3/31 耶利米書第44章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
3/31忠勇靈修  耶利米書第44章
■靈修筆記
一、不捨的愛(1-2)
A.逃亡埃及：約哈難等人拒絕聽從先知指示，執意帶眾人、耶利米和巴錄逃至埃及(耶43章)。
B.上帝說話：「有臨到耶利米的話，論及一切住在埃及地的猶大人…」(1)，先知被同胞擄至埃及，繼續成為神話語的出口、傳神的話語。
C.仍然疼愛：「萬軍之耶和華－以色列的上帝如此說…」(2)，兒女雖走迷路，天父仍然疼愛，透過先知傳訊。
 
二、引以為誡(2-6)
A.審判猶大：神刑罰降災禍，導致耶路撒冷和猶大各城荒涼，無人居住(2)。
B.為何刑罰？「這是因居民所行的惡，去燒香事奉別神，就是…不認識的神，惹我發怒」(3)。
C.神僕勸說：「我從早起來差遣我的僕人眾先知去說，你們切不要行我所厭惡這可憎之事」(4)。
D.硬心不聽：「他們卻不聽從，不側耳而聽，不轉離惡事，仍向別神燒香」(5)。
E.忿怒出手：神忿怒出手，如火著起，以致全地荒廢淒涼(6)。
 
三、讓神不解(7-10)
A.自害己命：為何作這大惡自害己命，使猶大男人/婦女/嬰孩都剪除、不留一人呢(7)？
B.惹神發怒：以致在寄居的埃及地向別神燒香，惹神發怒、被剪除，被咒詛羞辱(8)。
C.難道遺忘？列祖/列王/后妃/你們和妻子…在各地的惡行，難道都忘了嗎？(9)
D.不肯悔改：「到如今還沒有懊悔，沒有懼怕，沒有遵行…法度律例」(10)，三個沒有，死不悔改。
 
四、嚴厲審判(11-14)
A.神必變臉：神說「我必向你們變臉降災，以致剪除猶大眾人」(11)，人逞著惡心，神必不饒恕。
B.嚴厲審判：抗拒神的旨意，執意進入埃及寄居的猶太人，必遭刀劍飢荒滅絕，招致咒詛/羞辱、令人驚駭(12)。
C.一致標準：「我怎樣用刀劍、饑荒、瘟疫刑罰耶路撒冷，也必照樣刑罰那些住在埃及地的猶大人」(13)。
D.少數免死：「…都不得逃脫，也不得存留歸回…除了逃脫的以外，一個都不能歸回」(14)，只有極少數人得以免死歸回猶大。
 
五、改革之禍？(15-19)
A.固執不聽：「…聚集成群，回答耶利米說：…我們必不聽從」(15-16)，執意拜偶像，不聽從神，還為惡行辯護。
B.狂拜偶像：舉國「向天后燒香、澆奠祭，做天后像的餅供奉她」(19)，按列祖/君王/首領所行(17)。
C.生活安定？「那時我們吃飽飯、享福樂，並不見災禍」(17)，辯論過去拜偶像，反倒生活安適、沒有災禍。
D.改革之禍？「自從我們停止向天后燒香、澆奠祭，我們倒缺乏一切，又因刀劍饑荒滅絕」(18)，辯論當推動宗教改革，反倒貧窮和死亡。
E.惡事同心：「婦女說：我們向天后燒香…是外乎我們的丈夫嗎？」(19)，丈夫全都知情，夫妻行惡同心。
 
六、神必審判(21-23)
A.神不在乎？「你們…在猶大城邑中和耶路撒冷街市上所燒的香，耶和華豈不記念，心中豈不思想嗎？」(21)。
B.不再容忍：「耶和華因你們所作的惡、所行可憎的事，不能再容忍」(22)。
C.遭遇災禍：「所以你們的地荒涼，令人驚駭咒詛，無人居住」(22)。
D.得罪上帝：「你們燒香，得罪耶和華，沒有聽從祂的話，沒有遵行祂的律法、條例、法度，所以你們遭遇這災禍」(23)。
 
七、誰是真神？(24-28)
A.真神說話：「你們在埃及地的一切猶大人當聽耶和華的話」(24、26)。
B.儘管去做：他們說要「償還所許的願，向天后燒香、澆奠祭」，神說「現在你們只管堅定所許的願而償還吧！」(25)。
C.不再作主：神說「我的名不再被猶大一個人的口稱呼說：我指著主－永生的耶和華起誓」(26)，神不再作他們的「主」。
D.災禍臨到：「 我向他們留意降禍不降福；在埃及地的一切猶大人必因刀劍、饑荒所滅，直到滅盡」(27)。
E.誰較可靠？「…必知道是誰的話立得住，是我的話呢？是他們的話呢？」(28)。
 
八、歷史的主(29-30)
A.預知萬事：「耶和華說：我在這地方刑罰你們，必有預兆…」(29)，神掌管一切。
B.說到做到：「…使你們知道我降禍與你們的話必要立得住」(29)，祂說話算話，必定實現。
C.法老死亡：「耶和華如此說：我必將埃及王法老合弗拉交在他仇敵和尋索其命的人手中」(30)，主前570年，法老合弗拉被殺身亡，預言應驗，歷史在神的手中。
D.信靠仰望：世事變化無常，學習安靜等候、信靠仰望，在神的手中，就必穩妥。