（2020年 一起渴慕親近神） （圖片借用）
12/01忠勇靈修 列王紀下第14章
■靈修筆記
1. 南北諸王
A. 登基：「以色列王…約阿施第二年」(1)，單獨作王第2年。
B. 年齡/年數：年25歲登基，作王29年(2)。
C. 母親：母親約耶但(耶路撒冷人)，是「耶和華喜悅」的意思(2)。
D. 評價：
-- 「亞瑪謝行耶和華眼中看爲正的事」(3)，算是好王。
-- 「只是心不專誠」(代下25:2)，不像大衛專一於神。
-- 「乃效法他父約阿施一切所行的」(3)，早期行神的律法，但後來偏離神。
A. 所羅門：爲異教假神大量建造邱壇(王上11:7)。
B. 亞撒王：除掉偶像假神，但沒有剷除邱壇(王上15:14)。
C. 約阿施：沒有清理廢去(王下12:3)。
D. 亞瑪謝：沒有廢去邱壇，百姓仍在那裏獻祭燒香(4)。
E. 邱壇就一直成爲猶大的絆脚石，引誘他們犯罪遠離神。
F. 亞瑪謝失敗的原因：沒有專心遵行神的律法，在擊敗以東後，反倒敬拜以東的神像(代下25:14、20)。
A. 登基初期：仍在動盪，權力未穩，需要耐心等候。
B. 國一堅定(5)：當掌控實權，就除掉殺父凶手約撒甲和約薩拔(王下12:21)。
C. 寬厚仁慈(6)：「沒有治死殺王之人的兒子」，他並未按各國作法：抄家滅族。(不怕對方將來報仇？)
E. 「不可因子殺父，也不可因父殺子，各人要為本身的罪而死」(代下25:4，引自申24:16)。(晚年變心，對先知無理，代下25:16)
A. 關於亞瑪謝擊敗以東，代下25:5-16有更詳細記載。
B. 以東背叛：猶大約蘭王時期，以東背叛獨立(王下8:20-22)。
C. 徵召精兵：亞瑪謝徵召20歲以上的精兵30萬人(代下25:5)，欲奪回對以東的控制權。
D. 招兵買馬：又花100他連得銀子，向以色列招募10萬名雇傭兵(大能的勇士)(代下25:6)。
E. 神人警告：不可用以色列的雇傭兵，神不會同在，必使你失敗(代下25:7-8)。
F. 關心金錢：亞瑪謝詢問這100他連得的投資虧損怎辦？神人應許「耶和華能把更多的賜給你」(代下25:9)。
G. 尊重先知：王聽從先知提醒，寧願損失大筆銀子，勇敢遣返10萬名以色列雇傭兵(代下25:10)。
H. 應許實現：靠神壯膽得勝，勇敢殺敗以東(7，代下25:11-12)。(過份殘忍)
A. 驕傲出現：亞瑪謝獨自攻打以東，大獲全勝，就心高氣傲。以爲靠己力獲勝，忘記得勝乃在乎神的應許。
B. 不可思議：打敗以東，竟「把西珥的神像帶回，立為自己的神，在它面前叩拜燒香」(代下25:14)。
C. 再給機會：神雖忿怒，但仍差先知責備無知「這些神不能救它的民脫離你的手，你為何尋求它呢？」(代下25:15)
E. 宣告審判：「不聽從我的勸戒，我知道上帝定意要滅你」(代下25:16)。
F. 失敗原因：1心不專誠(代下25:2)、2錢途至上(代下25:7-10)、3放縱己心(代下25:11-12)、4心高氣傲(代下25:16)。
A. 矛盾：從合作合夥(生意伙伴，各取其利)，到仇視、戰爭。
B. 遣散：遣散10萬僱傭兵，誰該高興？誰該擔心/生氣？
C. 報復：被遣散的以色列僱傭兵「惱怒…氣忿」，攻擊南北邊境(伯和崙)，殺3000人，並搶走財物(代下25:10、13)。
D. 挑戰：驕傲的亞瑪謝氣不過，決定向北國約阿施王宣戰(8)，想驕傲展示軍力，並報掠奪之仇。
E. 警告：北國約阿施王遣使以寓言勸告，不要自相殘殺，必須團結才能應付外敵(9)。(指亞瑪謝是蒺藜，自己是香柏樹，而野獸可能是亞蘭或亞述)
G. 剛硬：亞瑪謝剛硬的心，不聽北國阿施王的勸阻(11)，「這是出乎上帝，好將他們交在敵人手裏，因為他們尋求以東的神」(代下25:20)。
A. 北國先攻：亞瑪謝不聽勸阻，戰爭無可避免，北國約阿施就先下手爲强，揮軍南下進攻猶大(11)。(戰場：猶大的伯示麥)
