9/28 馬可福音第3章 靈修筆記

 

                                                           （圖片借用）
（2022年  一起渴慕親近神）
9/28忠勇靈修  馬可福音第3章
■靈修筆記
一、醫枯乾手(1-6)
A.會堂傳道：「耶穌又進了會堂」(1)，在安息日(2)，耶穌進入猶太會堂/傳道醫病。
B.為他而去：「在那裏有一個人枯乾了一隻手」(1)，「右手枯乾了」(路6:6)，這右手麻痺/萎縮的人，被利用來對付耶穌，但主為他來到會堂。
C.心懷不軌：「眾人窺探耶穌，在安息日醫治不醫治，意思是要控告耶穌」(2)，圖謀不軌設下圈套。
D.全知的主：「耶穌卻知道他們的意念…」(路6:8)，耶穌心裡有數，對他們的動機，知道的一清二楚。
E.口傳律法：第二世紀猶太拉比把口傳律法編成一本米示拿(Mishnah)，共613條，教導如何避免違反律法。米示拿規定：若有死亡危險，安息日可以救治；否則須等到第二天，以免在安息日作工。
F.公開醫治：「耶穌對那枯乾一隻手的人說：起來，站在當中」(可3:3，路6:8)，法利賽人私下設陷阱，耶穌要公開醫治。
G.訓斥責備：「又問眾人說『在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？』，他們都不作聲」(可3:4)。法利賽人拯救財產，可不顧一切；醫治病人，卻百般阻撓(太12:11)。
H.新的詮釋：「人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的」(太12:12)，耶穌破壞安息日的規定？還是將安息日的意義，帶出新的詮釋呢？
I.主心傷痛：「耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬…」(5)。
J.安息/醫治：「就對那人說『伸出手來』，他把手一伸，手就復了原」(5)，病得醫治－這才是真正的安息，無論對病者，或醫者而言。
K.誰在作工？「法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌」(6)，「文士和法利賽人…滿心大怒」(路6:7、11)，安息日心不安息，勞碌商議除掉耶穌，到底是誰在作工？誰不守安息？
 
二、神蹟魅力(7-12)
A.加利利海：「耶穌和門徒退到海邊去，有許多人從加利利跟隨祂」(7)，加利利海/革尼撒勒湖/提比哩亞海。
B.眾人跟隨：「還有許多人聽見祂所做的大事，就從猶太、耶路撒冷、以土買、約旦河外，並推羅、西頓的四方來到祂那裏」(8)，看神蹟？尋求真理？
C.智慧因應：「祂因為人多，就吩咐門徒叫一隻小船伺候著，免得眾人擁擠祂」(9)，登上小船，向岸上群眾講道。
D.神蹟魅力：「祂治好了許多人，所以凡有災病的，都擠進來要摸祂」(10)，醫病神蹟使眾人蜂擁，但耶穌的焦點在救恩，不是神蹟。
E.耶穌是誰？「污鬼無論何時看見祂，就俯伏在祂面前，喊著說：你是上帝的兒子」(12)，魔鬼認識耶穌，但世人的心被蒙蔽，不認識救主。
F.時候未到：「耶穌再三地囑咐他們，不要把祂顯露出來」(12)，不是不行，乃時候未到。
 
三、十二使徒(13-19)
A.整夜禱告：「那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神」(路6:12)，揀選門徒至關重要，徹夜禱告尋求天父旨意。
B.挑選使徒：「耶穌上了山，隨自己的意思叫人來；他們便來到他那裏」(13)，「到了天亮，叫祂的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒」(路6:13)。
C.與主同在：「祂就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道」(14)。
D.委任使命：「給他們權柄趕鬼」(15)，「給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症」(太10:1)。
E.使徒之首：「這十二個人有西門(耶穌又給他起名叫彼得)」(16，路6:14)，「這十二使徒的名：頭一個叫西門(又稱彼得)」(太10:2)。
F.另十一人：彼得的兄弟安得烈、雅各和兄弟約翰、腓力和巴多羅買，馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和達太，奮銳黨的西門，還有賣耶穌的加略人猶大(17-19)。
G.雷子兄弟：「西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰(又給這兩個人起名叫半尼其，就是雷子的意思)」(17)，脾氣剛烈，火爆浪子。
 
