2022-09-21

9/21 馬太福音第24章 靈修筆記

 
(圖片借用)
2022  一起渴慕親近神)
9/21忠勇靈修  馬太福音第24
靈修筆記
一、聖殿將毀(1-2)
A.美麗/榮耀:「耶穌出了聖殿,正走的時候,門徒進前來,把殿宇指給祂看」(1),「夫子,請看,這是何等的石頭!何等的殿宇!」(13:1),「有人談論聖殿是用美石和供物妝飾的」(21:5)
B.自豪/驕傲:「耶穌對他們說:「你們不是看見這殿宇嗎?(2),「你看見這大殿宇嗎?」(13:2),希律用白色大理石,貼上金子重建聖殿-光耀奪目,讓眾人感到驕傲。
C.荒涼/毀壞:「我實在告訴你們,將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了」(2),當人背離神的誡命律法,神必捨棄/掩面不顧(王上9:6-9)
D.沉重哀傷:耶穌內心沉重哀傷,預言聖殿被毀。然而,就當代眼光,直覺就是「不可能」。(哭牆)
 
二、末世將近(3-8)
A.場景/人員:「耶穌在橄欖山上坐著,門徒暗暗地來說(3),「耶穌在橄欖山上對聖殿而坐,彼得、雅各、約翰,和安得烈暗暗地問祂說」(13:3)
B.基督再臨:「請告訴我們,甚麼時候有這些事?你降臨和世界的末了有甚麼預兆呢?」(3),門徒關心基督再臨/世界末了,會有何預兆?耶穌用24-25章長篇回答-橄欖山上的預言。
C.務必謹慎:「耶穌回答說:你們要謹慎,免得有人迷惑你們」(4)
D.假冒基督:「因為將來有好些人冒我的名來說『我是基督』,並且要迷惑許多人」(5),「又說『時候近了』,你們不要跟從他們!」(21:8),近代出現許多異端「假基督」,真得謹慎,不被矇騙迷惑,這是末期徵兆。
E.戰爭動亂:「你們也要聽見打仗和打仗的風聲民要攻打民,國要攻打國」(6-7),「你們聽見打仗和擾亂的事」(21:9),這也是末日來臨前的徵兆。
F.飢荒/地震:「多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭」(7-8),「地要大大震動,多處必有饑荒、瘟疫,又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現」(21:11),末世徵兆。
G.災難起頭:「這都是災難的起頭」(8),原意為生產前的陣痛,既然是「起頭」,就表示更嚴重的在「後頭」。
H.不要驚慌:「總不要驚慌;因為這些事是必須有的,只是末期還沒有到」(6),「只是末期不能立時就到」(21:9)。世界的末了(3)/末期(614),必會來到,只是時候未到。
 
三、逼迫將至(9-14)
A.遭遇逼迫:「那時,人要把你們陷在患難裏,也要殺害你們;你們又要為我的名被萬民恨惡」(9)
B.面對苦難:「但這一切的事以先,人要下手拿住你們,逼迫你們,把你們交給會堂,並且收在監裡,又為我的名拉你們到君王諸侯面前」(21:12)
C.跌倒失敗:「那時,必有許多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡」(10),教會內部-軟弱跌倒,背棄信仰、彼此陷害。
D.以假亂真:「且有好些假先知起來,迷惑多人」(11),「好些」假先知/假基督,如雨後春筍冒出。
E.愛心冷淡:「只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了」(12),外在的逼迫患難,內部的虛假失敗,讓人心退後,愛心不再。求主保守我們的愛心,不會「漸漸冷淡」。
F.忍耐到底:惟有忍耐到底的,必然得救」(13),靠主恩典,堅信不移,必在永恆裡有份。
G.傳揚福音:「這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到」(14),「然而,福音必須先傳給萬民」(13:10)
H.勇敢見證:「並且你們在會堂裡要受鞭打,又為我的緣故站在諸侯與君王面前,對他們作見證」(13:9),面對苦難,勇敢見證。
I.聖靈同在:「人把你們拉去交官的時候,不要預先思慮說甚麼;到那時候,賜給你們甚麼話,你們就說甚麼;因為說話的不是你們,乃是聖靈」(13:11),「你們當立定心意,不要預先思想怎樣分訴;因為我必賜你們口才、智慧,是你們一切敵人所敵不住、駁不倒的」(21:14-15)
J.犧牲殉道:「弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要起來與父母為敵,害死他們,並且你們要為我的名被眾人恨惡」(13:12-13),「連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官;你們也有被他們害死的。你們要為我的名被眾人恨惡」(21:16-17)
K.寶貴應許:「惟有忍耐到底的,必然得救」(13:13),「然而,你們連一根頭髮也必不損壞。你們常存忍耐,就必保全靈魂(或譯必得生命)(21:18-19)
 
