【路加福音3章15-22節】
一、謙卑事奉(15-17)
2. 謙卑讓路：「約翰說：我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給祂解鞋帶也不配」(16)，「我就是給祂提鞋也不配」(太3:11)。面對眾人的推崇，施洗約翰沒有沉浸在掌聲和光環中，反倒謙卑承認、開路/讓路，隱藏自己，高舉基督。
3. 高舉基督：「我不是基督，是奉差遣在祂前面的」(約3:28)、「祂必興旺，我必衰微」(約3:30)。真正的事奉，不是讓自己被看見，不是讓人記住自己，而是讓人認識耶穌。當人退到該站的位置，基督才能真正被高舉。
4. 更新/潔淨：「祂要用聖靈與火給你們施洗。祂手裏拿著簸箕，要揚淨祂的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了」(16-17，太3:11-12)，耶穌來，不只是帶來安慰，更藉著五旬節聖靈的洗，帶來更新/彰顯神的大能，並藉審判帶來分別與潔淨。
二、聖靈與火(16)
2. 水的潔淨：「我是用水給你們施洗，叫你們悔改」(太3:11)，水洗是悔改，帶來潔淨；而主的寶血，才能洗去罪污。
3. 靈的充滿：因為犯罪→靈性死亡；認罪悔改→重得新生；聖靈充滿→聖靈掌管。聖靈充滿，賜能力→事奉見證主。
4. 火的煉淨：火既能帶來潔淨和審判。生命對付/更新－若不信/仍活在罪中，必遭審判/變為無用；若謙卑悔改/對付老我，除去渣滓、煉淨生命，成為合乎主用的器皿。
5. 聖靈與火：聖靈帶來能力，火帶來潔淨；聖靈使人活過來，火使人被更新。不是所有人都喜歡火，但若沒有火，就沒有真正被更新的生命。
三、堅守真理(18-20)
2. 勇敢無懼：「只是分封的王希律，因他兄弟之妻希羅底的緣故，並因他所行的一切惡事，受了約翰的責備」(19)，好大膽子，約翰竟敢責備君王－真理在心，順從神不順從人，約翰勇敢無懼。
3. 貪戀亂倫：「一切惡事」(19)，「先是希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，差人去拿住約翰，鎖在監裏，因為希律已經娶了那婦人」(可6:17)。希律安提帕貪戀亂倫，奪娶佔有弟媳希羅底(原是姪女，嫁給同父異母兄弟腓力為妻)。
4. 大膽責備：「約翰曾對希律說：你娶你兄弟的妻子是不合理的」(可6:18)，施洗約翰不模糊、不拐彎抹角，他清楚責備。
5. 為主受主：「又另外添了一件，就是把約翰收在監裏」(20)，「把約翰拿住，鎖在監裏」(太14:3-4)，施洗約翰被囚，沒有翻案與釋放。他勇敢背起十字架，為義受逼迫。
四、謙卑順服(16、太3:13-15)
2. 誰洗完全？「約翰想要攔住祂說：我當受你的洗，你反倒上我這裏來嗎？」(太3:13-14)，但令人震撼的是：這位能力更大的，卻來到約翰面前受洗，約翰深感不配。
3. 需要受洗？耶穌是神的兒子，需要受洗？耶穌聖潔無罪，需要受洗－悔改的洗嗎？不需要。
4. 無需/順服：「耶穌回答說：你暫且許我」(太3:15)，耶穌也知道祂無須受洗，但身為人的角度，為成就父神旨意，權宜變通並無不妥。
5. 謙卑榜樣：「因為我們理當這樣盡諸般的義(禮)」(太3:15)，耶穌道成肉身為人，當盡人的本份/義務。面對天父對義的標準/律法的求，必須以身作則。耶穌不只教人順服，更是先自己順服，成為榜樣。
五、天父見證(21-22)
2. 聖靈降臨：「聖靈降臨在祂身上，形狀彷彿鴿子」(22，可1:10)，聖靈如鴿降臨，象徵神時刻同在，並印證祂的事奉。
3. 天上聲音：「又有聲音從天上來，說…」(22，可1:11)，天上的聲音/天父的聲音，耶穌與眾不同。
4. 神所喜悅：「你是我的愛子，我喜悅你」(22，可1:11)，天父親自肯定祂的身份，表示愛與接納。基督徒，你是神的兒女，當肯定自己的價值，追求「討天父喜悅」的人生。
5. 三一真神：天父的聲音、聖靈降下，在愛子耶穌身上，三一真神不同/相愛/合一/成全，真是美好的見證。
