9/26 馬可福音第1章 靈修筆記

 

                                                            （圖片借用）
（2022年  一起渴慕親近神）
9/26忠勇靈修  馬可福音第01章
■靈修筆記
一、開路先鋒(1-4)
A.耶穌基督：「上帝的兒子，耶穌基督…」(1)，耶穌是神的兒子。
B.福音核心：「耶穌基督福音…」(1)，耶穌基督來，帶來福音。祂是福音的核心、內容、主角。
C.福音先鋒：「…福音的起頭，正如先知以賽亞書上記著說：看哪，我要差遣我的使者在你前面，預備道路」(1-2)，施洗約翰就是福音的先鋒。
D.先知預言：「看哪，我要差遣我的使者在你前面，預備道路」(2)。以賽亞預言「預備耶和華的路…修平我們神的道」(賽40:3-4)，施洗約翰作開路先鋒，傳悔改福音，為主鋪平道路。
E.曠野呼聲：「在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直祂的路。照這話，約翰來了…」(3)，舊約預言的應驗。
F.預備人心：「預備道路」(2)，「預備主的道，修直祂的路」(3)，開路先鋒的角色－祂不是福音，乃是為主預備人心，待主來時，立刻回應歸向神。
G.赦罪福音：「照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦」(4)。
 
二、甦醒人心(5-8)
A.悔改信息：施洗約翰傳道「天國近了，你們應當悔改」(太3:2)，耶穌傳道「天國近了，你們應當悔改」(太4:17)，悔改的信息－進入天國佳音。
B.震撼人心：「猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裏…」(5)，福音滿有能力，大有果效。
C.靈魂甦醒：「…承認他們的罪，在約旦河裏受他的洗」(5)，認罪悔改，勇敢回應，決志受洗，期待改變。
D.穿著儉樸：「約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶」(6)，與舊約的以利亞一樣，生活儉樸(王下1:8)。
E.分別為聖：「吃的是蝗蟲、野蜜」(6)、「淡酒濃酒都不喝」(路1:15)，過拿細耳人，分別為聖的生活。
F.勇敢指責：「毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相稱」(太3:7-8)，直言不諱，要求生命改變，不能光說不練，自欺欺人。
G.謙卑讓路：「他傳道說：有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給祂解鞋帶也是不配的」(7)，他謙卑承認、開路/讓路，隱藏自己，高舉基督。
H.更新/潔淨：「我是用水給你們施洗，祂卻要用聖靈給你們施洗」(8)，「祂要用聖靈與火給你們施洗…」(太3:11-12)，耶穌來，藉五旬節聖靈帶來更新/彰顯神的大能，並藉審判帶來分別/潔淨。
I.水的潔淨：「我是用水給你們施洗，叫你們悔改」(太3:11)，水帶來潔淨，主的寶血洗去罪污。
J.靈的充滿：「祂卻要用聖靈給你們施洗」(8)，人因犯罪/靈性死亡；認罪悔改/重得新生；聖靈充滿/聖靈掌管－賜下能力/事奉見證。
K.火的煉淨：「祂要用聖靈與火給你們施洗」(太3:11)，生命對付/更新－不信/活在罪中，必遭審判/變為無用；若謙卑悔改/對付老我/除去渣滓/煉淨生命，才能被神使用。
 
三、耶穌受洗(9-11)
A.誰能力大？「但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給祂提鞋也不配」(太3:11)。
B.誰洗完全？「那時，耶穌從加利利的拿撒勒來，在約旦河裏受了約翰的洗」(9)，「…約翰想要攔住祂說：我當受你的洗，你反倒上我這裏來嗎？」(太3:13-14)，施洗約翰深覺不配。
C.需要受洗？耶穌是神的兒子，需要受洗？耶穌聖潔無罪，需要受洗－悔改的洗嗎？不需要。
D.無需受洗：「耶穌回答說：你暫且許我」(太3:15)，耶穌也知道祂其實無須受洗，但身為人的角度，為成就父神旨意，權宜變通並無不妥。
E.謙卑榜樣：「因為我們理當這樣盡諸般的義(禮)」(太3:15)，耶穌道成肉身為人，當盡人的本份/義務。面對天父對義的標準/律法的求，必須以身作則。
F.天為祂開：「祂從水裏一上來，就看見天裂開了」(10)，天門打開，神親自為祂見證。
G.聖靈降臨：「聖靈彷彿鴿子，降在祂身上」(10)，聖靈降臨，時刻同在，印證事奉。
H.天上聲音：「又有聲音從天上來，說…」(11)，天上的聲音/天父的聲音，耶穌與眾不同。
I.神所喜悅：「你是我的愛子，我喜悅你」(11)，來自天父親自的肯定。
J.三一真神：天父的聲音、聖靈降下，在愛子耶穌身上，三一真神不同/相愛/合一/成全，美好見證。
 
