5/08 以西結書第21章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
5/08忠勇靈修  以西結書第21章
■靈修筆記
一、前情提要(結20:45-49)
A.審判對象：「你要面向南方，向南滴下預言攻擊南方田野的樹林」(46)，南方指猶大/耶路撒冷。
B.審判內容：「我必使火…著起，燒滅…猛烈的火焰必不熄滅…都被燒焦」(47)。
C.審判來自：「凡有血氣的都必知道是我－耶和華使火著起」(48)。
D.有人懷疑：「…人都指著我說：他豈不是說比喻的嗎？」(49)，竟有人懷疑不信先知的預言。
 
二、審判的刀(1-5)
A.審判對象：「人子啊，你要面向耶路撒冷和聖所滴下預言，攻擊以色列地」(2)、「自南至北攻擊一切有血氣的」(4)，清楚指明攻擊耶路撒冷/聖殿/猶大全境。
B.神必出手：「耶和華如此說：我與你為敵，並要拔刀出鞘」(3)、「所以我的刀要出鞘」(4)、「耶和華已經拔刀出鞘，必不再入鞘」(5)。
C.審判工具：「使火著起」(結20:48)、「攻擊以色列地」(2)、「拔刀出鞘，必不再入鞘」(5)，火=刀劍，指透過巴比倫嚴厲侵略攻擊。
D.戰爭無情：「從你中間將義人和惡人一併剪除…我既要從你中間剪除義人和惡人」(3-4)，遇到戰爭，義人也被牽連受害。
 
三、痛苦嘆息(6-7)
A.預言之後：「人子啊，你要面向耶路撒冷和聖所滴下預言」(2)、「人子啊，你要歎息…」(6)。
B.痛苦呻吟：「在他們眼前彎著腰，苦苦地歎息」(6)，無助/難受的哀痛悲鳴。
C.原因何在？「因為有風聲、災禍要來。人心都必消化，手都發軟，精神衰敗，膝弱如水。看哪，這災禍臨近，必然成就」(7)，擔憂恐懼、手腳發軟。
 
四、預言滅亡(8-13)
A.繼續預言：「耶和華的話臨到我說：人子啊，你要預言…」(8-9)。
B.戰爭審判：「有刀、有刀，是磨快擦亮的；磨快為要行殺戮，擦亮為要像閃電」(9-10)。
C.時日迫近：「這刀已經交給人擦亮，為要應手使用。這刀已經磨快擦亮，好交在行殺戮的人手中」(11)。
D.歡樂不再：「我們豈可快樂嗎？ 罰我子的杖藐視各樹」(10)，巴比倫的刀劍是懲罰的杖，猶大(樹木)無招架之力。
E.呼喊哀號：「人子啊，你要呼喊哀號…你要拍腿歎息」(12)，神的百姓和首領都要面對刀劍的審判(12)。
F.預言滅亡：考驗將會來到，「若那藐視的杖歸於無有，怎麼樣呢？」(13)，預言猶大將會滅亡。
G.不同的杖：「罰我子的杖」(10)，指刑罰的工具－巴比倫；「藐視的杖」(13)，是悖逆的兒子猶大。
 
五、公義審判(14-17)
A.善惡報應：「人子啊，你要拍掌預言」(14)，「我也要拍掌，並要使我的忿怒止息」(17)，審判雖無情，但拍掌是因善惡報應、公義彰顯。
B.連續攻擊：神要透過刀劍/戰爭，「一連三次加倍刺人」(14)，連番攻擊，人致死傷、心都消化(14-15)。
C.嚴厲審判：「哎！這刀造得像閃電，磨得尖利，要行殺戮」(15)，「加增他們跌倒的事」(15)，難以倖免。
D.攻擊全境：「刀啊，你歸在右邊，擺在左邊；你面向哪方，就向那方殺戮」(16)，四面八方，猶大全境都受審判。
 
六、求神問卜(18-21)
A.審判的刀：「人子啊，你要定出兩條路，好使巴比倫王的刀來」(19)，巴比倫是審判的工具。
B.兩者擇一：「這兩條路必從一地分出來…。你要定出一條路，使刀來到亞捫人的拉巴；又要定出一條路，使刀來到猶大的堅固城耶路撒冷」(19-20)，看巴比倫王要先攻打哪一國。
C.求神問卜：「巴比倫王站在岔路那裏，在兩條路口上要占卜。他搖籤求問神像，察看犧牲的肝」(21)，透過搖籤占卜求問偶像，或透過觀察肝臟顏色分辨吉兇。
 
七、先攻猶大(22-23)
A.抽中猶大：「在右手中拿著為耶路撒冷占卜的籤」(22)。
B.猛烈攻擊：「使他安設撞城錘，張口叫殺，揚聲吶喊，築壘造臺，以撞城錘，攻打城門」(22)。
C.人們不信：「據那些曾起誓的猶大人看來，這是虛假的占卜」(23)，猶大人拒絕相信耶路撒冷會淪陷，認為這占卜不可能應驗。
D.為何淪陷？「但巴比倫王要使他們想起罪孽，以致將他們捉住」(23)，因犯罪悖逆，神的審判來到。
 
八、今世/永恆(24-27)
A.罪的代價：「因你們的過犯顯露，使你們的罪孽被記念，以致你們的罪惡在行為上都彰顯出來；又因你們被記念，就被捉住」(24)。
B.惡的報應：「你這受死傷行惡的以色列王啊，罪孽的盡頭到了，受報的日子已到」(25)，西底家王的結局來到。
C.除去王權：「當除掉冠，摘下冕，景況必不再像先前；要使卑者升為高，使高者降為卑」(26)。
D.猶大滅亡：「我要將這國傾覆，傾覆，而又傾覆；這國也必不再有…」(27)。
E.永恆應許：「直等到那應得的人來到，我就賜給祂」(27)，這是神給苦難中神子民的永恆應許，預言將來彌賽亞必會來到。
 
九、再攻亞捫(28-32)
A.預言亞捫：「人子啊，要發預言說：主耶和華論到亞捫人和他們的凌辱…」(28)。
B.必有戰爭：「有刀，有拔出來的刀，已經擦亮，為行殺戮，使他像閃電以行吞滅」(28)。
C.偶像占卜：「人為你見虛假的異象，行謊詐的占卜，使你倒在受死傷之惡人的頸項上」(29)。
D.罪惡滿盈：「他們罪孽到了盡頭，受報的日子已到」(29)，審判來到。
E.掙扎無用：「你將刀收入鞘吧！在你受造之處、生長之地，我必刑罰你」(30)，舉手投降，莫要頑抗。
F.神的審判：「我必將我的惱恨倒在你身上，將我烈怒的火噴在你身上；又將你交在善於殺滅的畜類人手中」(31)，其實審判的工具－巴比倫，是「畜類人」，也不是好東西。
G.罪的刑罰：「你必當柴被火焚燒；你的血必流在國中。你必不再被記念」(32)，別管他人(巴比倫)，看看自己行惡無數，必被除滅，審判是剛好而已。