（2020年 一起渴慕親近神） （圖片借用）
12/08忠勇靈修 列王紀下第21章
■靈修筆記
1. 猶大諸王
A. 順序：羅波安(17)—亞比央(3)—亞撒(41)—約沙法(25)—約蘭(8)—亞哈謝(1)—亞他利雅(6)—約阿施(40)—亞瑪謝(29年)—烏西雅(52)—約坦(16)—亞哈斯(16)—希西家(29)—瑪拿西(55)—亞捫(2)。
B. 好王：亞撒、約沙法、約阿施、亞瑪謝、烏西雅、約坦、希西家…。
C. 壞王：羅波安、亞比央、約蘭、亞哈謝、(亞他利雅)、亞哈斯、瑪拿西、亞捫…。
A. 登基：12歲登基，作王55年，母親是協西巴(1)。（主前697-643年）
B. 參政：瑪拿西作王55年，其中與父親共同參政10年。他是以色列和猶大在位最長久的王。
C. 評語：「瑪拿西行耶和華眼中看爲惡的事」(2)，是個壞王。
-- 他是猶大最邪惡的王(與亞哈斯一樣)，導致猶大遭受被擄的審判(12，王下23:26、24:3-4)。
-- 「效法…外邦人所行可憎的事」(2)，事奉假神、在聖殿中設立偶像和祭壇。
D. 影響：神對猶大國的猛烈怒氣，總不止息(王下23:26)。
E. 對照：可參考歷代志下33章。
A. 瑪拿西在位時，亞述是日正當中的時刻。亞述的以撒哈頓(681-669)及亞述巴尼帕(669-633)的勢力，遠及上埃及。
B. 當西拿基立被自己的兒子殺死後，由小兒子以撒哈頓(681-669)繼位。他很英勇，很快建立權勢，攻打埃及，奪走埃及王室和國庫財寶。並將埃及的佔領地組成州縣，交由親亞述的領袖管理。
C. 主前671年開始，猶大便一直是亞述的附庸國，除需向亞述進貢外，並容許他們自由通行海岸路線。
D. 在亞述巴尼帕時期(669-633)，更嚴厲對付叛變的國家。(代下33:11-13，當瑪拿西涉嫌不忠，亞述王用燒鈎勾住瑪拿西，用銅煉鎖住，帶到巴比倫)
A. 重建邱壇：「重新建築他父希西家所毀壞的邱壇」(3，王下18:4，代下31:1)。
B. 建巴力壇：「又爲巴力築壇」，效法以色列王亞哈所行(3，王上14:23)。
C. 製造偶像：「做亞舍拉像」(3)，效法以色列王亞哈所行。
D. 敬拜天象：「敬拜事奉天上的萬象」(3)，亞述及巴比倫拜星象，可能受了亞述的影響。
E. 築天象壇：「他在耶和華殿的兩院中，爲天上的萬象築壇」(5)。
-- 兩院可能是指聖殿的內院(王上7:12)和王宮的中院(王下20:4)。
-- 壇是複數，表示一些祭壇。
F. 異教風俗：「並使他的兒子經火，又觀兆、用法術、立交鬼的、和行巫術的」(6)。
-- 摩西律法明令禁止這些古代異教風俗(利19:26；申18:10-14)。
-- 代下33:6指出「使兒女經火」焚燒兒女獻與神靈。並增加一項「行邪術」。
G. 偶像入殿：「又在殿內立雕刻的亞舍拉像」(7)，
-- 膽大妄為的將雕刻的偶像(木偶)，搬入聖殿事奉敬拜。
-- 瑪拿西卻作王55年，神如何能忍耐？
A. 神的渴望：
-- 「…選擇的耶路撒冷和這殿，必立我的名，直到永遠」(7)。
-- 「我已將你所建的這殿分別為聖，使我的名永遠在其中，我的眼、我的心也必常在那裡」(王上9:3)。
-- 神渴望與敬畏祂的百姓同在，而聖殿是神特別揀選、顯祂榮耀同在的居所。
B. 神的要求：只要人遵行神的話，就必安居樂業，不再四處漂流(8)。
C. 犯罪悖逆：
--「瑪拿西引誘他們行惡、比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚」(9)。
-- 無奈人却不聽從神，反倒拒絕神，並且比其他列國更壞。
D. 忿怒難過：「多行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣」(6)。
