(圖片借用)
(2022年 一起渴慕親近神)
5/30忠勇靈修 以西結書第43章
■靈修筆記
一、榮耀離去(3)
A.回想過去:「其狀如從前祂來滅城的時候我所見的異象,那異象如我在迦巴魯河邊所見的異象」(3),指第10章,曾見神毀滅聖城,神的榮耀離去。
B.審判聖城:因百姓犯罪,神的審判臨到耶路撒冷(結10:2)。
C.榮耀離去:神的榮耀仍在,但已離去,聖殿將被毀滅(結10:18-19,11:23-24)。
D.離去/返回:聖殿門檻(結10:4)、聖殿東門(結10:19)、東邊橄欖山上(結11:23)、榮耀返回(1-5)。
二、榮耀重返(1-5)
A.朝東的門:「以後,祂帶我到一座門,就是朝東的門」(1)。
B.神的榮光:「以色列上帝的榮光從東而來」(2)、「耶和華的榮光從朝東的門照入殿中」(4)。
C.重返聖殿:「耶和華的榮光…照入殿中」(4)、「耶和華的榮光充滿了殿」(5),將來神的榮耀重返新聖城。
D.威嚴能力:「祂的聲音如同多水的聲音」(2),形容威嚴、能力,令人敬畏。
E.榮光普照:「地就因祂的榮耀發光」(2),當神重返祂的居所-新聖殿,全地將充滿神榮耀的光輝。
F.恭敬敬拜:「我就俯伏在地」(3),看見神的榮耀,先知心生敬畏,伏地敬拜。
G.聖靈舉起:「靈將我舉起,帶入內院,不料,耶和華的榮光充滿了殿」(5),原本不配,但聖靈幫助,得以進入內院、看見榮耀充滿聖殿。
三、與人同在(6-7)
A.親自說話:「我聽見有一位從殿中對我說話。有一人站在我旁邊」(6),神親自說話,使者站在身旁。
B.神的寶座:「祂他對我說:人子啊,這是我寶座之地,是我腳掌所踏之地」(7)。
C.神的居所:「我要在這裏住,在以色列人中直到永遠」(7)、「我就住在他們中間直到永遠」(9),神渴望與祂的子民永遠同在/同住。(可親近的神)
四、分別為聖(7-9)
A.保持聖潔:「以色列家和他們的君王必不再玷污我的聖名」(7)。
B.不拜偶像:「…就是行邪淫、在錫安的高處葬埋他們君王的屍首」(7),異教拜偶像的儀式。
C.分別為聖:「使他們的門檻挨近我的門檻,他們的門框挨近我的門框」(8),聖俗要有分別。
D.忌邪的神:「他們與我中間僅隔一牆,並且行可憎的事,玷污了我的聖名,所以我發怒滅絕他們」(8),神雖與人同住,但仍是忌邪、審判的神。
E.永遠同住:「現在他們當從我面前遠除邪淫和他們君王的屍首,我就住在他們中間直到永遠」(9),神渴望永遠與人同住,但務必保持聖潔、除去罪惡。
五、聖殿的主(10-12)
A.宣佈喜訊:「人子啊,你要將這殿指示以色列家,使他們因自己的罪孽慚愧」(10),舊殿已毀,榮耀的新殿充滿盼望。
B.自省的心:「使他們因自己的罪孽慚愧」(10)、「 他們若因自己所行的一切事慚愧」(11),要徹底覺悟,為罪憂傷/慚愧。
C.清楚指示:「要他們量殿的尺寸…你就將殿的規模、樣式、出入之處,和一切形狀、典章、禮儀、法則指示他們」(10-11)。
D.按神旨意:「在他們眼前寫上,使他們遵照殿的一切規模典章去做」(11),建造聖殿,乃按神設計的旨意。
E.殿的法則:「殿的法則乃是如此:殿在山頂上,四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則」(12),這是神的聖殿,來到祂面前當保持聖潔、分別為聖。
