5/12 以西結書第25章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
5/12忠勇靈修  以西結書第25章
■靈修筆記
一、審判列國(結25-32章)
A.斥責四國：預言亞捫、摩押、以東、非利士必遭審判(結25章)。
B.再論兩國：預言推羅(結26-28章)，和西頓(結28:20-26)，必遭報應。
C.單獨一國：預言埃及的毀滅與復興(結29-32章)。
 
二、幸災樂禍(1-3)
A.審判攻擊：「人子啊，你要面向亞捫人說預言，攻擊他們」(2)。
B.時間/情境：「我的聖所被褻瀆，以色列地變荒涼，猶大家被擄掠」(3)，指主前586年猶大聖殿被毀、百姓被擄。
C.幸災樂禍：「那時，你便因這些事說：阿哈！」(3)、「因你拍手頓足，以滿心的恨惡向以色列地歡喜」(6)，猶大滅亡，亞捫快樂嘲笑。
D.當留心聽：「你們當聽主耶和華的話」(3)，神都聽見/看見，也必回應；神的話要留心聽。
 
三、預言亞捫(4-7)
A.伸手攻擊：「我伸手攻擊你…我必從萬民中剪除你，使你從萬國中敗亡。我必除滅你」(7)。
B.交付仇敵：「我必將你的地交給東方人為業」(4)、「交給列國作為擄物」(7)，遭阿拉伯人和巴比倫先後攻擊。
C. 肆意掠奪：「他們必在你的地上安營居住，吃你的果子，喝你的奶」(4)。
D.全地荒涼：「我必使拉巴為駱駝場，使亞捫人的地為羊群躺臥之處」(5)，首都拉巴荒涼。
E.心生敬畏：「你們就知道我是耶和華」(5、7、11、17)，放下無知驕傲，回轉敬畏上帝。
 
四、預言摩押(8-11)
A.輕視譏笑：「因摩押和西珥人說：看哪，猶大家與列國無異」(8)，猶大滅亡，與列國的命運相同。
B.藐視上帝：「猶大家與列國無異」(8)，言下之意－上帝也不能保護/拯救，有沒有上帝是一樣的。
C.摩押榮耀？「…就是摩押人看為本國之榮耀的伯耶西末、巴力免、基列亭」(9)，這三城市是摩押重要的邊防重鎮。
D.神必審判：「所以我要破開摩押邊界上的城邑…我必向摩押施行審判」(9、11)。
E.最後命運：「好使東方人來攻擊亞捫人…我必向摩押施行審判」(10-11)，主前582年，巴比倫毀滅亞捫與摩押；但其後又被阿拉伯人佔領。
 
五、預言以東(12-14)
A.責備以東：「因為以東報仇雪恨，攻擊猶大家，向他們報仇，大大有罪」(12)，在猶大滅亡之際，趁亂攻擊。
B.大大有罪：八次責備以東「你不當」－冷眼旁觀、幸災樂禍、分一杯羹、落井下石(俄1:11-14)。
C.毀滅以東：「我必伸手攻擊以東，剪除人與牲畜，使以東從提幔起，人必倒在刀下，地要變為荒涼，直到底但」(13)，北從提幔，南至底但，全境荒涼。
D.出自於神：「…按我的忿怒在以東施報，以東人就知道是我施報」(14)，審判來自神。
E.永遠掌權：「我必藉我民以色列的手報復以東，以色列民必照我的怒氣…」(14)，猶大滅亡，如何「報復以東」？直到瑪加比時代(主前143-63年)，再度征服以東。
 
六、罰非利士(15-17)
A.恨惡的心：「因非利士人向猶大人報仇，就是以恨惡的心報仇雪恨，永懷仇恨，要毀滅他們」(15)，趁猶大危亂之際，報復攻擊。
B.神必出手：「我必伸手攻擊非利士人，剪除基利提人，滅絕沿海剩下的居民」(16)。
C.還有上帝：「我向他們大施報應，發怒斥責他們。我報復他們的時候，他們就知道我是耶和華」(17)，惡人，不要忘記還有上帝；神的兒女，更不要忘記還有上帝。