3/14 耶利米書第27章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
3/14忠勇靈修  耶利米書第27章
■靈修筆記
一、年代/事件
A.主前597年，尼布甲尼撒擄走約雅斤王，及王室/大臣/專業人士等萬餘人，改立西底家作王。
B.主前593年，西底家第4年，巴比倫發生小規模叛亂，西底家不爲反巴比倫份子所鼓動，反而派代表前往巴比倫，表示忠誠(耶29:3、51:59)。
C.主前588年，西底家第9年，埃及王法老合弗拉登基(耶44:30)，一度威脅巴比倫(耶37:5、11)。西底家選擇與埃及結盟，背叛巴比倫，導致尼布甲尼撒率兵包圍耶路撒冷(圍城一年半)。
D.主前586年，西底家第11年，巴比倫王攻陷耶路撒冷，猶大滅亡。
 
二、內憂外患
A.專才被擄：巴比倫王抓走約雅斤和王室/大臣/專才，只留下貧窮沒有才幹的人(王下24:14-16)。
B.不被尊重：西底家是巴比倫王所立，並不被百姓認同，難以團結合一(王下24:17)。
C.鷹派主導：身邊參謀極力慫恿背叛巴比倫，向埃及求援，西底家受擺佈。
D.假先知誤導：宣告神已經粉碎巴比倫的軛，兩年內，猶大被擄的百姓要歸回(耶28:2-4)。
E.不聽真先知：耶利米駁斥假先知的虛假，並力勸順服巴比倫，得以存活(耶27:1-22)。
F.巴比倫威脅：此時，最大的威脅還是來自巴比倫王尼布甲尼撒。
 
三、繩索與軛(1-4)
A.哪一位王？「猶大王約西亞的兒子約雅敬(約雅敬是西底家的別名)」(1)，應是西底家(3、12)。
B.年代時間：「當年，就是猶大王西底家登基第四年」(耶28:1)，應是主前594年。
C.繩索與軛：「耶和華對我如此說：你做繩索與軛，加在自己的頸項上」(2)，神的指示，真有創意。
D.發出警告：請各國使臣將繩索與軛帶回，藉此警告共同密謀對抗巴比倫之舉，是死路一條。有如繩索套頸，必帶來奴役(3-4)。
 
四、神必掌權(5-7)
A.創造的主：「我用大能和伸出來的膀臂，創造大地和地上的人民、牲畜」(5)，祂擁有一切權柄。
B.神的權柄：「我看給誰相宜，就把地給誰」(5)，神的子民被擄，並非神無能拯救。
C.賜巴比倫：神興起祂的「僕人」尼布甲尼撒，作為審判猶大和列國的器皿，使列國都服事他(6-7)。
D.滅巴比倫：「…直到他本國遭報的日期來到。那時，多國和大君王要使他作他們的奴僕」(7)，新巴比倫帝國短暫，僅86年(主前625-539)，被多國和大君王－瑪代和波斯所滅。
 
五、兩種選擇(8-11)
A.順服被擄：神興起巴比倫施行對列國的審判；若不順服被擄，懲罰、毀滅必會臨到(8)。
B.不聽假先知：不可聽從假先知/占卜/圓夢/觀兆/行邪術的(9)，他們唱衰巴比倫、鼓吹背叛。
C.勿信假預言：「他們告訴你們說：你們不致服事巴比倫王，他們向你們說假預言…」(9-10)。
D.投靠埃及：「要叫你們遷移，遠離本地，以致我將你們趕出去，使你們滅亡」(10)，背叛巴比倫，投靠埃及，結果是自取滅亡。
E.臣服存活：「但哪一邦肯把頸項放在巴比倫王的軛下服事他，我必使那邦仍在本地存留，得以耕種居住」(11)，順服/服事/歸順巴比倫，神仍會眷顧，就必得存活。
 
六、分辨真假(12-15)
A.忠心傳講：「我就照這一切的話對猶大王西底家說：要把你們的頸項放在巴比倫王的軛下，服事他和他的百姓，便得存活」(12)。
B.不捨的心：「你和你的百姓為何要因刀劍、饑荒、瘟疫死亡，正如耶和華論到不服事巴比倫王的那國說的話呢？」(13)，何必滅亡？
C.不斷勸說：「不可聽那些先知對你們所說的話；他們說：『你們不致服事巴比倫王』，其實他們向你們說假預言」(14)，不聽/勿信好聽的信息。
D.妄稱主名：「耶和華說：我並沒有打發他們，他們卻託我的名說假預言」(15)。
E.頑梗悖逆：「好使我將你們和向你們說預言的那些先知趕出去，一同滅亡」(15)，怨不得神。
 
七、在神手中(16-22)
A.不斷勸說：先知再對祭司和百姓勸說，不要聽信假預言「耶和華殿中的器皿快要從巴比倫帶回來」(16)。
B.神心焦急：神不願他們死，神希望他們順服「便得存活」，神也捨不得耶路撒冷成為荒場(17)。
C.嗤之以鼻：耶利米譏笑假先知有本事就禱告上帝，使剩下的器皿不至被掠奪(18)。
D.必遭擄掠：但神已經告訴耶利米，「柱子、 銅海、 盆座，並剩在這城裏的器皿…必被帶到巴比倫存在那裏」(19-22)。
E.神仍眷顧：「直到我眷顧以色列人的日子。那時，我必將這器皿帶回來，交還此地」(22)。
 
八、預言應驗(拉1:7-11)
A.奇妙保守：「古列王也將耶和華殿的器皿拿出來，這器皿是尼布甲尼撒從耶路撒冷掠來、放在自己神之廟中的」(7)，器皿被奪，竟妥善保存。甚至巴比倫滅亡，在波斯手中，仍然完好。
B.專人管理：「波斯王古列派庫官米提利達將這器皿拿出來…」(8)，歷經戰亂被奇妙保存、專人管理。
C.歸還器皿：「金銀器皿共有5400件，被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候，設巴薩將這一切都帶上來」(11)。