C. 生擒國王：約阿施生擒亞瑪謝，將他當俘虜押回耶路撒冷(13)。
D. 拆毀城墻：下令拆毀耶路撒冷的一段城牆「從以法蓮門直到角門共四百肘」約180公尺。他無意毀掉耶路撒冷，只拆毀一段城牆以示懲罰(13)。
E. 掠奪財物：「又將耶和華殿裏與王宮府庫裏所有的金銀、和器皿都拿了去」(14)。
F. 擄掠人質：「並帶人去爲質，就回撒瑪利亞去了」(14)，確保猶大不致有危險的報復行動。
A. 北國約阿施之死(15-16)
-- 勝利者北國約阿施死後，失敗者亞瑪謝還活了15年(17)。
-- 以色列王約阿施壽終，他兒子耶羅波安二世繼位(16)，他算是北國最強盛的王。
B. 南國亞瑪謝之死(17-22)
-- 反對、不滿者眾多，臣僕背叛，逃至拉吉(耶路撒冷西南55公里)，被「叛黨」殺死(19)。
-- 兒子亞撒利雅繼位(烏西雅，代下26:1)，作王52年(代下26:3)。
C. 南—烏西雅
-- 共同參政：烏西雅，年16歲(21)。在父親亞瑪謝未死前，已與父共同參政達25年之久。
-- 政績貢獻：「亞撒利雅收回以拉他仍歸猶大，又重新修理」(22)，「以祿」(代下26:2)，可能是靠近紅海的重要海港以旬迦別(王上9:26)。在約蘭時曾被以東奪去，現在被烏西雅奪回。
--不過50年後，又落在亞蘭的利汛手上，重回它所控制的以東手中(王下16:6)。
B. 年數：與父親約阿施共同參政11年。單獨作王30年，在北國王位最久。
C. 評語：不離棄金牛犢崇拜，仍陷在罪中(24)。
D. 功績：「他收回以色列邊界之地，從哈馬口直到亞拉巴海」(25)，「收回大馬士革和先前屬猶大的哈馬歸以色列」(28)。
-- 擴張邊界：哈馬口就是哈馬，在大馬色以北70公里。亞拉巴海是指死海(書3:16、12:3，申4:49)。
-- 當年摩西派12探子打探迦南虛實，就北至哈馬口(民13:21)。
-- 所羅門時，控制哈馬(代下8:4)，建殿獻祭時，人從哈馬口到南方的埃及小河聚集(王上8:65)。
-- 巴沙時，以色列北部爲亞蘭王便哈達一世奪去(王上15:20)。
-- 亞哈時，便哈達二世歸還他父親所侵略之地(王上20:34)，但哈馬仍在亞蘭手中。
-- 耶戶時，亞蘭王哈薛奪得約但河東之地(王下10:32-33)。
-- 約阿施時，三勝便哈達三世，奪回失地(王下13:25)。
-- 耶羅波安二世，將大馬色以北的哈馬，再度控制在以色列手下。
E. 強盛：
-- 耶羅波安二世與同期的猶大烏西雅，是能幹和長壽的君王。
-- 他們執政期間是南北分裂後的鼎盛時期。
-- 以色列不但脫離亞蘭的壓迫，反倒收復亞蘭所奪的國土(王下10:32-33)。
F. 繼位：耶羅波安二世壽終，他兒子撒迦利雅繼位(29)。
A. 先知預言：「亞米太的兒子先知約拿所說的」(25)，就是舊約先知約拿，但預言內容並無資料可查。
B. 神都看見：「因為耶和華看見以色列人甚是艱苦…」(26)，強盛原因，是上帝的憐憫(參哀3:21-25)。
C. 路到盡頭？「無論困住的、自由的都沒有了，也無人幫助以色列人」(26)，十分艱苦，沒有援助。
D. 神給機會：「耶和華並沒有說要將以色列的名從天下塗抹」(27)，滅絕非神本意，神一直等待、施恩憐憫、願給人機會。
E. 恩手拯救：「乃藉約阿施的兒子耶羅波安拯救他們」(27)，神要讓以色列人脫離亞蘭奴役，興起器皿(耶羅波安二世—惡人)，施行拯救。
F. 追隨罪惡：耶羅波安二世的富强，衍生另一問題「富强中的罪惡」：人向錢看、貧富懸殊、領袖失責、公義喪失、虛偽敬拜等。
G. 先知警告：耶羅波安晚年，神也透過何西阿和阿摩司先知，宣告警告的信息，但人活在罪中、充耳不聞。
神阿，願我們聽主聲音、心受警戒，行神眼中看為正的事。奉主耶穌的名求，阿門。
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