12/25 以賽亞書第17章 靈修筆記

 

（2021年  一起渴慕親近神）
12/25忠勇靈修  以賽亞書第17章
■靈修筆記
一、再次複習(賽1-17章)
A.全書綱要：猶大背約，神失望難過，呼召先知，傳審判與安慰的信息(1-6章)。
B.以馬內利：預言以馬內利－彌賽亞降生，倚靠神必蒙拯救保護，因此歡樂讚美(7-12章)。
C.審判列國：預言對列國的審判－巴比倫(13-14章)、亞述/非利士(14章)、摩押(15-16章)、亞蘭/以色列(17章)…。
 
二、審判兩國(1-4)
A.預言亞蘭：「論大馬士革的默示：看哪，大馬士革已被廢棄…」(1)。
B.論以色列：「以法蓮不再有保障；大馬士革不再有國權」(3)，「到那日，雅各的榮耀必至枵薄」(4)，枵(音消)，枵薄指空虛。
C.兩國並論：亞蘭王利汛曾與以色列王比加結盟，要脅猶大一起抵禦亞述強權，遭拒後出兵攻打猶大。
D.毀滅來到：人的計謀失敗，惡者同盟，遭神審判也相繼滅亡。亞述王提革拉毘列色三世於主前732年滅亞蘭；722年亞述王撒珥根滅北國以色列。
 
三、相繼滅亡(1-3)
A.亞蘭下場：「大馬士革已被廢棄，不再為城，必變作亂堆」(1)，首都遭嚴重破壞，如同廢墟。
B.人煙稀少：「亞羅珥的城邑已被撇棄，必成為牧羊之處；羊在那裏躺臥，無人驚嚇」(2)，城邑破壞，大量死傷，人煙稀少。
C.北國下場：「以法蓮不再有保障；大馬士革不再有國權…榮耀消滅」(3)，兩國堅固保障遭攻破、國家滅亡、失去過去榮耀。
 
四、攻擊路線(1-3)？
A.亞蘭下場：「大馬士革已被廢棄…亞羅珥的城邑已被撇棄…以法蓮不再有保障」(1-3)。
B.攻擊路線：亞羅珥應在約旦河東摩押之地。亞述先進軍攻擊亞蘭，並從約旦河東過來攻擊以色列。
 
五、榮耀消逝(4-6)
A.榮耀不再：「到那日，雅各的榮耀必至枵薄…」(4)，審判以三個畫面形容：失去健康(4)、收割禾稼(5-6)、摘取果子(6)。
B.失去健康：「他肥胖的身體必漸瘦弱」(4)，生病患疾？強壯變瘦弱，失去健康。
C.收割禾稼：「就必像收割的人收斂禾稼，用手割取穗子…拾取遺落的穗子，其間所剩下的不多」(5-6)，收盡禾稼。
D.摘取果子：「好像人打橄欖樹－在儘上的枝梢上只剩兩三個果子；在多果樹的旁枝上只剩四五個果子」(6)，所剩無幾。
 
六、轉眼仰望(7-8)
A.仰望救主：「當那日，人必仰望造他們的主，眼目重看以色列的聖者」(7)。
B.遠離偶像：「他們必不仰望祭壇，就是自己手所築的，也不重看自己指頭所做的，無論是木偶是日像」(8)。
C.審判目的：因刑罰而枯乾、荒涼、受苦；要回轉歸向/尋求上帝－創造他們的主、以色列的聖者(7)。
D.強烈對比：上帝是創造主(7)；偶像是「人造神」－「自己手所築…自己指頭所做」(8)。
 
七、徒勞無功(9-11)
A.忘記上帝：「因你忘記救你的上帝，不記念你能力的磐石」(10)，內心遠離/忽視/不倚靠神。
B.倚靠自己：「你栽上佳美的樹秧子，插上異樣的栽子。栽種的日子，你周圍圈上籬笆，又到早晨使你所種的開花…」(10-11)，運用自己的聰明智慧，並全力防護，耐心守候…。
C.徒勞無功：「但在愁苦極其傷痛的日子，所收割的都飛去了」(11)，人算不如神算，全都落空。
D.全地荒涼：「在那日…堅固城必…撇棄…地就荒涼了」(9)，一切努力都白做工。
E.可靠應許：神的兒女，千萬不要忘記－神是你的拯救，祂是你能力的磐石(9)。(要重新轉向神)
 
八、神心傷痛(12-14)
A.不尋求神：世人拜人造的神明/偶像，拒絕創造的主/上帝(7-8)，不肯就近「能力的磐石」(9)。
B.痛心難過：「唉」(12)，神內心難過，無奈嘆息，神必須做出回應－公義審判和刑罰。
C.亞述聯軍：「多民鬨嚷，好像海浪匉訇；列邦奔騰，好像猛水滔滔；列邦奔騰，好像多水滔滔…」(12-13)，亞述聯軍來襲，進攻猶大。
 
九、憐憫拯救(13-14)
A.神的憐憫：「但上帝斥責他們，他們就遠遠逃避，又被追趕…」(13)，憐憫的神緊急伸出援手。
B.被神追擊：「他們就遠遠逃避，又被追趕，如同山上的風前糠，又如暴風前的旋風土」(13)。
C.苦難遠離：「到晚上有驚嚇，未到早晨他們就沒有了」(14)，有神真好，上帝是堅固保障，使我們躲過無情劫難。
D.惡人結局：「…這是擄掠我們之人所得的分，是搶奪我們之人的報應」(14)，惡必有惡報，絕對逃不了。