5/18 以西結書第31章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
5/18忠勇靈修  以西結書第31章
■靈修筆記
一、預言埃及(1-2)
A.預言時間：「十一年三月初一日」(1)，應是主前586年。
B.預言對象：「人子啊，你要向埃及王法老和他的眾人說」(2)，指埃及。
C.無人能比：「在威勢上誰能與你相比呢？」(2)，埃及的昌盛強大，無人能比。
 
二、意有所指(3)
A.埃及/亞述：「亞述王曾如黎巴嫩中的香柏樹」(3)，現在的埃及，如同過去強大的亞述。
B.相同命運：但別忘記，亞述如高大香柏樹，也會被砍下敗落；將來埃及也會一樣。
C.警告埃及：神以亞述失敗之例，警告埃及－亞述因驕傲自大傾覆，埃及也必步入後塵(10-11)。
D.亞述=埃及：「亞述王曾如黎巴嫩中的香柏樹…」(3)，「…法老和他的群眾乃是如此」(18)，本章指亞述？還是埃及？過去亞述=今日埃及。
 
三、大香柏樹(3-6)
A.高大繁茂：「枝條榮美，影密如林，極其高大，樹尖插入雲中」(3)、「高大超過田野諸樹；發旺的時候，枝子繁多」(5)。
B.神賜水源：「眾水使它生長，深水使它長大。所栽之地有江河圍流，汊出的水道延到田野諸樹。…發旺…因得大水之力枝條長長」(4-5)。
C.蔭庇鄰邦：「空中的飛鳥都在枝子上搭窩；田野的走獸都在枝條下生子；所有大國的人民都在它蔭下居住」(6)。
 
四、極其榮美(7-9)
A.繁盛榮美：「樹大條長，成為榮美，因為根在眾水之旁」(7)，因水源充足，枝繁葉茂，極其榮美(9)。
B.獨特出眾：「上帝園中的香柏樹不能遮蔽它；松樹不及它的枝子；楓樹不及它的枝條；上帝園中的樹都沒有它榮美」(8)。
C.人人嫉妒：「…不能遮蔽…不及它…不及它…都沒有它榮美…上帝伊甸園中的樹都嫉妒它」(8-9)，形容亞述/埃及的強盛，以色列和猶大…遠遠不及。
 
五、神的花園(7-9)
A.花園/林園：「上帝園中的香柏樹…松樹…楓樹…上帝園中的樹…上帝伊甸園中的樹…」(8-9)。
B.伊甸園中：「上帝伊甸園中的樹」(9)，包括以色列、猶大、和附近鄰邦？都是神所愛、所看顧？
C.供應水源：「因得大水之力枝條長長」(5)、「因為根在眾水之旁」(7)，神親自供應。
 
六、驕傲失敗(10-11)
A.驕傲失敗：「因它高大，樹尖插入雲中，心驕氣傲」(10)、「它的罪惡」(11)，自視甚高，驕傲犯罪，藐視人/拒絕神。
B.忘記神恩：「心驕氣傲」(10)，埃及驕傲自大，忘記神的恩典，神都看見，也都知道(10)。
C.必受懲罰：「我就必將它交給列國中大有威勢的人；他必定辦它」(11)，交在巴比倫手中。
D.更高權柄：「我因它的罪惡，已經驅逐它」(11)，埃及「高大，樹尖插入雲中」(10)？更高權柄在神手中。
 
七、讓人失望(12)
A.審判的手：「外邦人，就是列邦中強暴的，將它砍斷棄掉」(12)，透過巴比倫王尼布甲尼撒。
B.埃及敗落：「它的枝條落在山間和一切谷中，它的枝子折斷，落在地的一切河旁」(12)。
C.無法倚靠：「地上的眾民已經走去，離開它的蔭下」(12)，樹倒猢猻散，鄰邦不能再倚靠。
 
八、成為警惕(13-14)
A.引以為戒：「空中的飛鳥都要宿在這敗落的樹上，田野的走獸都要臥在它的枝條下」(13)，不是向「敗落的樹」尋求蔭庇，乃是引以為戒。
B.謙卑感恩：「好使水旁的諸樹不因高大而自尊，也不將樹尖插入雲中，並且那些得水滋潤、有勢力的，也不得高大自立」(14)。
C.沒有未來：「因為它們在世人中，和下坑的人都被交與死亡，到陰府去了」(14)，驕傲是條不歸路，只有陰間/死亡，沒有未來。
 
九、主必審判(15-17)
A.不再供應：「我為它遮蓋深淵，使江河凝結，大水停流；我也使黎巴嫩為它悽慘，田野的諸樹都因它發昏」(15)。
B.審判罪惡：「它下陰間的那日，我便使人悲哀」(15)、「我將它扔到陰間，與下坑的人一同下去」(16)、「它們也與它同下陰間，到被殺的人那裏」(17)。
C.恐懼戰兢：「那時列國聽見它墜落的響聲就都震動」(16)、「它們曾作它的膀臂，在列國中它的蔭下居住」(17)，那些「惡人」－依附亞述/埃及的列國，必定恐懼擔憂。
D.得著安慰：「並且伊甸的一切樹－就是黎巴嫩得水滋潤、最佳最美的樹－都在陰府受了安慰」(16)，而「義人」－神所眷顧佳美的樹(以色列和猶大)，雖遭毀滅，也必因亞述/埃及滅亡得安慰。
 
十、記取教訓(18)
A.無人能比：「在這樣榮耀威勢上，在伊甸園諸樹中，誰能與你相比呢？」(18)。
B.預言滅亡：「然而你要與伊甸的諸樹一同下到陰府，在未受割禮的人中，與被殺的人一同躺臥」(18)。
C.指誰說的？「…法老和他的群眾乃是如此，這是主耶和華說的」(18)。
D.失敗原因：驕傲狂妄/自大自尊(10)，不懂感恩/不敬畏神/不知道尊榮華美都是神的恩典(4-8、18)。