3/03 耶利米書第16章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
3/03忠勇靈修  耶利米書第16章
■靈修筆記
一、不可娶妻(1-4)
A.災難迫近：神吩咐先知「你在這地方不可娶妻，生兒養女」(1-2)，不可娶妻生子，因為毫無歡樂，只徒增困擾，因審判刑罰即將來到。
B.痛苦死亡：無論是兒女或父母(3)，都必「死得甚苦，無人哀哭…必被刀劍和饑荒滅絕」(4)，因戰爭或戰後飢荒而死。
C.無人葬埋：「必不得葬埋，必在地上像糞土…屍首必給空中的飛鳥和地上的野獸作食物」(4)，後事無人處理，真是何等痛苦。
 
二、不進喪家(5-7)
A.不進喪家：「不要進入喪家，不要去哀哭，也不要為他們悲傷」(5)，形容災情遍地，難以一一安慰。
B.神不同在：「因我已將我的平安、慈愛、憐憫從這百姓奪去了」(5)，神的同在遠離，沒有平安/慈愛/憐憫。
C.大量死亡：「連大帶小，都必在這地死亡，不得葬埋」(6)，當審判臨到，災情將十分慘重。
D.無人哀悼：「人必不為他們哀哭，不用刀劃身，也不使頭光禿」(6)，無人哀悼，更不能用異教風俗。
E.無人安慰：「他們有喪事，人必不為他們擘餅，因死人安慰他們；他們喪父喪母，人也不給他們一杯酒安慰他們」(7)。
 
三、不可宴樂(8-9)
A.不可宴樂：「你不可進入宴樂的家，與他們同坐吃喝」(8)。
B.時日無多：「上帝如此說：你們還活著的日子在你們眼前…」(9)，時間不多，審判將至。
C.歡樂止息：「我必使歡喜和快樂的聲音，新郎和新婦的聲音，從這地方止息了」(9)，因災難迫近，歡慶/嫁娶都無意義。
D.神心難過：神命先知不參與，也象徵神不祝福(1-4)、神不安慰(5-7)、神不同在(8-9)。
 
四、解釋原委(10-13)
A.若人詢問：為何神要「降這大災禍攻擊我們呢？我們有甚麼罪孽呢？…犯了甚麼罪呢？」(10)。
B.列祖離棄：「耶和華說：因為你們列祖離棄我，隨從別神，事奉敬拜，不遵守我的律法」(11)。
C.更加惡劣：「你們行惡比你們列祖更甚；因為各人隨從自己頑梗的惡心行事，甚至不聽從我」(12)。
D.被擄外邦：「所以我必將你們從這地趕出，直趕到你們和你們列祖素不認識的地」(13)。
E.不再施恩：「你們在那裏必晝夜事奉別神，因為我必不向你們施恩」(13)，要拜偶像？讓你們在被擄的痛苦中「拜個痛快」－被強迫拜偶像。
 
五、二出「埃及」(14-15)
A.初出埃及：「日子將到，人必不再指著那領以色列人從埃及地上來之永生的耶和華起誓」(14)。
B.二出「埃及」：「卻要指著那領以色列人從北方之地，並趕他們到的各國上來之永生的耶和華起誓」(15)。
C.再進迦南：「並且我要領他們，再入我從前賜給他們列祖之地」(15)，重返迦南。
D.寶貴應許：神「領」百姓出埃及(14)，將來必再「領」百姓從「北方之地」被擄歸回(15)。
E.永生上帝：「永生的耶和華」(14-15)，時隔近千年，神永活不改變，祂是永生的上帝，配受敬拜尊崇。
 
六、加倍奉還(16-18)
A.埃及捕魚：「我要召許多打魚的把以色列人打上來」(16)，猶大將遭受埃及攻擊。
B.巴比倫打獵：「然後我要召許多打獵的，從各山上、各岡上、各石穴中獵取他們」(16)，再面對巴比倫全力圍捕。
C.神都鑒察：「因我的眼目察看他們的一切行為；他們不能在我面前遮掩，他們的罪孽也不能在我眼前隱藏」(17)，神的百姓投靠埃及或巴比倫，都不是出路。
D.加倍奉還：「我先要加倍報應他們的罪孽和罪惡；因為他們用可憎之屍玷污我的地土，又用可厭之物充滿我的產業」(18)，猶大遍地罪惡偶像、污穢聖殿，因此神必出手「報應」，加倍奉還。
 
七、萬民歸主(19-21)
A.堅固保障：「耶和華啊，你是我的力量，是我的保障；在苦難之日是我的避難所」(19)。
B.萬民歸向：「列國人必從地極來到你這裏，說…」(19)，救恩臨到列邦，萬民都要歸向真神。
C.認罪悔改：「我們列祖所承受的，不過是虛假，是虛空無益之物。人豈可為自己製造神呢？其實這不是神」(19-20)，人造假神，真神造人。(要分辨真假)
D.昭告天下：「我要使他們知道，就是這一次使他們知道我的手和我的能力，他們就知道我的名是耶和華」(21)。
E.責任/使命：見證宣揚「神的手和能力」(21)，讓世人「知道」(21)、悔改(20)、歸向、經歷神(19)。