四、末世徵兆(15-28)
A.先知預言:「你們看見先知但以理所說的『那行毀壞可憎的』站在聖地(讀這經的人須要會意)(15),「站在不當站的地方」(13:14)(參但9:2711:31)
B.時候將至:「你們看見耶路撒冷被兵圍困,就可知道它成荒場的日子近了」(21:20)
C.有大災難:「那時,在猶太的應當逃到山上;在房上的,不要下來拿家裏的東西;在田裏的,也不要回去取衣裳。當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了。你們應當祈求,叫你們逃走的時候,不遇見冬天或是安息日。因為那時必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有」(16-21),災難強力攻擊神的百姓。
D.可怕景況:「因為在那些日子必有災難,自從神創造萬物直到如今,並沒有這樣的災難,後來也必沒有」(13:19)
E.審判臨到:「因為這是報應的日子,使經上所寫的都得應驗因為將有大災難降在這地方,也有震怒臨到這百姓」(21:22-23)
F.施恩憐憫:「若不減少那日子,凡有血氣的總沒有一個得救的;只是為選民,那日子必減少了」(22,可13:20)
G.以假亂真::「那時,若有人對你們說『基督在這裏』,或說『基督在那裏』,你們不要信!」(23),「不要跟隨他們」(17:23)
H.迷惑選民:「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了」(24)
I.主先預告:「看哪,我預先告訴你們了」(25),先打預防針,做好心裡防備。
J.務要謹慎:「你們要謹慎。看哪,凡事我都預先告訴你們了」(13:23),「耶穌說:你們要謹慎,不要受迷惑你們不要跟從他們」(21:8)
K.盲目追求?「若有人對你們說『看哪,基督在曠野裏』,你們不要出去!或說『看哪,基督在內屋中』,你們不要信!」(26),要追求內在生命真理,不要盲目追求外在現象。
L.主必降臨:「閃電從東邊發出,直照到西邊。人子降臨也要這樣。屍首在哪裏,鷹也必聚在那裏」(27-28),耶穌再來是突然/無預警/必會發生,是人人有目共睹,無須先知預告。

五、人子降臨(29-31)
A.大災難後:「那些日子的災難一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落,天勢都要震動」(29),「日月星辰要顯出異兆天勢都要震動」(21:25-26)
B.驚慌失措:「地上的邦國也有困苦;因海中波浪的響聲,就慌慌不定人想起那將要臨到世界的事,就都嚇得魂不附體」(21:25-26)
C.人子降臨:「那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭」(30),在全地痛苦的時刻,主在榮耀中降臨。
D.駕雲降臨:「他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨」(30)
E.號筒吹響:「祂要差遣使者,用號筒的大聲(31)
F.招聚選民:「將祂的選民,從四方,從天這邊到天那邊,都招聚了來」(31,可13:27)
G.挺身昂首:「一有這些事,你們就當挺身昂首,因為你們得贖的日子近了」(21:28),在患難中,人子降臨,對選民是充滿盼望-獲得拯救。
H.祂不放棄:雖世界充滿罪惡,神仍出手干預;祂會審判/降下災難,也會伸手拯救祂的百姓。
 
