5/05 以西結書第18章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
5/05忠勇靈修  以西結書第18章
■靈修筆記
一、神不公義？(1-2)
A.民間流傳：「你們在以色列地怎麼用這俗語說…」(2)，俗語指格言/諺語，為大家熟悉/談論/流傳的話。
B.負債子還？「父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了」(2，耶31:29)，責備神不公不義，父母作惡拜偶像，害子女受累被擄？
C.推卸責任：認為祖先犯罪，導致他們受罰受苦。不平之鳴？委屈伸冤？還是推卸責任？
D.真心悔改？先檢討他人，再推卸責任，有自我省察，真心悔改嗎？
 
二、承擔責任(3-4)
A.破除俗語：「我指著我的永生起誓，你們在以色列中，必不再有用這俗語的因由」(3)。
B.神愛世人：「看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我」(4)，世人都屬於神，神對人的愛是一樣的。
C.承擔責任：「犯罪的，他必死亡」(4)，有罪必罰，面臨死亡；但若父惡/子義，父必死/子仍得活。
D.神是公義：「但各人必因自己的罪死亡；凡吃酸葡萄的，自己的牙必酸倒」(耶31:30)，每個人都要為自己的行為負責任。
 
三、公義正直(5-9)
A.若行公義：「人若是公義，且行正直與合理的事」(5)，行事正直，合法/合理。
B.不行不義：「縮手不作罪孽」(8)，八次「未曾」(6-8)，未曾吃祭偶像之物/拜偶像/玷污人妻/親近經期婦人/虧負人/搶奪人/借錢取利/貪心借糧。
C.施恩行善：「…乃將欠債之人的當頭還給他…卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿…」(7)。
D.公正審判：「在兩人之間，按至理判斷」(8)，絕不屈枉正直。
E.行事誠實：「遵行我的律例，謹守我的典章，按誠實行事」(8)，遵守神的話，行正直的事。
F.蒙神賜福：「…這人是公義的，必定存活」(9)，義人，必蒙神眷顧賜福。
 
四、父義/子逆(10-13)
A.逆子行惡：「他若生一個兒子，作強盜，是流人血的，不行以上所說之善，反行其中之惡…」(10)。
B.倒行逆施：這逆子…吃祭偶像之物/玷污鄰舍的妻/虧負困苦窮乏人/搶奪人的物/仰望偶像/行事可憎/向弟兄取利/貪得無厭…(10-13)。
C.虎父犬子：義人(5-9)卻生逆子(10-13)，兩代簡直是天壤之別。
D.公義審判：「這人豈能存活呢？他必不能存活。他行這一切可憎的事，必要死亡，他的罪必歸到他身上」(13)，父親的義行，不能替逆子除罪。
 
五、父逆/子義(14-18)
A.父逆子義：「他若生一個兒子，見父親所犯的一切罪便懼怕(思量)，不照樣去做」(14)。
B.三代關係：第一代行事公義(5-9)，第二代倒行逆施/不公不義(10-13)，第三代善心義行(14-18)。
C.行事公義：第三代－敬畏神、遵行律法、行事公義(15-17)，如第一代，與第二代相反。
D.善惡報應：父親(第二代)必因欺人太甚/搶奪弟兄/多行不善/罪孽…死亡(18)；兒子(第三代)「不因父親的罪孽死亡，定要存活」(17)。
 
六、善惡報應(19-20)
A.各擔己罪：「你們還說：兒子為何不擔當父親的罪孽呢？」(19)，「兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽」(20)。
B.明察秋毫：「兒子行正直與合理的事，謹守遵行我的一切律例，他必定存活」(19)，神無所不知，看得一清二楚。
C.善惡報應：「惟有犯罪的，他必死亡。…義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己」(20)。
 
七、善惡抉擇(21-24)
A.把握機會：「惡人若回頭離開所做的一切罪惡，謹守我一切的律例，行正直與合理的事，他必定存活，不致死亡」(21)，把握機會，趁早悔改，歸向神。
B.赦免之恩：「他所犯的一切罪過都不被記念，因所行的義，他必存活」(22)，行義，蒙神賜福。
C.神心渴望：「惡人死亡，豈是我喜悅的嗎？不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎？」(23)。
D.善惡抉擇：惡人行義，歸向上帝，得以存活(22)；義人犯罪行惡，一切義行都不被記念，必至滅亡(24)。
 
八、公平正義(25-29)
A.埋怨指責：「你們還說：主的道不公平！」(25)，被擄子民，竟以「酸葡萄」指責神不公不義(1-2)。
B.誰不公平？「以色列家啊，你們當聽，我的道豈不公平嗎？你們的道豈不是不公平嗎？」(25)。
C.剛好而已：「義人若轉離義行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡」(26)，行惡遭報，剛好而已。
D.悔改得救：「惡人若回頭離開所行的惡，行正直與合理的事，他必將性命救活了…必定存活，不致死亡」(27-28)。
E.你不公平：「以色列家啊，我的道豈不公平嗎？你們的道豈不是不公平嗎？」(29)，神解釋過後，就指責這群埋怨的子民才是沒有公義標準。
 
九、新心新靈(30-32)
A.善惡審判：「以色列家啊，我必按你們各人所行的審判你們」(30)，按人的善惡，必有審判臨到。
B.回頭是岸：「你們當回頭離開所犯的一切罪過。這樣，罪孽必不使你們敗亡」(30)，趁早悔改，離惡行善。
C.新心新靈：「你們要將所犯的一切罪過盡行拋棄，自做一個新心和新靈」(31)，除去心中污穢罪惡，讓聖靈潔淨/更新/入住/管理，擁有新心/新靈/新生命。
D.渴望賜恩：「以色列家啊，你們何必死亡呢？…我不喜悅那死人之死，所以你們當回頭而存活」(31-32)，神不喜悅審判降禍，乃願賜恩典與祝福。