（2022年 一起渴慕親近神）
11/05忠勇靈修 約翰福音第1章
■靈修筆記
一、永恆之道(1-3)
B.神性的道：「道與上帝同在」(1)，「這道太初與上帝同在」(2)，道與上帝可區分/不同，但關係完全緊密。
C.道就是神：「道就是上帝」(1)，道本身就是神。「道成了肉身，住在我們中間…」(14)，這「道」就是三位一體的第二位，後來道成肉身的耶穌。
D.創造萬物：「萬物是藉着祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉着祂造的」(3)，「世界也是藉着祂造的」(10)。正面「萬物是藉着祂造的」；反面「凡被造的，沒有一樣不是…」。
E.道在人間：「愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先」(西1:15)，透過子看見上帝。
F.萬有根源：「因為萬有都是靠祂造的…一概都是藉著祂造的，又是為祂造的。祂在萬有之先，萬有也靠祂而立」(西1:16-17)。
B.道有生命：「生命在祂裏頭」(4)，生命不在萬物裡面，乃在道裡面。道是永存活神，祂擁有生命(肉體/屬靈)，能賜給人生命氣息。
C.生命之光：「這生命就是人的光」(4)，有道注入的生命，一直是人最需要的光。
D.犯罪隔絕：「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀」(羅3:23)，犯罪的人，活在黑暗光景中。
E.救恩光照：「光照在黑暗裏」(5)，「光來到世間…」(約3:19)，耶穌降世，道成肉身，真光照耀，道來到人間。
F.拒絕真光：「黑暗卻不接受光」(5)，「…世人因自己的行為是惡的，不愛光倒愛黑暗，定他們的罪就是在此」(約3:19)。
G.就近真光：「凡作惡的便恨光，並不來就光…但行真理的必來就光」(約3:20-21)。
B.奉神差遣：「有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫約翰」(6)，「我曾說我不是基督，是奉差遣在祂前面的」(約3:28)。施洗約翰的出生與事奉，都是神的旨意，透過先知的預言成就(路1章)。
C.見證真光：「這人來，為要作見證，就是為光作見證」(7)，「祂必興旺，我必衰微」(約3:30)。施洗約翰一生的目標－不是顯揚自己，乃是見證基督。
D.勸人悔改：「叫眾人因他可以信」(7)，「…施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道說：天國近了，你們應當悔改」(太3:1-2)。
E.他不是光：「他不是那光，乃是要為光作見證」(8)，施洗約翰的目標，就是高舉基督，見證救恩真光。
B.不認識光：「祂在世界，世界也是藉着祂造的，世界卻不認識祂」(10)，人類不知世界為神所造，竟把造物主給遺忘。
C.硬心拒絕：「祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂」(11)，「自己的地方」、「自己的人」，全地/全人類/全世界…都屬於主，卻心地剛硬，拒絕/不接待祂。
D.救恩大禮：「凡接待祂的，就是信祂名的人，他就賜他們權柄作上帝的兒女」(12)，接受耶穌=相信耶穌=成為神的兒女，這是神賜的「特權」。
E.獲得重生：「這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的」(13)。
B.神愛世人：「基督耶穌降世，為要拯救罪人」(提前1:15)，耶穌道成肉身，向我們述說愛的故事－藉著祂的出生/受死，拯救世人。
C.恩典/真理：「充充滿滿地有恩典有真理」(14)，祂有恩典/慈愛憐憫，也不失真理/公義標準。
D.天父愛子：「我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光」(14)，父獨生子，祂是「一位，且是唯一的兒子」。
E.神的榮耀：「正是父獨生子的榮光」(14)，「從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來」(18)，藉由耶穌基督，讓人看見神的榮耀/認識神。
F.主次有別：「約翰為祂作見證喊着說：這就是我曾說『那在我以後來的，反成了在我以前的，因祂本來在我以前』」(15)，先/後、主/次有別。
G.經歷主恩：「從祂豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩」(16)，要經歷主恩，也不忘見證主恩。
H.新的時代：「律法本是藉着摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的」(17)，耶穌降生，帶入新的時代。過去透過摩西律法/獻祭來到主面前；但律法在基督身上「成全」，並導入新的時代。
I.基督律法：「全律法都包在『愛人如己』這一句話之內了」(加5:14)，「基督的律法」(加6:2)。透過「因信稱義」，非因割禮/獻祭，靠律法稱義，以免與基督隔絕，在恩典中墜落(加5:3-4)。
J.獨一無二：「從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來」(18)，「人看見了我，就是看見了父」(約14:9)。如何認識上帝？透過耶穌基督；如何得蒙救恩？真心信靠耶穌。
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