（2020年 一起渴慕親近神）
8/08忠勇靈修 士師記第8章 （圖片借用）
■靈修筆記
1. 驕傲計較
「以法蓮人對基甸說：你去與米甸人爭戰，沒有招我們同去，為甚麼這樣待我們呢？他們就與基甸大大地爭吵。」(1)。
以法蓮位居中央高地，會幕也在示羅，自以為應居領導擔任前鋒爭戰，沒想到卻淪為收拾殘局的「小角色」，因此抱怨計較、大大爭吵。
「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前。」(箴16:18)。
2. 謙卑智慧
「我所行的豈能比你們所行的呢？」(2、3)。
基甸雖忙於對敵作戰，還得沉靜應付這群沒給掌聲的無理抱怨。
基甸指出以法蓮「拾取剩下的葡萄」(2)，這是更重要的任務、更大的功勞。
Why以法蓮爭吵？權力？面子？戰後利益？
基甸謙虛、智慧委婉的言語，耐性溝通，使怒氣消退(3)，解除這場危機。
（若基甸跟著吵下去，這場仗就別打了，一切將前功盡棄。）
「說話浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌頭卻為醫人的良藥」(箴12:18)。
3. 職責分工
前鋒和後衛、打仗和看守兵器、上台講道和關懷探訪…每項職務都很重要。
不爭奪職務，不推辭託付，只要主願意，甘心給主用。
祈求自己成為合適的人，盡己所能，竭力多作主工。
4. 盡心竭力
「基甸和跟隨他的三百人到約旦河過渡，雖然疲乏，還是追趕」(4)。
神挑選的三百勇士，忠心勇敢，雖身體疲憊，仍全力以赴。
事奉神，把神擺第一，沒有自己，盡心竭力。
5. 考驗不斷
考驗1：米甸人、亞瑪力人，和一切東方人組成大軍(士7:12)。
考驗2：以法蓮支派大大爭吵(1)。
考驗3：疏割和毗努伊勒人拒絕提供糧食援助(5-8)。(因迅速追擊，未帶足夠糧食)
事奉主，考驗不斷，雖持續作戰，精疲力竭(5)，仍要繼續堅持、不氣餒沮喪。
靠人靠不住(15「譏誚」不看好、不支援，只求自保，保持中立)，只能依靠神。
6. 付出代價
「疏割人的首領回答說：西巴和撒慕拿已經在你手裏，你使我們將餅給你的軍兵嗎？」(6)。
疏割和毗努伊勒人懷疑基甸能抓到米甸二王，並擊潰全軍。
他們袖手旁觀，不肯支援補給弟兄缺乏，不肯參與神拯救以色列民族的計畫，最後付出代價(13-17領袖被杖打、拆樓、處死)。
不同心事奉、反而拆毀攻擊嘲諷，要留意小心，免得是攻擊神了。
7. 恩典夠用
「…約有一萬五千人…殺敗了米甸人的軍兵，因為他們坦然無懼」(10-11)。
雖長途跋涉、身體疲憊，卻靠主恩典，以寡擊眾，大獲全勝。
這是神的戰爭，基甸是神興起的器皿，他與神同心、贏得勝利。
8. 小心試探
小心三大試探：金錢、權力、美色。
A. 金錢：「請你們各人將所奪的耳環給我」(24)，金耳環、月環、耳墜、紫衣、金鍊子(25)。
B. 權力：「我不管理你們，我的兒子也不管理你們，惟有耶和華管理你們」(23)。
C. 美色：「基甸有七十個親生的兒子，因為他有許多的妻」(30)。
基甸唯有躲過權力的試探，在金錢和美色的誘惑中，晚節不保，致使百姓拜那以弗得行了邪淫(27)。
9. 謙卑合一
「基甸以此製造了一個以弗得，設立在本城俄弗拉。後來以色列人拜那以弗得行了邪淫；這就作了基甸和他全家的網羅。」(27)。
以弗得類似大祭司的背心，這是大祭司的專屬穿著，只有一件，在以法蓮示羅的會幕。
基甸另做一件，導致人祭拜這件「神物」，而不是神，行邪淫違背一神信仰，陷入偶像崇拜。
謙卑合一，不驕傲貪心，免得陷入困境，使勝利蒙上陰影。
10. 罪性罪行
「基甸死後，以色列人又去隨從諸巴力行邪淫，以巴力比利土為他們的神」(33)。
「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」(雅1:15)
自私、罪性的慾望，引導我們不斷犯罪；我們要依靠聖靈，藉十架大能，制死情慾。
神的兒女，要靠主學習：不活在罪中，而在聖靈掌管裡，活出新的生命。
「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」(加5:24-25)。
■回應
神阿，掌管我，求主聖靈掌管我，不讓試探擄掠我的心。保守我的心懷意念，持定專一跟隨主。奉主耶穌的名求，阿門。
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