A. 審判的原因
-- 「…行這些可憎的惡事比先前亞摩利人所行的更甚…」(11)，瑪拿西引導百姓拜偶像，陷百姓入罪。
-- 「常行我眼中看為惡的事，惹動我的怒氣」(15)。
B. 審判必來臨
--「我必降禍與耶路撒冷和猶大，叫一切聽見的人無不耳鳴」(12)。
-- 無不耳鳴指「耳朵都會顫動」，現代中文譯本譯爲「聽見這事的人都嚇呆」。
C. 審判的嚴厲
--「我必用量撒馬利亞的準繩和亞哈家的線鉈拉在耶路撒冷上」(13)，準繩和線鉈：代表審判的標準一致，毫無商量的餘地，猶大將來也必招來亡國的命運(主前586年猶大滅亡)。
--「必擦淨耶路撒冷，如人擦盤，將盤倒扣」(13)，表示百姓將會被擄。
D. 審判的結果
-- 「我必棄掉所餘剩的子民(原文是產業)，把他們交在仇敵手中…成為一切仇敵擄掠之物」(14)。
-- 神會把剩餘的子民交給仇敵，被擄到外邦。
「又流許多無辜人的血，充滿了耶路撒冷，從這邊直到那邊」(16)。
A. 無辜的人：應包含被殺的先知。
B. 根據猶太傳統，先知以賽亞是被瑪拿西用鋸鋸死。(猶太傳說『以賽亞升天記』)
D. 範圍很大、事件很多。當信仰變質，藐視律法，暴力、不公不義…問題叢生。
E. 神的傷心，從來沒有停止。
A. 不聽勸誡：「耶和華警戒瑪拿西和他的百姓，他們卻是不聽」(代下33:10)。
B. 審判必臨：「用鐃鉤鉤住瑪拿西，用銅鍊鎖住他，帶到巴比倫去」(代下33:11)。
C. 謙卑悔改：「他在急難的時候，就懇求耶和華－他的上帝…極其自卑」(代下33:12)。
D. 認罪禱告：「他祈禱耶和華」(代下33:13)。
E. 神仍垂聽：「耶和華就允准他的祈求，垂聽他的禱告」(代下33:13)。
F. 被擄歸回：「使他歸回耶路撒冷，仍坐國位」(代下33:13)，太不可思議。
G. 認識真神：「瑪拿西這才知道惟獨耶和華是上帝」(代下33:13)。
瑪拿西雖然罪大惡極，但仍有好的收場，應是他後來悔改歸正之故(代下33:12-16)。
A. 建築城牆：「此後，瑪拿西在大衛城外，從谷內基訓西邊直到魚門口，建築城牆，環繞俄斐勒，這牆築得甚高」(代下33:14)。
B. 設立軍長：「又在猶大各堅固城內設立勇敢的軍長」(代下33:14)。
C. 拆掉偶像：「並除掉外邦人的神像與耶和華殿中的偶像」(代下33:15)。
D. 毀壞祭壇：「又將他在耶和華殿的山上和耶路撒冷所築的各壇都拆毀拋在城外」(代下33:15)。(從17節看來，沒有很徹底)
F. 獻祭感恩：「在壇上獻平安祭、感謝祭」(代下33:16)。
G. 呼籲事奉：「吩咐猶大人事奉耶和華－以色列的上帝」(代下33:16)。
雖然如此，「百姓卻仍在邱壇上獻祭，只獻給耶和華－他們的上帝」(代下33:17)，錯誤敬拜。
A. 登基：22歲登基，作王2年(19)。(主前643-641年)
C. 評語：行耶和華眼中看爲惡的事(20)，是個壞王。
-- 「與他父親瑪拿西所行的一樣」(20)，「行他父親一切所行的，敬奉他父親所敬奉的偶像」(21)。
-- 深受父親負面影響，甚至連瑪拿西晚年除掉的偶像都被他恢復，直到約西亞任內再次清除偶像。
-- 「離棄耶和華他列祖的神，不遵行耶和華的道」(22)。
--「不在耶和華面前，像他父瑪拿西自卑。這亞們所犯的罪越犯越大」(代下33:23)。
D. 結局：被臣僕殺死(23)
-- 「但國民殺了那些背叛亞捫王的人」(24)。
-- 可能是國中「反亞述」勢力所爲，但結果還是「親亞述」派得勢(24)。
E. 繼位：他兒子約西亞接續他作王(26)。
神阿，願聖靈光照指引，保守我的心常在您面前。奉主耶穌的名求，阿門。
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