3/27 耶利米書第40章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
3/27忠勇靈修  耶利米書第40章
■靈修筆記
一、兩度釋放(1)
A.城破被擄：主前586年，耶路撒冷被攻陷，城市殘破不堪，多人被擄，準備帶往巴比倫(1)。
B.先知入列：耶利米原先從護衛兵院被釋放，交給省長基大利後，「住在民中」(耶39:14)。或因情勢混亂，先知竟與百姓一起被擄(1)。
C.途經拉瑪：大隊人馬來到耶路撒冷以北八公里的拉瑪，耶利米也在其中，準備送往巴比倫(1)。
D.釋耶利米：「護衛長尼布撒拉旦將他從拉瑪釋放」(1)，護衛長認得先知，再次將他釋放，乃按尼布甲尼撒王的吩咐(耶39:11-12)。
 
二、猶大亡國(2-3)
A.現實角度：因猶大背叛，遭巴比倫入侵、殺燒擄掠，最後亡國。
B.屬靈角度：因神的子民得罪神、不聽神的話，所以上帝降禍毀滅臨到(2-3)。
C.誰說的話？敵方將領－護衛長尼布撒拉旦引用耶利米曾說過的話。
 
三、自由選擇(4-5)
A.去巴比倫？「你若看與我同往巴比倫去好，就可以去，我必厚待你」(4)，的確，耶利米言論被視為親巴比倫派，若去巴比倫，必獲禮遇。
B.留在本地？「你若看與我同往巴比倫去不好，就不必去」(4)，尊重先知，不予為難。
C.任君選擇：「看哪，全地在你面前，你以為哪裏美好，哪裏合宜，只管上那裏去吧」(4)。
D.心中尋求：「耶利米還沒有回去」(5)，回去或作「回答」，心中禱告尋求。
 
四、選擇上帝(5-6)
A.護衛長說：建議「你可以回到…基大利那裏去…住在民中」(5)。(巴比倫王立基大利作猶大省長)
B.並不勉強：「不然，你看哪裏合宜就可以上那裏去」(5)，完全尊重先知(敵方/被擄者)的決定。
C.護衛長贈：「於是護衛長送他糧食和禮物，釋放他去了」(5)，十分禮遇。
D.做出決定：「耶利米就到米斯巴見亞希甘的兒子基大利，在他那裏住在境內剩下的民中」(6)。
E.選擇上帝：耶利米不隨從慾望(活命/官位/利益)選擇，也不看人的眼光(賣國賊？忠臣？)，他乃是跟隨心中上帝的旨意而行。
 
五、傀儡省長(7)
A.納為一省：主前586年，猶大亡國，淪為巴比倫的一個省份。基大利被立爲省長(5、7)。
B.家庭背景：祖父沙番，曾任約西亞王的書記，辦理修殿、宣讀律法書(王下22:3-10)。父親亞希甘，協助約西亞進行宗教改革(王下22:12-14)，並在耶利米受逼迫時給予保護(耶26:24)。
C.總部位置：耶路撒冷殘破，首府設於耶城以北十幾公里的米斯巴(6、8、10、13)。
D.國內光景：「並將沒有擄到巴比倫的男人、婦女、孩童，和境內極窮的人全交給他」(7)。管理最窮困的百姓，使他們耕種、修理葡萄園(耶39:10，王下25:12)。
 
六、游擊部隊(7-8)
A.殘餘部隊：「在田野的一切軍長和屬他們的人…都到米斯巴見基大利」(7-8)，巴比倫未完全除滅，轉為各地的游擊部隊。
B.反巴份子：反巴比倫的主要份子為眾軍長－以實瑪利，和約哈難、約拿單、西萊雅、以斐的眾子、耶撒尼亞和屬他們的人(8)。
C.Why釋先知？護衛長尼布撒拉但釋放耶利米、建議留在猶大，似乎更可協助基大利穩定軍心。
 
七、危機/考驗
A.什麼都缺：耶路撒冷被毀、領袖/專才陸續被擄，人心惶惶、四處逃亡；缺資源，更缺人才。
B.聽命行事：基大利非大衛的後裔，乃巴比倫王扶植的傀儡政權，凡事受制聽命於巴比倫王。
C.不被信任：因是巴比倫王設立，臨危授命，並不被百姓信任接納。
D.局勢動盪：經歷兵慌馬亂，局勢動盪不穩，內部危機，隨時風雲可能再起。
 
八、精神喊話(9-10)
A.精神喊話：「…基大利向他們和屬他們的人起誓說：不要怕服事迦勒底人，只管住在這地」(9)，為穩定軍心。
B.給出承諾：「只管住在這地，服事巴比倫王，就可以得福」(9)，應許平安無禍、安定生活。
C.表明立場：「至於我，我要住在米斯巴，伺候那到我們這裏來的迦勒底人」(10)，接受現實，服事異族，暫保大夥周全。
D.安居勿躁：「只是你們當積蓄酒、油，和夏天的果子，收在器皿裏，住在你們所佔的城邑中」(10)，希望他們安份守己、卸甲歸田，大家得以平靜安寧。
 
九、達到果效(11-12)
A.四處逃難：「在摩押地和亞捫人中，在以東地和各國的一切猶大人」(11)，當巴比倫軍入侵猶大時，有不少人逃難到摩押、亞捫、以東和各國去(11)。
B.看見希望：「聽見巴比倫王留下些猶大人，並立…基大利管理他們」(11)，看到些許希望。
C.難民回歸：「這一切猶大人就從所趕到的各處回來」(12)，過去顛沛流離於異鄉，現在存著盼望回到猶大。
D.安居樂業：「又積蓄了許多的酒，並夏天的果子」(12)，希望從事生產，暫時恢復平靜的生活。
 
十、危機來到(13-16)
A.密告危機：「約哈難和在田野的一切軍長來到米斯巴見基大利」(13)，密告將被暗殺的危機(14)。
B.主謀份子：「亞捫人的王巴利斯打發…以實瑪利來要你的命」(14)，或因其為王族(耶41:1)，心生不滿，又被亞捫利用。
C.不肯相信：「亞希甘的兒子基大利卻不信他們的話」(14)，寬宏？不夠謹慎。
D.請求授權：約哈難請求基大利允許刺殺首謀以實瑪利，免得動盪再起、導致巴比倫報復，使「剩下的人都滅亡」(15)。
E.不可刺殺：基大利說「你不可行這事，你所論以實瑪利的話是假的」(16)，不願相信，更不同意先下手為強，暗殺以實瑪利。