(門諾會美崙教會12/26每日靈修)
一、謙卑事奉(15-17)
2. 謙卑讓路：「約翰說：我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給祂解鞋帶也不配」(16)，「我就是給祂提鞋也不配」(太3:11)。面對眾人的推崇，施洗約翰沒有沉浸在掌聲和光環中，反倒謙卑承認、開路/讓路，隱藏自己，高舉基督。
3. 高舉基督：「我不是基督，是奉差遣在祂前面的」(約3:28)、「祂必興旺，我必衰微」(約3:30)。真正的事奉，不是讓自己被看見，不是讓人記住自己，而是讓人認識耶穌。當人退到該站的位置，基督才能真正被高舉。
4. 更新/潔淨：「祂要用聖靈與火給你們施洗。祂手裏拿著簸箕，要揚淨祂的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了」(16-17，太3:11-12)，耶穌來，不只是帶來安慰，更藉著五旬節聖靈的洗，帶來更新/彰顯神的大能，並藉審判帶來分別與潔淨。
2. 水的潔淨：「我是用水給你們施洗，叫你們悔改」(太3:11)，水洗是悔改，帶來潔淨；而主的寶血，才能洗去罪污。
3. 靈的充滿：因為犯罪→靈性死亡；認罪悔改→重得新生；聖靈充滿→聖靈掌管。聖靈充滿，賜能力→事奉見證主。
4. 火的煉淨：火既能帶來潔淨和審判。生命對付/更新－若不信/仍活在罪中，必遭審判/變為無用；若謙卑悔改/對付老我，除去渣滓、煉淨生命，成為合乎主用的器皿。
5. 聖靈與火：聖靈帶來能力，火帶來潔淨；聖靈使人活過來，火使人被更新。不是所有人都喜歡火，但若沒有火，就沒有真正被更新的生命。
2. 勇敢無懼：「只是分封的王希律，因他兄弟之妻希羅底的緣故，並因他所行的一切惡事，受了約翰的責備」(19)，好大膽子，約翰竟敢責備君王－真理在心，順從神不順從人，約翰勇敢無懼。
3. 貪戀亂倫：「一切惡事」(19)，「先是希律為他兄弟腓力的妻子希羅底的緣故，差人去拿住約翰，鎖在監裏，因為希律已經娶了那婦人」(可6:17)。希律安提帕貪戀亂倫，奪娶佔有弟媳希羅底(原是姪女，嫁給同父異母兄弟腓力為妻)。
4. 大膽責備：「約翰曾對希律說：你娶你兄弟的妻子是不合理的」(可6:18)，施洗約翰不模糊、不拐彎抹角，他清楚責備。
5. 為主受主：「又另外添了一件，就是把約翰收在監裏」(20)，「把約翰拿住，鎖在監裏」(太14:3-4)，施洗約翰被囚，沒有翻案與釋放。他勇敢背起十字架，為義受逼迫。
2. 誰洗完全？「約翰想要攔住祂說：我當受你的洗，你反倒上我這裏來嗎？」(太3:13-14)，但令人震撼的是：這位能力更大的，卻來到約翰面前受洗，約翰深感不配。
3. 需要受洗？耶穌是神的兒子，需要受洗？耶穌聖潔無罪，需要受洗－悔改的洗嗎？不需要。
4. 無需/順服：「耶穌回答說：你暫且許我」(太3:15)，耶穌也知道祂無須受洗，但身為人的角度，為成就父神旨意，權宜變通並無不妥。
5. 謙卑榜樣：「因為我們理當這樣盡諸般的義(禮)」(太3:15)，耶穌道成肉身為人，當盡人的本份/義務。面對天父對義的標準/律法的求，必須以身作則。耶穌不只教人順服，更是先自己順服，成為榜樣。
2. 聖靈降臨：「聖靈降臨在祂身上，形狀彷彿鴿子」(22，可1:10)，聖靈如鴿降臨，象徵神時刻同在，並印證祂的事奉。
3. 天上聲音：「又有聲音從天上來，說…」(22，可1:11)，天上的聲音/天父的聲音，耶穌與眾不同。
4. 神所喜悅：「你是我的愛子，我喜悅你」(22，可1:11)，天父親自肯定祂的身份，表示愛與接納。基督徒，你是神的兒女，當肯定自己的價值，追求「討天父喜悅」的人生。
5. 三一真神：天父的聲音、聖靈降下，在愛子耶穌身上，三一真神不同/相愛/合一/成全，真是美好的見證。
(門諾會美崙教會12/26每日靈修)
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