四、屬靈爭戰(20-30)
A.忙碌事奉：「耶穌進了一個屋子，眾人又聚集，甚至祂連飯也顧不得吃」(20)。
B.懷疑不信：「耶穌的親屬聽見，就出來要拉住他，因為他們說他癲狂了」(21)，「拉住」指用力抓住，認為耶穌瘋了，對主懷疑不信。
C.事件背景：「有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裏，耶穌就醫治他，甚至那啞巴又能說話，又能看見」(太12:22)，這人因被鬼附，導致又瞎又啞。耶穌趕鬼、醫治疾病。
D.眾人探討：「眾人都驚奇說：這不是大衛的子孫嗎？」(太12:23)，人們好奇耶穌能力何來？為何有醫病趕鬼的能力？
E.冷回不屑：「從耶路撒冷下來的文士說：祂是被別西卜附著；又說：祂是靠著鬼王趕鬼」(22)，「但法利賽人聽見，就說…」(太12:24)，他們污衊主，不以為然，不屑一顧。
F.無所不知：「耶穌知道他們的意念」(太12:25)，人心裡的意念，神無所不知。
G.矛盾指控：「撒但怎能趕出撒但呢？若一國自相紛爭，那國就站立不住；若一家自相紛爭，那家就站立不住。若撒但自相攻打紛爭，牠就站立不住，必要滅亡」(23-26)。
H.聖靈能力：「我若靠著上帝的靈趕鬼，這就是上帝的國臨到你們了」(太12:28)，「我若靠著神的能力趕鬼…」(路11:20)，倚靠聖靈能力，神的國臨到。
I.屬靈爭戰：「沒有人能進壯士家裏，搶奪他的家具；必先捆住那壯士，才可以搶奪他的家」(27)，必先擊敗/綑綁撒但，才能從撒但手中奪回家具－神的子民。
J.絕對二分：「不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的」(太12:30，路11:23)，屬神？屬撒但？不可能中立，腳踏兩條船。
K.褻瀆聖靈：「我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免；凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪」(27-28)，永不得赦免。
L.如此嚴重？「這話是因為他們說：祂是被污鬼附著的」(30)，非但不認罪悔改，更誣指聖靈的工作為撒但的作為。顛倒是非，侮辱聖靈，要擔當永遠的罪。
 
五、遵父旨意(31-35)
A.事工忙碌：「有許多人在耶穌周圍坐著」(32)，「耶穌還對眾人說話的時候…」(太12:46)，「耶穌的母親和祂弟兄來了，因為人多，不得到祂跟前」(路8:19)。
B.家人關心：「當下，耶穌的母親和弟兄來，站在外邊，打發人去叫祂」(31)，「要與祂說話」(太12:46)，耶穌傳道，屢遭猶太宗教領袖敵視，或許家人擔心掛慮祂的安危，或擔憂祂會過勞。
C.旁人轉達：「他們就告訴他說：看哪，你母親和你弟兄在外邊找你」(32)，「站在外邊，要與你說話」(太12:47)，「在外邊要見你」(路8:20)。
D.極不禮貌？「耶穌回答說：誰是我的母親？誰是我的弟兄？」(33)，耶穌並非高傲不認母親和弟兄，別忘還有下一句。
E.父神旨意：「就四面觀看那周圍坐著的人說：看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行上帝旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了」(34-35)，「聽了神之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了」(路8:21)。
F.優先次序：耶穌持定目標－父神旨意，抓緊使命，絕不懈怠。祂無視身體疲累、性命安危，勇往直前，不容干擾。
G.屬靈家人：「凡遵行上帝旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了」(35)，我們成為主內弟兄姐妹，都在這條「遵行上帝旨意」的路上，一同奔跑。