-24)，又有一群人，來自提比哩亞，尋找耶穌。
C.Why不告知？「既在海那邊找着了，就對祂說：拉比，是幾時到這裏來的？」(25)，怎麼趁我們不注意離開，害我們到處尋找呢？
D.直戳要害：「耶穌回答說：我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽」(26)，經歷神蹟，卻忘了神蹟/忘記行神蹟的主；眼睛記得/心裡想念物質需要－吃餅得飽。
E.短暫/永恆：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力」(27)，要仔細分辨何為必壞/短暫、何為永生/永恆？追求肉體享受？追求永恆生命？莫忘把生命熱情投資、專注在永恆的事物－將來絕不落空。
F.天父保證：「…就是人子要賜給你們的，因為人子是父上帝所印證的」(27)，耶穌的事奉，就是要賜永生/生命，這也是天父所肯定/保證的。
 
四、生命的糧(28-40)
A.要怎麼做？「眾人問祂說：我們當行甚麼才算做上帝的工呢？」(28)，要怎麼「做」，才能算是做神的工，才能得到永生？(27)
B.只要相信：「耶穌回答說：信上帝所差來的，這就是做上帝的工」(29)，單單相信，就是做神的工，就有永生的食物。
C.不信的心：「他們又說：你行甚麼神蹟，叫我們看見就信你；你到底做甚麼事呢？」(30)，要我們信可以，那再行一個神蹟阿。
D.倚靠祖宗？「我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫着說：祂從天上賜下糧來給他們吃」(31)，祖宗的上帝，天降嗎哪(行神蹟)，所以他們相信。耶穌你呢？行個神蹟，叫我們相信你。(他們懷疑不信)
E.誰賜天糧？「耶穌說：我實實在在地告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們」(32)，信摩西？信上帝？誰賜天糧嗎哪？「我父」。
F.生命/真糧：「我父將天上來的真糧賜給你們」(32)，「因為上帝的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的」(33)。生命的糧－天上降下的生命(33)、真糧(32)。
G.無視眼前：「他們說：主啊，常將這糧賜給我們！」(34)，不看眼前的救主耶穌，心卻想著物質食物？
H.偉大宣告：「耶穌說：我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴」(35)。如何得嚐生命糧？到主面前+真心相信。
I.關鍵因素：「只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信」(36)，看見≠相信，心靈永恆滿足的真正關鍵在於「真心相信」。
J.保守不棄：「凡父所賜給我的人必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他」(37)，天父所賜，必來尋求主；尋找必尋見，必蒙主保守/不離不棄。
K.揀選+尋求：天父所賜/所預定/所揀選的人(預定論)+他必會主動尋求主(自由意志)=必得救恩/蒙保守/主不丟棄(37)。
L.天父旨意：「因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行」(38)，天父擺第一，自我要放下。天父有託付，主勇於承擔。願我們效法主，成就神的旨意。
M.都不失落：「差我來者的意思就是：祂所賜給我的，叫我一個也不失落」(39)，願我們都蒙恩蒙愛，都不失落。
N.因信得生：「因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生」(40)，信耶穌，得永生。
O.末日復活：「在末日卻叫他復活…並且在末日我要叫他復活」(39-40)，十字架戰勝死亡，領受「生命的糧」，迎向「永恆復活」。
 
五、救贖羔羊(41-59)
A.不以為然：「猶太人因為耶穌說『我是從天上降下來的糧』，就私下議論祂」(41)，天上降下？太誇張了吧。
B.胡說八道？「說：這不是約瑟的兒子耶穌嗎？祂的父母我們豈不認得嗎？祂如今怎麼說『我是從天上降下來的』呢？」(42)，質疑聲不斷。
C.停止批評：「耶穌回答說：你們不要大家議論」(43)，七嘴八舌，漫天談論、批評質疑。
D.再次強調：「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裏來的；到我這裏來的，在末日我要叫他復活」(44)。
E.先知啟示：「在先知書上寫着說『他們都要蒙上帝的教訓』。凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裏來」(45)，上帝早已透過多位先知，預言彌賽亞的救恩。
F.與眾不同：「這不是說有人看見過父，惟獨從上帝來的，祂看見過父」(46)，耶穌/聖子，從天上降下/從神而來，唯獨祂看見過天父。
G.信者得生：「我實實在在地告訴你們，信的人有永生」(47)，「…見子而信的人得永生」(40)。
H.永活不死：「我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活着」(48-51)，相信耶穌，就是「吃」生命的糧，必有永遠的生命，永遠「不死」。
I.救贖羔羊：「我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的」(51)，耶穌走上十架，獻祭成為救贖羔羊。
（未完待續...）