（2020年 一起渴慕親近神）
8/26忠勇靈修 撒母耳記上第1章 （圖片借用）
■靈修筆記
1. 家族背景
「有一個以法蓮人，名叫以利加拿」(1)。
「哥轄的子孫中有歌唱的希幔。希幔是約珥的兒子；約珥是撒母耳的兒子；撒母耳是以利加拿的兒子」(代上6:33-34)
A. 哥轄子孫：以利加拿的祖先，原是利未人。(無土地，散居以色列中)
B. 以法蓮人：應該家族世居以法蓮，又被稱為以法蓮人。
2. 敬拜中心
「這人每年從本城上到示羅，敬拜祭祀萬軍之耶和華」(3)。
當時會幕設在示羅，「上到示羅」(3、21、24)，就是來到神面前敬拜上帝。
「你一切的男丁要在除酵節、七七節、住棚節，一年三次，在耶和華－你上帝所選擇的地方朝見祂」(申16:16)。
摩西律法規定以色列男丁一年三次守節朝見神(出23:14-17)—逾越節(含除酵節)、五旬節(又稱七七節)、住棚節。
「每年」(3、7)…以利加拿似乎每年只有一次上示羅會幕獻祭。
3. 多妻多愁
「他有兩個妻：一名哈拿，一名毗尼拿」(2)。
「人若有二妻，一為所愛，一為所惡…」(申21:15)。
A. 聖經的婚姻觀：一夫一妻、一男一女、一生一世、一服一愛(弗5:22)。
B. 一夫多妻雖為摩西律法允許，但不是神創造的原意。
C. 多妻多煩惱，衍生爭競嫉妒、私心偏寵…等許多問題。
4. 家庭失和
「毗尼拿有兒女，哈拿沒有兒女」(2)。
「給哈拿的卻是雙分，因為他愛哈拿」(5)。
「毗尼拿見耶和華不使哈拿生育，就作她的對頭，大大激動她，要使她生氣」(6)。
丈夫偏愛，使兩個女人爭吵不休。毗尼拿用言語諷刺、大大激怒哈拿(6、7)，以利加拿也疲累痛苦(8)。
5. 神的旨意
「無奈耶和華不使哈拿生育」(5)。
不孕：撒萊(創11:30)、利百加(創25:21)、拉結(創29:31、30:2)、瑪挪亞的妻(士13:2)、以利沙伯(路1:7)…原本不孕，後來都能生育。
哈拿無法生育，是出於神奇妙的計畫，為要成就特別揀選的美事。
6. 體貼的愛
「 給哈拿的卻是雙分，因為他愛哈拿」(5)。
「每年上到耶和華殿的時候，以利加拿都以雙分給哈拿」(7)。
以利加拿：「哈拿啊，你為何哭泣不吃飯，心裏愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？」(8)。
以利加拿當然知道原因，他理解哈拿的感受，沒有責備，體貼陪伴安慰，帶給哈拿溫暖。
7. 傾心吐意
「哈拿就站起來…哈拿心裏愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華」(9-10)。
「哈拿在耶和華面前不住地祈禱…哈拿心中默禱，只動嘴唇，不出聲音」(12-13)。
「但在耶和華面前傾心吐意」(15)。
「從前在你這裏站著祈求耶和華的那婦人」(26)。
哈拿恭敬站著、痛哭、然後默默不出聲，持續不住的傾心祈禱，蒙神垂聽。
「耶和華顧念哈拿，哈拿就懷孕」(19-20)。
8. 許願還願
「許願說：萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。」(11)。
「要向耶和華獻年祭，並還所許的願」(21)。
「等孩子斷了奶，我便帶他上去朝見耶和華，使他永遠住在那裏」(22)。
「耶和華已將我所求的賜給我了。所以我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華」(27-28)。
哈拿向神許願：若神賜兒子，就奉獻作拿細耳人，並終身事奉神。
9. 全然交託
「哭泣不吃飯，心裏愁悶」(8)。
「哈拿心裏愁苦，就痛痛哭泣…你若垂顧婢女的苦情…」(10-11)。
「我是心裏愁苦的婦人…但在耶和華面前傾心吐意…我因被人激動，愁苦太多」(15-16)。
「於是婦人走去吃飯，面上再不帶愁容了。」(17-18)。
從哭泣愁苦到不帶愁容，中間的轉折關鍵：傾心吐意，將受傷的心、和心中的許願渴望，藉禱告全然交託。
10. 竭誠獻上
「哈拿：我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華」(28)。
詩歌：「一生愛你」。一生愛你，一生敬拜你。一生愛你，一生榮耀你。一生奉獻，一生不回頭。一生愛你，跟隨你。
獻上，不是失去，而是真正得著。
■回應
神阿，教導我禱告，使我常在您面前，傾心祈求。奉主耶穌的名求，阿門。
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