六、祭壇尺寸(13-17)
A.祭壇構造:由四個部分組成,由下而上依序是:底座、小磴臺、大磴臺、供臺(13-15)。
B.底座:「底座高1肘,邊寬1肘,四圍起邊高1掌,這是壇的座」(13)、「底座四圍的邊寬一肘」(17)。
C.小磴臺:「從底座到下層磴臺,高2肘,邊寬1肘」(14)。
D.大磴臺:「從小磴臺到大磴臺,高4肘,邊寬1肘」(14)、「磴臺長14肘,寬14肘,四面見方,四圍起邊高半肘」(17)。
E.供臺:「壇上的供臺,高4肘。供臺的四拐角上都有角。供臺長12肘,寬12肘,四面見方」(15-16)。
F.台階朝東:「臺階朝東」(17),正方形的祭壇,上(供臺)小/下(底座)大,台階朝向東門。
七、討主喜悅(18-27)
A.祭壇功用:「建造祭壇,為要在其上獻燔祭灑血」(18),獻祭(贖罪)/灑血(潔淨)。
B.啟用祭壇:「造成的時候典章如下…」(18),需按神指示辦理,不可輕忽。
C.選事奉者:「…給祭司利未人撒督的後裔,就是那親近我、事奉我的」(19),由親近神/敬虔的祭司獻上。
D.毫無瑕疵:選用祭物「都要沒有殘疾的」(23-25)。
E.事奉目標:「我必悅納你們」(27),單單討主喜悅。
八、潔淨祭壇(19-27)
A.獻祭贖罪:「你要將一隻公牛犢作為贖罪祭」(19),「次日,要將無殘疾的公山羊獻為贖罪祭;要潔淨壇」(22)、「七日內,每日要預備一隻公山羊為贖罪祭」(25)。
B.抹血潔淨:「你要取些公牛的血,抹在壇的四角和磴臺的四拐角,並四圍所起的邊上。你這樣潔淨壇,壇就潔淨了」(20)。
C.獻上燔祭:「潔淨了壇,就要將一隻無殘疾的公牛犢和羊群中一隻無殘疾的公綿羊,奉到耶和華前。祭司要撒鹽在其上,獻與耶和華為燔祭」(23-24)。
D.分別為聖:「七日祭司潔淨壇,壇就潔淨了;要這樣把壇分別為聖」(26)。
E.正式啟用:「滿了七日,自八日以後,祭司要在壇上獻你們的燔祭和平安祭;我必悅納你們」(27)。
(2022年 一起渴慕親近神)
5/30忠勇靈修 以西結書第43章
■靈修筆記
一、榮耀離去(3)
B.審判聖城:因百姓犯罪,神的審判臨到耶路撒冷(結10:2)。
C.榮耀離去:神的榮耀仍在,但已離去,聖殿將被毀滅(結10:18-19,11:23-24)。
D.離去/返回:聖殿門檻(結10:4)、聖殿東門(結10:19)、東邊橄欖山上(結11:23)、榮耀返回(1-5)。
二、榮耀重返(1-5)
B.神的榮光:「以色列上帝的榮光從東而來」(2)、「耶和華的榮光從朝東的門照入殿中」(4)。
C.重返聖殿:「耶和華的榮光…照入殿中」(4)、「耶和華的榮光充滿了殿」(5),將來神的榮耀重返新聖城。
D.威嚴能力:「祂的聲音如同多水的聲音」(2),形容威嚴、能力,令人敬畏。
E.榮光普照:「地就因祂的榮耀發光」(2),當神重返祂的居所-新聖殿,全地將充滿神榮耀的光輝。
F.恭敬敬拜:「我就俯伏在地」(3),看見神的榮耀,先知心生敬畏,伏地敬拜。
G.聖靈舉起:「靈將我舉起,帶入內院,不料,耶和華的榮光充滿了殿」(5),原本不配,但聖靈幫助,得以進入內院、看見榮耀充滿聖殿。
