(圖片借用)
(2022年 一起渴慕親近神)
9/02忠勇靈修 馬太福音第5章
■靈修筆記
一、登山寶訓(1-2)
A.渴慕真道:「耶穌看見這許多的人,就上了山,既已坐下,門徒到祂跟前來」(1),今天渴慕求道的人在哪裡?
B.宣講真理:「祂就開口教訓他們,說」(2),透過太5-7章,耶穌宣講天國子民的新生活-登山寶訓。
二、天國八福(3-12)
A.天國之福:天國是他們的(3、10)、必得安慰-神擦乾眼淚(4)、必承受地土-與神同在/得神永遠的產業(5)、必得得飽足(6)、必蒙憐恤(7)、必得見上帝(8)、必稱為神的兒子(9)、天上大賞賜(12)。
B.屬靈祝福:「天國是他們的」(3、10),八福的中心是天國,是人神關係恢復,帶來豐滿祝福。
C.努力追求?八福非用眼看,乃用心體會/用生命經歷。似乎人要努力追尋,其實是神給的禮物。
D.永恆價值:地上的福(長壽/富貴/健康/美德/善終)短暫/有限;神所賜天國之福,有永恆價值。
E.超越物質:人生追求物質享樂,渴望擁有更多,卻內心虛空。天國八福指引人生新的方向-生命與神緊密相連,人生價值觀被神改變,活出美好品格/生命樣式,藉此經歷天國的祝福。
三、天國品格(3-12)
A.虛心的人:指心靈貧窮的人,認識自己敗壞/罪惡/有限,謙卑承認需要耶穌的憐憫/救贖-「天國是他們的」(3)。
B.哀慟的人:為罪憂傷/為靈魂深處無力解決的綑綁/為因罪惡產生的不公義而痛苦憂傷-「必得安慰」(4)。
C.溫柔的人:指溫順/謙和/體諒,被聖靈降服,學像耶穌,用愛包容、體諒寬恕-「必承受地土」(5)。
D.飢渴慕義:被神的愛深深吸引,而積極追求屬神的性情。物質無法滿足,唯有神自己-「必得飽足」(6)。
E.憐恤的人:愛人如己、慈悲憐憫、設身處地、以同理心去感受對方的患難/痛苦-「必蒙憐恤」(7)。
F.清心的人:指內在生命受聖靈管治、心裡清潔/沒有雜質,沒有罪污,心思純正-「必得見上帝」(8)。
G.使人和睦:耶穌來,使人與神/與人和睦。在不幸福/罪惡的世界,把平安/祝福帶到人間-「必稱為神的兒子」(9)。
H.為義受苦:飢渴慕義?遵行神旨意?討神喜悅/過敬虔生活?效法基督,將付出代價/被排斥/受逼迫-「天國是他們的…天上的賞賜是大的」(10-12)。
四、得福條件(3-12)
A.天國子民:成天國之福,需先成為天國子民。先進入門內,勇敢接受耶穌成為救主。
B.認罪悔改:承認自己軟弱有限,因人的本性沒有良善,靠自己無法做到。
C.改變生命:讓耶穌改變我們的生命/性情,盡可能活出美好品行。
D.調整眼光:「應當歡喜快樂,因為在天上的賞賜是大的」(12),重要的是,調整眼光,從短暫的世界,轉移到永恆的天上。
五、是光是鹽(13-16)
A.世上的鹽:「你們是世上的鹽」(13),鹽的特質-調味/防腐/消毒/殺菌。主對天國子民的期許-活出見證、使命和影響力。
B.失味的鹽:「鹽若失了味,怎能叫它再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了」(13),基督徒若被世界同化,就失去見證/影響力,結果-無用/丟棄。
C.世上的光:「你們是世上的光」(14),光的功用-照明/指引/警戒。天國子民要成為見證,起帶頭、指引的作用。
D.不要隱藏:「城造在山上是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人」(14-15)。
E.生命見證:「你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父」(16)。
F.光明之子:神是光,我們是光明之子(約壹1:5-7),要成為光鹽見證,積極照亮,影響世界,高舉基督、榮耀天父(林前10:31)。
(未完待續....)
(2022年 一起渴慕親近神)
9/02忠勇靈修 馬太福音第5章
■靈修筆記
一、登山寶訓(1-2)
B.宣講真理:「祂就開口教訓他們,說」(2),透過太5-7章,耶穌宣講天國子民的新生活-登山寶訓。
B.屬靈祝福:「天國是他們的」(3、10),八福的中心是天國,是人神關係恢復,帶來豐滿祝福。
C.努力追求?八福非用眼看,乃用心體會/用生命經歷。似乎人要努力追尋,其實是神給的禮物。
D.永恆價值:地上的福(長壽/富貴/健康/美德/善終)短暫/有限;神所賜天國之福,有永恆價值。
E.超越物質:人生追求物質享樂,渴望擁有更多,卻內心虛空。天國八福指引人生新的方向-生命與神緊密相連,人生價值觀被神改變,活出美好品格/生命樣式,藉此經歷天國的祝福。
B.哀慟的人:為罪憂傷/為靈魂深處無力解決的綑綁/為因罪惡產生的不公義而痛苦憂傷-「必得安慰」(4)。
C.溫柔的人:指溫順/謙和/體諒,被聖靈降服,學像耶穌,用愛包容、體諒寬恕-「必承受地土」(5)。
D.飢渴慕義:被神的愛深深吸引,而積極追求屬神的性情。物質無法滿足,唯有神自己-「必得飽足」(6)。
E.憐恤的人:愛人如己、慈悲憐憫、設身處地、以同理心去感受對方的患難/痛苦-「必蒙憐恤」(7)。
F.清心的人:指內在生命受聖靈管治、心裡清潔/沒有雜質,沒有罪污,心思純正-「必得見上帝」(8)。
G.使人和睦:耶穌來,使人與神/與人和睦。在不幸福/罪惡的世界,把平安/祝福帶到人間-「必稱為神的兒子」(9)。
H.為義受苦:飢渴慕義?遵行神旨意?討神喜悅/過敬虔生活?效法基督,將付出代價/被排斥/受逼迫-「天國是他們的…天上的賞賜是大的」(10-12)。
B.認罪悔改:承認自己軟弱有限,因人的本性沒有良善,靠自己無法做到。
C.改變生命:讓耶穌改變我們的生命/性情,盡可能活出美好品行。
D.調整眼光:「應當歡喜快樂,因為在天上的賞賜是大的」(12),重要的是,調整眼光,從短暫的世界,轉移到永恆的天上。
B.失味的鹽:「鹽若失了味,怎能叫它再鹹呢?以後無用,不過丟在外面,被人踐踏了」(13),基督徒若被世界同化,就失去見證/影響力,結果-無用/丟棄。
C.世上的光:「你們是世上的光」(14),光的功用-照明/指引/警戒。天國子民要成為見證,起帶頭、指引的作用。
D.不要隱藏:「城造在山上是不能隱藏的。人點燈,不放在斗底下,是放在燈臺上,就照亮一家的人」(14-15)。
E.生命見證:「你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父」(16)。
F.光明之子:神是光,我們是光明之子(約壹1:5-7),要成為光鹽見證,積極照亮,影響世界,高舉基督、榮耀天父(林前10:31)。
(未完待續....)
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