3/02 耶利米書第15章 靈修筆記

 

（2022年  一起渴慕親近神）
3/02忠勇靈修  耶利米書第15章
■靈修筆記
一、心痛的神(1)
A.主前代求？「雖有摩西和撒母耳站在我面前代求…」(1)，即使偉大神僕代禱，神也絕不寬宥。
B.心不顧惜：「我的心也不顧惜這百姓」(1)，神的兒女拜偶像/行邪淫/背離神，惹動神的忿怒。
C.趕出/被擄：「你將他們從我眼前趕出，叫他們去吧」(1)，痛心疾首，決心「趕出」，使其被擄。
 
二、審判必臨(2-4)
A.命運已定：「定為死亡的，必致死亡；定為刀殺的，必交刀殺；定為饑荒的，必遭饑荒；定為擄掠的，必被擄掠」(2)，因戰爭帶來刀殺、飢荒、擄掠和死亡(指瘟疫)。
B.不得葬埋：「我命定四樣害他們，就是刀劍殺戮、狗類撕裂、空中的飛鳥，和地上的野獸吞吃毀滅」(3)，戰死卻不得埋葬入土。
C.遭受欺凌：「又必使他們在天下萬國中拋來拋去」(4)，受外邦欺侮踐踏，受盡驚嚇。
D.罪魁禍首：「都因…瑪拿西在耶路撒冷所行的事」(4)，瑪拿西作王最久(55年)，又是最邪惡的王，導致審判臨到，「他流無辜人的血，充滿了耶路撒冷，耶和華絕不肯赦免」(王下24:4)。
 
三、不再憐憫(5-6)
A.無人聞問：「耶路撒冷啊，誰可憐你呢？誰為你悲傷呢？誰轉身問你的安呢？」(5)，無人可憐/悲傷/問安。
B.棄絕真神？「你棄絕了我，轉身退後…」(6)，選擇作惡/背道/離棄神…最後被神棄絕。
C.不再憐憫：「因此我伸手攻擊你，毀壞你，我後悔甚不耐煩」(6)，神不斷施恩憐憫，人心卻剛硬，讓神厭煩。
 
四、厄運難逃(7-9)
A.伸手審判：「用簸箕簸了我的百姓，使他們喪掉兒女，我毀滅他們…」(7)，神過濾/分辨善惡，作惡必難逃毀滅。
B.持續行惡：「他們仍不轉離所行的道」(7)，在惡道上狂奔，死都不肯悔改。
C.狂風暴雨：許多男人戰死、婦女受痛苦驚嚇(8)，人生的希望滅沒，徒留羞愧遺憾(9)。
 
五、先知訴苦(10-11)
A.艱鉅使命：「我的母親哪，我有禍了！」(10)，先知明白使命艱難、挑戰艱鉅，將面臨迫害。
B.仇敵迫害：「因你生我作為遍地相爭相競的人」(10)，先知不與人相爭競，但人卻絕不輕饒。
C.咒罵羞辱：「我素來沒有借貸與人，人也沒有借貸與我，人人卻都咒罵我」(10)，自認清白無辜，卻遭人咒罵羞辱。
D.神必同在：「我必要堅固你，使你得好處。災禍苦難臨到的時候，我必要使仇敵央求你」(11)。
 
六、興起仇敵(12-14)
A.興起仇敵：「人豈能將銅與鐵，就是北方的鐵折斷呢？」(12)，神透過巴比倫銅牆鐵壁的大軍施行審判。
B.怒火焚燒：「我必因你在四境之內所犯的一切罪…因我怒中起的火要將你們焚燒」(13-14)。
C.掠奪被擄：「把你的貨物財寶當掠物，白白地交給仇敵，我也必使仇敵帶這掠物到你所不認識的地去」(13-14)。
 
七、求主記念(15-16)
A.求主記念：「耶和華啊，你是知道的，求你記念我…要知道我為你的緣故受了凌辱」(15)，單單為主，勞苦付出，主都知道。
B.施恩眷顧：「求你…眷顧我，向逼迫我的人為我報仇；不要向他們忍怒取我的命」(15)。
C.吃主的話：「耶和華－萬軍之上帝啊，我得著你的言語就當食物吃了」(16)，神的話是我們心裡的力量。
D.屬神子民：「你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人」(16)，神的子民，要渴慕/享受神話語的喜樂。
 
八、事奉艱難(17-18)
A.分別/不同：「我沒有坐在宴樂人的會中，也沒有歡樂」(17)，耶利米沒有跟假先知等同夥歡樂。
B.孤獨難過：「我因你的感動獨自靜坐，因你使我滿心憤恨」(17)，神呼召事奉的路，何等孤單；面對犯罪集團(宴樂人的會)，難過忿怒。
C.神不同在？「我的痛苦為何長久不止呢？我的傷痕為何無法醫治、不能痊癒呢？難道你待我有詭詐，像流乾的河道嗎？」(18)，神呼召事奉，先知無從選擇；但彷彿神不同在，像河道乾涸，面臨艱難痛苦。
 
九、神的訓誨(19)
A.信心歸回：「你若歸回，我就將你再帶來，使你站在我面前」(19)，信心要重新歸回，聚焦於神，才能事奉。
B.智慧分辨：「你若將寶貴的和下賤的分別出來，你就可以當作我的口」(19)，能智慧明辨、不受影響，才能傳講神的話。
C.堅定的心：「他們必歸向你，你卻不可歸向他們」(19)，不看環境，不看人數多少；信心堅定，不可動搖。
 
十、四圍盾牌(20-21)
A.神必護衛：「我必使你向這百姓成為堅固的銅牆；他們必攻擊你，卻不能勝你」(20)，仇敵四面攻擊，神已應許得勝。
B.神的同在：「因我與你同在，要拯救你，搭救你」(20)，神的手不放鬆，祂在四圍豎立盾牌、應許同在保護。
C.親自搭救：「我必搭救你脫離惡人的手，救贖你脫離強暴人的手」(21)，仇敵兇猛攻擊，主必親手搭救。