四、得勝試探(12-13)
A.聖靈引導：「聖靈就把耶穌催到曠野裏去…受撒但的試探」(12-13)，在荒漠曠野，面對孤單試探。這並非意外/失控，其實神知道/允許，並透過聖靈引導。
B.走過試探：為何耶穌要受魔鬼試探？耶穌走過試探，為基督門徒開出活路－可以靠主得勝。
C.時刻倚靠：「祂在曠野四十天，受撒但的試探，並與野獸同在一處，且有天使來伺候祂」(13)，環境考驗，不能靠己，要緊緊倚靠主。
D.人生三關：食物關－肉體的情慾、殿頂關－今生的驕傲、虛榮關－眼目的情慾(太4:1-11)。
E.沒完沒了：「魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌」(路4:13)。魔鬼並不放棄，牠暫時離開、躲在暗處、等待機會。
F.試探之後：「耶穌滿有聖靈的能力，回到加利利，祂的名聲就傳遍了四方」(路4:14)，經過考驗，信心得勝，聖靈充滿，美好見證。
 
五、天國福音(14-15)
A.下台/上台：「約翰下監以後…」(14)，約翰做了美好的事奉，約翰即將下台，耶穌傳道事奉正要開始。
B.事奉考驗：施洗約翰忠心事奉，卻為主受苦，甚至人頭落地(可6:27-29)。
C.前仆後繼：「耶穌來到加利利，宣傳上帝的福音」(14)，福音總是前仆後繼，一棒接一棒傳承。
D.神國臨到：「日期滿了，上帝的國近了」(15)，彌賽亞來臨，新時代的開始，神的國/天國來臨，在地上可以淺嚐經歷。
E.把握機會：「你們當悔改，信福音」(15)，神要求人回應，當把握機會－改變/轉向/進入。
 
六、呼召門徒(16-20)
A.彼得兄弟：「耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裏撒網；他們本是打魚的」(16)。
B.神聖呼召：「耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣」(17)，面對主的呼召，順服？你可願意？
C.生命改變：得魚的功夫了得；但人生更有價值，更有意義的是「得人」。呼召明確－來跟從我，目標清楚－得人如得魚。
D.立刻回應：「他們就立刻捨了網，跟從了祂」(18)、得人必須專一「跟從主」，不能腳踏兩條船。他們毫不遲疑，避免夜長夢多/撒但攪局。
E.雅各兄弟：「耶穌稍往前走，又見西庇太的兒子雅各，和雅各的兄弟約翰在船上補網」(19)。
F.再次呼召：「耶穌隨即招呼他們，他們就把父親西庇太和雇工人留在船上，跟從耶穌去了」(20)，立即回應。
G.關鍵一步：「捨了網，跟從了祂」(18)、「把父親西庇太和雇工人留在船上」(20)，捨下/放下－熟練/專長/成就/榮耀，追求永恆價值/榮耀。
 
七、忙碌一天(21-35)
A.上午教導：「耶穌就在安息日進了會堂教訓人」(21)，早上進會堂教導/傳講信息(21-28)。
B.下午探訪：「他們一出會堂…進了西門和安得烈的家」(29)，下午探訪並醫治彼得的岳母(29-31)。
C.晚上服事：「天晚日落的時候」(32)，天黑之後，醫治各樣病症/有需要的人(32-34)。
D.清晨禱告：「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裏禱告」(35)，清晨安靜禱告。
 
八、趕逐污鬼(21-28)
A.教導真理：「到了迦百農，耶穌就在安息日進了會堂教訓人」(21)，不斷教導，讓真理引導/改變人心。
B.權柄能力：「眾人很希奇祂的教訓；因為祂教訓他們，正像有權柄的人，不像文士」(22)，文士的教導仔細謹慎，但缺乏能力；耶穌與眾不同，話語有能力+神蹟印證伴隨(23-26)。
C.痛苦深淵：「在會堂裏，有一個人被污鬼附著」(23)，被鬼附，不得自由，活在痛苦深淵。
D.污鬼喊叫：「牠喊叫說：拿撒勒人耶穌，我們與你有甚麼相干？你來滅我們嗎？」(23-24)，污鬼害怕主，知道耶穌來，牠將倒大楣。
E.污鬼識主：「我知道你是誰，乃是上帝的聖者」(24)，污鬼比人認識主，知道神的權能。
F.神蹟奇事：「耶穌責備牠說『不要作聲！從這人身上出來吧』。污鬼叫那人抽了一陣瘋，大聲喊叫，就出來了」(25-26)，光明來到，驅走黑暗；神的聖者/彌賽亞來到，一命令，撒但不能抗拒，都要遁逃。
G.心靈釋放：「眾人都驚訝，以致彼此對問說：這是甚麼事？是個新道理啊！祂用權柄吩咐污鬼，連污鬼也聽從了祂」(27)，耶穌來為要拯救世人，使被擄得釋放、被囚出監牢。
H.權能彰顯：「耶穌的名聲就傳遍了加利利的四方」(28)，神蹟奇事乃為見證基督，權能彰顯，為使人信服/接受耶穌為主。