六、神話永存(32-36)
A.用心觀看:「你們可以從無花果樹學個比方:當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了」(32),「你們看無花果樹和各樣的樹;它發芽的時候(21:29),一葉知秋,見微知著。
B.人子近了:「這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了」(33),「也該知道人子(人子或譯神的國)近了,正在門口了」(13:29),「你們看見這些事漸漸地成就,也該曉得神的國近了」(21:31)
C.保證成就:「我實在告訴你們,這世代還沒有過去,這些事都要成就」(34,可13:30,路21:32),神的話信實可靠,必句句應驗。
D.主話永存:「天地要廢去,我的話卻不能廢去」(35,可13:31,路21:33),天地有一天會銷毀/過去,但主的話永遠長存。
E.唯父知道:「但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道」(36,可13:32),在天父手中,看神旨意。
F.無可奉告:「沒有人知道不知道不知道(36),耶穌何時再來?無人知道,無可奉告,無須臆測。
G.儆醒預備:「你們要謹慎,警醒祈禱,因為你們不曉得那日期幾時來到」(13:33),當儆醒預備,確定有得救的確據,等候主來。
 
七、儆醒預備(37-44)
A.不知不覺:「挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日;不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣」(37-39)。沒人知道,不知不覺,毫無準備。
B.洪水來了:「不知不覺洪水來了,把他們全都沖去。人子降臨也要這樣」(39),「洪水就來,把他們全都滅了」(17:27),人子降臨,要施行審判/救贖。
C.審判/拯救:「那時,兩個人在田裏,取去一個,撇下一個。兩個女人推磨,取去一個,撇下一個」(40-41)。儆醒預備/被主接去;荒誕度日/必遭撇下。
D.當盡本分:「這事正如一個人離開本家,寄居外邦,把權柄交給僕人,分派各人當做的工,又吩咐看門的警醒」(13:34)
E.儆醒等候:「所以,你們要警醒,因為不知道你們的主是哪一天來到」(42),「或晚上,或半夜,或雞叫,或早晨」(13:35)
F.做足準備:「家主若知道幾更天有賊來,就必警醒,不容人挖透房屋;這是你們所知道的。所以,你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了」(43-44),做好準備,預備見主,迎接主來。
G.靈裡清醒:「恐怕他忽然來到,看見你們睡著了」(13:36),靈裡清醒/儆醒,不再沉睡。
H.人人當聽:「我對你們所說的話,也是對眾人說:要警醒!」(13:37),人人當聽,無人可以豁免。
 
八、忠僕/惡僕(45-51)
A.人人當聽:「彼得說:主啊,這比喻是為我們說的呢?還是為眾人呢?」(12:41)
B.忠心僕人:「誰是忠心有見識的僕人,為主人所派管理家裏的人,按時分糧給他們呢?」(45),「忠心有見識的管家」(12:42),你是管家,也是僕人。
C.管家職責:「所求於管家的,是要他有忠心(林前4:2),忠於主人,是第一要務。職責-管理家人+按時分糧。
D.盡忠職守:「主人來到,看見他這樣行,那僕人就有福了」(46),當僕人/管家忠心辦事,主人喜悅,管家就有福了。
E.主人賜福:「我實在告訴你們,主人要派他管理一切所有的」(47),小事忠心,更託付大事。
F.投機取巧:「倘若那惡僕心裏說『我的主人必來得遲』,就動手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝」(48-49),惡僕偷懶放縱、耀武揚威;忘記主人託付,不思準備。
G.必受懲治:「在想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,重重地處治他,定他和假冒為善的人同罪;在那裏必要哀哭切齒了」(50-51),「定他和不忠心的人同罪」(12:46)
H.做好準備:「主人來到,看見他這樣行,那僕人就有福了」(46),你是怎樣的管家/僕人?忠僕/惡僕?忠心/不忠?主必知道,也必看見,當儆醒預備,等候主來。

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