12/18 以賽亞書第10章 靈修筆記

 

（2021年  一起渴慕親近神）
12/18忠勇靈修  以賽亞書第10章
■靈修筆記
一、本章重點
A.神的旨意：神的計畫/旨意必會成就，祂興起亞述刑罰以色列和猶大。
B.驕傲致禍：亞述卻因驕傲自大，藐視上帝，受到報應/審判。
C.餘民歸回：鼓勵百姓不要驚慌害怕，因為憐憫的神必看顧誠實倚靠祂的人。
 
二、神的工具(5-6)
A.神的子民：「褻瀆的國民…我所惱怒的百姓」(6)，屈枉窮乏、欺壓孤兒寡婦(1-4)。
B.外邦亞述：「亞述是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖」(5)，成為神施行審判的工具(6)。
C.神下指令：「我要打發他攻擊…吩咐他攻擊…搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏…」(6)。
 
三、亞述算盤(7-11)
A.毀滅併吞：「然而，他不是這樣的意思；他心也不這樣打算。他心裏倒想毀滅，剪除不少的國」(7)，神興起亞述攻擊懲罰，亞述的算盤是毀滅併吞。
B.狂傲自大：「他說：我的臣僕豈不都是王嗎？」(8)，亞述大軍勢如破竹，列國君王都成為亞述的臣僕(9)，難道猶大能夠倖免嗎？
C.目中無神：各國大有能力的偶像/神明都不夠看/敗下陣來，到時我也「照樣待耶路撒冷和其中的偶像」(指上帝為偶像)(10-11)。
 
四、神必修理(12-14)
A.神仍掌權：「主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候」(12)，藉亞述的手懲罰猶大的背逆。
B.狂妄自大：「我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，我本有聰明。我挪移列國的地界…我像勇士，使坐寶座的降為卑。我的手搆到列國的財寶…我也得了全地」(13-14)，亞述強盛便驕傲自大，兩節提到八次「我」。
C.輕而易舉：亞述自大的認為奪取列國的財寶，有如取鳥蛋般輕而易舉，完全沒人敢抵抗(14)。
D.懲罰亞述：「主說：我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀」(12)。
 
五、驕傲致禍(15-19)
A.驕傲惹禍：亞述是神施行懲罰的工具，他只是斧、鋸、棍、杖，若無人手操作就動不了，竟然驕傲自誇。
B.審判亞述：在完成神的旨意後，亞述也必因驕傲被神懲罰(16-19)，並且迅速來到(17)。
C.預言毀滅：肥壯變瘦弱、榮華被焚燒(16)、焚燒淨盡(17)、榮耀全然燒盡(18)、餘剩稀少(19)。
 
六、誠實倚靠(20-21)
A.經過苦難：「到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脫的…所剩下的」(20-21)，受審判刑罰後，必有恩典出路。
B.誠實倚靠：「不再倚靠那擊打他們的，卻要誠實倚靠耶和華」(20)，靠人？靠外邦結盟？都不可靠，乃要專心倚靠神。
 
七、審判已定(21-23)
A.餘民歸回：「雅各家所剩下的，必歸回全能的神」(21)、「以色列啊，你的百姓雖多如海沙，惟有剩下的歸回」(22)，預言必經被擄/被毀的苦難，只有少數餘民歸回。
B.審判已定：「原來滅絕的事已定…必成就所定規的結局」(22-23)，審判已定，神必定會成就。
C.彰顯公義：「必有公義施行，如水漲溢」(22)，審判是按公義執行，慈愛的神也不能違背公義的準則。
 
八、安慰鼓勵(24-27)
A.何等憐愛：「住錫安我的百姓啊…不要怕他」(24)，雖然預言審判必臨，但神仍憐愛自己的百姓。
B.忍耐等候：「因為還有一點點時候，向你們發的忿恨就要完畢」(25)、「亞述王的重擔必離開你的肩頭，他的軛必離開你的頸項」(27)。
C.審判亞述：神說「我的怒氣要向他發作，使他滅亡…興起鞭來攻擊他」(25-27)，神必興起巴比倫修理亞述。
 
九、報應來到(28-34)
A.刑罰猶大：「亞述王來到…逃跑…高聲呼喊…困苦…躲避…逃遁…掄手攻他」(28-32)，面對亞述對猶大勢如破竹的攻擊，百姓紛紛逃亡躲避。
B.審判亞述：「以驚嚇削去樹枝；長高的必被砍下，高大的必被伐倒。稠密的樹林…砍下，黎巴嫩的樹木必被大能者伐倒」(33-34)，亞述的驕傲，必被神對付/審判。
C.誰有能力？「長高的…高大的…稠密的…黎巴嫩的樹木」(33-34)，必被「大能者」砍下/伐倒。誰有能力？當然是神。(要懂得謙卑)
 
十、預言應驗
A.二子名字：以賽亞的長子施亞雅述，是「餘民必歸回」；次子瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯，是「擄掠速臨、搶奪快到」之意。
B.預言應驗：第5-19節看到「擄掠速臨、搶奪快到」，20-35節看到「餘民必歸回」。
C.全心信靠：歷史在神的手中，祂掌權賜恩拯救，也會審判刑罰，當存敬畏的心、全心信靠。