(2022年 一起渴慕親近神)
5/31忠勇靈修 以西結書第44章
一、關閉東門(1-2)
B.為何關閉?「這門必須關閉,不可敞開,誰也不可由其中進入;因為耶和華-以色列的上帝已經由其中進入,所以必須關閉」(2)。
C.榮耀同在:神的榮光從東門回到聖殿,永遠與祂的子民同在,不再離去。
D.全然聖潔:「誰也不可由其中進入」(2),神的榮光經過,東門全然潔淨,專屬於神。
B.享受祭物:「在耶和華面前吃餅」(3),可能是王代表百姓獻祭贖罪後,享用恩典祭物(結45:16-17)。
C.得經門廊:「他必由這門的廊而入,也必由此而出」(3),從其他門進入外院,走到東門,從第三排衛房/過門檻後的門廊,進入最後一小段東門。
D.有份榮光:這位蒙恩的王有份於神的榮光,那是何等特殊、何等榮耀阿。
E.這王是誰?是蒙恩的人,並非彌賽亞。因他要為自己和百姓獻祭贖罪(結45:22)、有兒子(結46:16)。
B.神的榮光:「我觀看,見耶和華的榮光充滿耶和華的殿」(4)。
C.俯伏敬拜:「我就俯伏在地」(4),恭敬敬拜。
D.專注聆聽:「耶和華對我說:人子啊,我對你所說耶和華殿中的一切典章法則」(5)。
E.心眼耳口:「你要放在心上,用眼看,用耳聽,並要留心殿宇和聖地一切出入之處。你要…說…」(5-6)。
B.讓神傷心:神說「以色列家啊,你們行一切可憎的事,當夠了吧!」(6),讓神忍耐到幾時呢?
C.污穢聖殿:在獻祭給神的同時,卻違反規定,「將身心未受割禮的外邦人領進我的聖地,玷污了我的殿」(7)。
D.違背聖約:「你們也沒有看守我的聖物,卻派別人在聖地替你們看守我所吩咐你們的」(8),責備過去用外邦人在聖殿協助僕役工作。
E.責備錯誤:神說「以色列中的外邦人,就是身心未受割禮的,都不可入我的聖地」(9),責備過去的錯誤,要求在新的聖殿絕不可如此。
B.隨從偶像:「隨從他們的偶像,他們必擔當自己的罪孽」(10)、「這些利未人曾在偶像前伺候這民,成了以色列家罪孽的絆腳石」(12)。
C.付出代價:「他們必擔當自己的罪孽」(12)、「他們卻要擔當自己的羞辱和所行可憎之事的報應」(13)。
D.認罪悔改:若不悔改,審判/死亡必臨到;若認罪悔改,神必饒恕,必再給機會。
E.託付責任:當僕役看守聖殿、照管殿門、宰殺祭牲、伺候獻祭之民…一切當做之工(11、14)。
F.兩件不可:「他們不可親近我,給我供祭司的職分,也不可挨近我的一件聖物,就是至聖的物」(13)。
B.委予重任:「他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我」(15)。
C.與主親近:「他們必進入我的聖所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的」(16)。
B.卸下服事:「當脫下供職的衣服,放在聖屋內,穿上別的衣服,免得因聖衣使民成聖」(19),聖俗有別,尊重神的榮耀。
C.聖俗有別:不可剃頭(異教風俗),只可剪髮(20);供職事奉,不可喝酒(21);祭司婚姻當保持聖潔(22);遵守律法和安息日(24);不可挨近死屍沾染污穢(25)、不可吃死屍(31)。
D.教導百姓:祭司除當以身作則外(20-22),也「要使我的民知道聖俗的分別,又使他們分辨潔淨的和不潔淨的」(23)。
E.公義審判:「有爭訟的事,他們應當站立判斷,要按我的典章判斷」(24),祭司當本著神的律法/真理,作公義的審判官。
B.自主隔離:「祭司潔淨之後,必再計算七日」(26),祭司倘若沾染不潔,要更多安靜等候、再多居家隔離七天。
C.獻祭贖罪:「當他進內院,進聖所,在聖所中事奉的日子,要為自己獻贖罪祭」(27),身心靈清潔,事奉才討神喜悅。
B.神聖祭物:「素祭、贖罪祭,和贖愆祭他們都可以吃,以色列中一切永獻的物都要歸他們」(29),百姓獻祭物給神,神分賜祭物給事奉的祭司。
C.初熟之物:「首先初熟之物和一切所獻的供物都要歸給祭司。你們也要用初熟的麥子磨麵給祭司」(30)。
D.施受之間:「…都要歸給祭司…給祭司。這樣,福氣就必臨到你們的家了」(30),施比受更為有福,「給」必得祝福。
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