(2021年 一起渴慕親近神)
12/15忠勇靈修 以賽亞書第7章
■靈修筆記
一、歷史背景
A.國際情勢:當亞述帝國擴張西進之際,亞蘭與北國以色列結盟抵禦,並脅迫南國猶大加盟,否則兩國先攻擊猶大。
B.時間/年代:兩軍聯合攻打猶大,始於約坦(晚期)和亞哈斯(早期參政)共同執政時(王下15:37、16:5),約在主前735年左右。
C.屬靈眼光:亞哈斯時期靈性黑暗敗壞,是導致苦難的主要原因(王下16:3-5)。
A.不行正事:「不像他祖大衛行耶和華-他上帝眼中看為正的事」(王下16:2,代下28:1)。
B.多行惡事:效法北國以色列諸王作惡,鑄造偶像、獻人為祭、並在邱壇/山岡/青翠樹下獻祭燒香(王下16:3-4,代下28:2-4)。
C.審判/刑罰:「所以耶和華-他的上帝將他交在亞蘭王手裏…上帝又將他交在以色列王手裏」(王下16:5,代下28:5)。
A.靠人拒神:拒絕先知呼籲依靠神的建議,選擇依靠人(亞述)的力量(王下16:10-18)。
B.離道叛教:建新祭壇、自行獻祭、廢棄舊壇、祭拜假神、脅迫祭司、破壞聖物、拆毀聖殿(王下16:11-18);毀壞聖器、封鎖聖殿、多造邱壇(代下28:24-25)。
B.兩軍會合:亞蘭和北國以色列會合,準備攻打耶路撒冷,亞哈斯王和百姓都懼怕(1-2)。
C.圍困耶城:「攻打耶路撒冷,圍困亞哈斯,卻不能勝他」(王下16:5),聯軍包圍耶路撒冷,但未能攻下(1)。
B.取代方案:若亞哈斯不肯配合,就立「他比勒的兒子」為傀儡,取代亞哈斯作王(6)。
C.誰在掌權?「主耶和華如此說:這所謀的必立不住,也不得成就」(7)。
C.加上預言:預言亞蘭敗亡、以色列不久也要被毀。「六十五年之內,以法蓮必然破壞,不再成為國民」(8),北國於主前722年就滅亡,但約670年左右,亞述王以撒哈頓將北國的百姓遷至異地。
B.敬虔?不信?「亞哈斯說:我不求,我不試探耶和華」(12),亞哈斯說得好聽,表面敬虔,其實是用虛偽的敬虔,掩飾對神的不信。
C.心意已決:神熱臉貼人的冷屁股,換得一盆冷水。其實亞哈斯有自己的算盤,決意向亞述王求助。
C.以馬內利:「必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利 (就是上帝與我們同在的意思)」(14)。
D.祝福/審判:神原先要給亞哈斯的是祝福的記號,但因亞哈斯不信,就改給亞哈斯一個祝福/審判,一語雙關的記號。
E.審判同在:透過一個嬰孩的出生/成長/缺乏作記號,讓人知道對神不信,審判的神正與他們同在(15)。
F.基督降生:「必有童女懷孕生子,人要稱他的名為以馬內利」(太1:23),預言將來彌賽亞來臨,給信靠祂的子民,帶來真實的拯救與盼望。
B.審判亞蘭:「你所憎惡的那二王之地必致見棄」(16,亞蘭在主前732年被亞述所滅。
C.審判北國:北國以色列於主前722年,也亡於亞述。
D.掌管歷史:神無所不知、無所不能,祂掌管一切,歷史在上帝的手中。
B.先滅亞蘭:成功賄賂!亞述王答應幫助亞哈斯,稍後就去攻打亞蘭(王下16:9),主前732年亞蘭滅亡,也應驗了阿摩司先知的預言(摩1:5)。
C.再滅北國:亞述攻下亞蘭之後,下一個目標就是北國以色列(王下15:29),主前722年以色列也亡於亞述。
D.禍臨猶大:「耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到你和你的百姓,並你的父家…」(17-25),最後猶大也被亞述王欺壓(代下28:20-21),面臨無盡的荒涼與痛苦(20-25)。
E.神的作為:「耶和華必使…」(17)、「耶和華要發嘶聲…」(18)、「「那時主必用…」(20)。神永遠掌權,亞述攻擊猶大,乃是神刑罰猶大的工具。
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