(2022年 一起渴慕親近神)
5/16忠勇靈修 以西結書第29章
■靈修筆記
一、預言列國(結25-32章)
B.再論兩國:預言推羅(結26-28章),和西頓(結28:20-26),因驕傲必遭報應。
C.單獨一國:預言埃及的毀滅與復興(結29-32章)。
B.七篇預言:「第十年十月十二日」(結29:1-16)、「廿七年正月初一日」(結29:17-21)、未標註時間(結30:1-19)、「十一年正月初七日」(結30:20-26)、「十一年三月初一日」(結31:1-18)、「十二年十二月初一日」(結32:1-16)、「十二年十二月十五日」(結32:17-32)。
C.微妙關係:除第二篇外,其餘各篇都在耶路撒冷遭圍困前後,當時為埃及王法老合弗拉在位(耶44:30),以西結預言埃及也必遭神審判。
D.在神手中:再強大的國家(埃及、巴比倫)、再有錢有勢(推羅),列國的命運都在神手中。
B.責備/攻擊:「人子啊,你要向埃及王法老預言攻擊他和埃及全地」(2)。
C.驕傲自負:「你曾說這河是我的,是我為自己造的」(3),「臥在自己河中的大魚」(3),驕傲自大、臥河之魚、井底之蛙。
D.神必對敵:神說「埃及王法老啊,我與你這臥在自己河中的大魚為敵…」(3)。
B.神必對付:「我-耶和華必用鉤子鉤住你的腮頰…我必將你和所有貼住你鱗甲的魚,從江河中拉上來」(4)。
C.無助痛苦:「…都拋在曠野;你必倒在田間,不被收殮,不被掩埋。我已將你給地上野獸、空中飛鳥作食物」(5)。
B.脆弱易斷:「他們用手持住你,你就斷折…他們倚靠你,你就斷折…」(7),埃及必斷折,根本靠不住。
C.錯誤選擇:「他們用手持住你…傷了他們的肩;他們倚靠你…閃了他們的腰」(7),埃及斷折,猶大受傷。(別忘…埃及不是省油的燈,是趁火打劫、打如意算盤)
B.戰爭臨到:神說「我必使刀劍臨到你」(8)、「以我必與你並你的江河為敵」(10)。
C.痛苦光景:人與牲畜被剪除(8)、地土全然荒廢淒涼(9、10)。
D.長期荒廢:「人的腳、獸的蹄都不經過,四十年之久並無人居住」(11),荒涼中的荒涼、荒廢中的荒廢。
E.遠走他鄉:「我必將埃及人分散在列國,四散在列邦」(12),有人避難鄰國,有人被擄外邦四十年(14)。
B.被擄歸回:「我必招聚分散在各國民中的埃及人,我必叫埃及被擄的人回來,使他們歸回本地巴忒羅」(13-14)。
C.不再驕傲:「在那裏必成為低微的國,必為列國中最低微的,也不再自高於列國之上」(14-15),失去北非霸主地位。
D.逐漸式微:「我必減少他們,以致不再轄制列國」(15),埃及走下寶座,對各國的影響力,逐漸式微。
E.要倚靠誰?「埃及必不再作以色列家所倚靠的;以色列家仰望埃及人的時候,便思念罪孽」(16)。
B.末篇預言:這是以西結標註時間的預言中,最晚的一篇。「我們被擄掠第廿五年…」(結40:1),甚至比領受新耶路撒冷異象的時間更晚。
C.戰況膠著:當年巴比倫攻打推羅,「頭都光禿,肩都磨破」(18),圍城耗時13年(主前585-573年)。
D.毫無所獲:「他和他的軍兵攻打推羅,並沒有從那裏得甚麼酬勞」(18)。
E.新戰利品:神說「我必將埃及地賜給巴比倫王尼布甲尼撒;他必擄掠埃及群眾,搶其中的財為擄物,奪其中的貨為掠物,這就可以作他軍兵的酬勞」(19)。
F.審判工具:「我將埃及地賜給他,酬他所效的勞,因王與軍兵是為我勤勞」(20)。
G.復興/轉機:「當那日,我必使以色列家的角發生,又必使你-以西結在他們中間得以開口;他們就知道我是耶和華」(21),猶大家必復興,逐漸恢復力量;先知的預言也必定應驗。
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