九、醫治熱病(29-31)
A.彼得孝心：「他們一出會堂，就同著雅各、約翰，進了西門和安得烈的家」(29)，「耶穌到了彼得家裏…」(太8:14)，或許岳父早逝，彼得接岳母來同住，方便照顧。
B.岳母生病：「西門的岳母正害熱病躺著」(30)，「…害熱病甚重」(路4:38)，不明原因發燒得厲害。
C.求主醫治：「就有人告訴耶穌」(30)，「有人為她求耶穌」(路4:38)。
D.伸手觸摸：「耶穌進前拉著她的手，扶她起來，熱就退了」(31)，「耶穌把她的手一摸，熱就退了」(太8:15)，耶穌－摸/拉/扶…親切對待長輩，醫治疾病。
E.不忘服事：「她就服事他們」(31)，「…服事耶穌」(太8:15)，「她立刻起來…」(路4:39)。經歷主恩，立刻回報主恩。
 
十、權柄能力(32-34)
A.忙碌一天：「天晚日落的時候」(32)，忙碌一天，但還未結束…。
B.各樣病症：「有人帶著一切害病的，和被鬼附的，來到耶穌跟前」(32)。
C.眾人圍觀：「合城的人都聚集在門前」(33)。
D.醫治疾病：「耶穌治好了許多害各樣病的人」(34)，「耶穌按手在他們各人身上，醫好他們」(路4:40)。
E.趕逐污鬼：「又趕出許多鬼，不許鬼說話，因為鬼認識祂」(34)，「又有鬼從好些人身上出來，喊著說：你是神的兒子。耶穌斥責牠們，不許牠們說話。因為牠們知道祂是基督」(路4:41)。
 
十一、福音使命(35-39)
A.屬靈操練：「次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裏禱告」(35)，耶穌況且清晨禱告，我們豈能懈怠退後？
B.單獨親近：「西門和同伴追了祂去，遇見了就對祂說：眾人都找你」(36-37)，。
C.追求掌聲？「眾人去找祂，到了祂那裡，要留住祂，不要祂離開他們」(路4:42)，為掌聲停留？或為使命前行？
D.福音使命：「耶穌對他們說：我們可以往別處去，到鄰近的鄉村，我也好在那裏傳道，因為我是為這事出來的」(38)，「因我奉差原是為此」(路4:43)，認清使命。
E.全人醫治：「於是在加利利全地，進了會堂，傳道，趕鬼」(39)，天國福音－使身體/心靈，全人都得醫治。
 
十二、潔淨痲瘋(40-45)
A.痛苦難關：「有一個長大痲瘋的來求耶穌」(40)，大痲瘋使手腳無知覺、被輕視/視為不潔、與人隔絕/住在外面。
B.患難/信心：「…向他跪下說：你若肯，必能叫我潔淨了」(40)，尋找主、敬拜主、禱告主、相信主。
C.觸摸內心：「耶穌動了慈心，就伸手摸他說：我肯，你潔淨了吧」(41)，耶穌不拒絕、祂不單「說」、更「伸手摸」，用愛/接納/醫治/安慰他的心。
D.醫治/潔淨：「大痲瘋即時離開他，他就潔淨了」(42)，因著信心+主的憐憫=經歷主。
E.獻上感恩：「耶穌嚴嚴地囑咐他，就打發他走，對他說：你要謹慎，甚麼話都不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，又因為你潔淨了，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據」(43-44)。遵照律法要求，請祭司確認(利13:13、17)，並獻上感恩。
F.好意/美意？「那人出去，倒說許多的話，把這件事傳揚開了，叫耶穌以後不得再明明地進城，只好在外邊曠野地方。人從各處都就了祂來」(45)，人的熱心/好意，成就/或阻礙神的旨意？