三、與人同在(6-7)
B.神的寶座:「祂他對我說:人子啊,這是我寶座之地,是我腳掌所踏之地」(7)。
C.神的居所:「我要在這裏住,在以色列人中直到永遠」(7)、「我就住在他們中間直到永遠」(9),神渴望與祂的子民永遠同在/同住。(可親近的神)
四、分別為聖(7-9)
B.不拜偶像:「…就是行邪淫、在錫安的高處葬埋他們君王的屍首」(7),異教拜偶像的儀式。
C.分別為聖:「使他們的門檻挨近我的門檻,他們的門框挨近我的門框」(8),聖俗要有分別。
D.忌邪的神:「他們與我中間僅隔一牆,並且行可憎的事,玷污了我的聖名,所以我發怒滅絕他們」(8),神雖與人同住,但仍是忌邪、審判的神。
E.永遠同住:「現在他們當從我面前遠除邪淫和他們君王的屍首,我就住在他們中間直到永遠」(9),神渴望永遠與人同住,但務必保持聖潔、除去罪惡。
五、聖殿的主(10-12)
B.自省的心:「使他們因自己的罪孽慚愧」(10)、「 他們若因自己所行的一切事慚愧」(11),要徹底覺悟,為罪憂傷/慚愧。
C.清楚指示:「要他們量殿的尺寸…你就將殿的規模、樣式、出入之處,和一切形狀、典章、禮儀、法則指示他們」(10-11)。
D.按神旨意:「在他們眼前寫上,使他們遵照殿的一切規模典章去做」(11),建造聖殿,乃按神設計的旨意。
E.殿的法則:「殿的法則乃是如此:殿在山頂上,四圍的全界要稱為至聖。這就是殿的法則」(12),這是神的聖殿,來到祂面前當保持聖潔、分別為聖。
六、祭壇尺寸(13-17)
B.底座:「底座高1肘,邊寬1肘,四圍起邊高1掌,這是壇的座」(13)、「底座四圍的邊寬一肘」(17)。
C.小磴臺:「從底座到下層磴臺,高2肘,邊寬1肘」(14)。
D.大磴臺:「從小磴臺到大磴臺,高4肘,邊寬1肘」(14)、「磴臺長14肘,寬14肘,四面見方,四圍起邊高半肘」(17)。
E.供臺:「壇上的供臺,高4肘。供臺的四拐角上都有角。供臺長12肘,寬12肘,四面見方」(15-16)。
F.台階朝東:「臺階朝東」(17),正方形的祭壇,上(供臺)小/下(底座)大,台階朝向東門。
七、討主喜悅(18-27)
B.啟用祭壇:「造成的時候典章如下…」(18),需按神指示辦理,不可輕忽。
C.選事奉者:「…給祭司利未人撒督的後裔,就是那親近我、事奉我的」(19),由親近神/敬虔的祭司獻上。
D.毫無瑕疵:選用祭物「都要沒有殘疾的」(23-25)。
E.事奉目標:「我必悅納你們」(27),單單討主喜悅。
八、潔淨祭壇(19-27)
B.抹血潔淨:「你要取些公牛的血,抹在壇的四角和磴臺的四拐角,並四圍所起的邊上。你這樣潔淨壇,壇就潔淨了」(20)。
C.獻上燔祭:「潔淨了壇,就要將一隻無殘疾的公牛犢和羊群中一隻無殘疾的公綿羊,奉到耶和華前。祭司要撒鹽在其上,獻與耶和華為燔祭」(23-24)。
D.分別為聖:「七日祭司潔淨壇,壇就潔淨了;要這樣把壇分別為聖」(26)。
E.正式啟用:「滿了七日,自八日以後,祭司要在壇上獻你們的燔祭和平安祭;我必悅納你們」(27)。
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