12/31 以賽亞書第23章 靈修筆記

 

（2021年  一起渴慕親近神）
12/31忠勇靈修  以賽亞書第23章
■靈修筆記
一、預言推羅
A.責備列國：賽13-23章，是先知奉命宣告列國下場，預言神的審判刑罰。(最後一章)
B.諸多地名：推羅(1)和西頓(2)是兩個腓尼基城市，他施(1)是西班牙南方海港，基提(1)就是居比路/賽浦路斯，西曷(3，音何)就是尼羅河。
C.Why提多地？責罰推羅，為何提及許多地名？因為重要海港推羅受審沒落，將影響各地。
D.刑罰推羅：對推羅受審判的預言，結26-28章有更詳細描述。
 
二、審判推羅(1-3)
A.重要海港：推羅是尼羅河糧食/莊稼出入轉運至「列國的大碼頭」(3)，極具重要性。
B.推羅下場：「因為推羅/西頓變為荒場，甚至沒有房屋，沒有可進之路」(1)，嚴重受損，船隻運補困難。
C.消息來自：「這消息是從基提地得來的」(1)，從賽浦路斯島傳來。
D.無家可歸：「他施的船隻都要哀號」(1)，出航他施的船隻，在返航最後一站賽浦路斯聽聞推羅光景，都哀號痛哭。
E.連帶影響：「沿海的居民，就是素來靠航海西頓的商家得豐盛的，你們當靜默無言」(2)，周邊一帶居民大受影響。
 
三、極大衝擊(4-7)
A.商業城市：推羅是重要商貿海港，它能帶來商業活動/經濟繁榮，推羅荒涼沒落將重創各地經濟。
B.全面荒涼：推羅的地位原是「海中的保障」(4)，卻說「我沒有劬勞，也沒有生產，沒有養育男子，也沒有撫養童女」(4)，完全沒有過往繁華的痕跡，不再成為「歡樂的城」(7)。
C.全面影響：「西頓…慚愧」(4)、「埃及…極其疼痛」(5)、「沿海的居民哪，你們都當哀號」(6)。
D.遠離家園：「推羅人哪，你們當過到他施去」(6)，「其中的居民往遠方寄居」(7)。
 
四、榮耀消逝(8-9)
A.命運逆轉：「推羅本是賜冠冕的。她的商家是王子；她的買賣人是世上的尊貴人」(8)，沒想到卻變為荒場(1)，不再成為歡樂之城(7)，榮耀消逝。
B.是誰定的？「遭遇如此是誰定的呢？是萬軍之耶和華所定的！」(8-9)。
C.原因為何？「為要污辱一切高傲的榮耀，使地上一切的尊貴人被藐視」(9)。
D.你倚靠誰？「污辱…藐視」(9)，靠自己的能力/智慧/機會？還是存敬畏/感恩的心，倚靠神呢？
 
五、全面影響(10-12)
A.遠方他施：他施失去重要的貿易夥伴，雖不再受制於推羅，但商業逐漸沒落，只能從事農業生產(10)。
B.震動列國：「耶和華已經向海伸手，震動列國。至於迦南，他已經吩咐拆毀其中的保障」(11)，推羅被毀，週邊列國也都重創。
C.週邊西頓：西頓居民，另謀出路？「必不得再歡樂…也不得安歇」(12)。
 
六、預言命運(13-14)
A.先後攻擊：推羅將遭受迦勒底－巴比倫(13)，和亞述(13)的攻擊。(戌樓是攻城設備)
B.最後命運：推羅被拆毀成為荒涼(13)，「保障變為荒場」(14)。
C.歷史應驗：主前727-722年，亞述王撒縵以色五世圍攻推羅失敗；主前701年，西拿基立攻佔各國/威脅推羅；主前586年，巴比倫王尼布甲尼撒圍城13年，依然無法攻下(結26:7)；直到主前332年，希臘亞歷山大大帝攻陷推羅。
 
 七、悔改/復興(15-18)
A.受苦七十：「你這被忘記的妓女啊」(16)，以妓女形容推羅，為生活打拼，不擇手段。
B.忘七十年：「到那時，推羅必被忘記七十年」(15)，與猶大被擄七十年相似，一切神都在掌權。(至於哪一段時間？尚難定論)
C.神必眷顧：「七十年後，耶和華必眷顧推羅」(17)，憐憫的神，依然賜恩眷顧，給人機會。
D.歸主為聖：「她的貨財和利息要歸耶和華為聖」(18)，雖曾經歷失敗，但悔改歸正，仍會被神記念/使用(18)。