【利未記第26章】

【利未記第26章】
一、抓穩基準(1-2)
「你們不可做甚麼虛無的神(像)，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你們的地上安甚麼鏨(ㄗㄢˋ)成的石像，向它跪拜，因為我是耶和華－你們的上帝。你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華。」(1-2)
1. 不拜偶像：「你們不可做甚麼虛無的神像，不可立雕刻的偶像或是柱像，也不可在你們的地上安甚麼鏨成的石像，向它跪拜」(1)，神是獨一真神，祂嚴令不可雕刻/塑像、不可跪拜偶像。
2. 愛與保護：「你們不可…不可…不可…向它跪拜…」(1)，神再三禁止是愛的護欄，不讓我們墮入試探危險。
3. 獨一真神：「因為我是耶和華－你們的上帝。你們要守我的安息日，敬我的聖所。我是耶和華」(1-2)。時間、地點都要分別為聖，神的子民要過尊主為大，以神為中心的生活。
4. 現代偶像？基督徒不拜雕刻的偶像，但會拜金錢、成功、孩子、點讚次數…有什麼替代了神，就可能是我們心中的偶像。
 
二、關鍵選擇(3-46)
1. 做對選擇：「你們若遵行我的律例，謹守我的誡命」(3)，就必蒙恩得福(4-13)。選擇順服，與神同行，就得祝福。
2. 錯誤抉擇：「你們若不聽從我，不遵行我的誡命」(14)，遭受報應咒詛(15-45)。選擇悖逆，報應自來。神反覆提醒，非為定罪/毀滅，而是殷切盼望人能回頭/使人恢復。只要肯回轉，永遠不嫌晚。
3. 神人立約：「這些律例、典章，和法度是耶和華與以色列人在西奈山藉著摩西立的」(46)，神藉摩西頒佈律法與人之約「你若遵行…我就…；你若不聽從…我就…」，關鍵在於人的「選擇」。
 
三、兩種人生(1-46)
1. 蒙福人生：敬拜獨一真神，不塑像跪拜(1)，守安息、敬聖所(2)、遵主話(3)，就必蒙福—供應、豐收、平安、力量、得勝、昌盛、神的同在(4-13)。
2. 痛苦人生：若違背不聽從神的話(14-15)，神必施予刑罰，遭禍患無窮—恐懼、疾病、荒涼、缺乏、挫敗、孤獨(16-39)。悖逆離開神，絕對不是自由，而是進入更深的黑暗與捆綁。
3. 快快悔改：我們若認罪，真心悔改，神必紀念祂的約，給人回「家」的路。神會憐憫、赦免、恢復，賜下復興(40-46)。
4. 立志跟隨：你跟隨神？還是跟隨自己？關鍵在於你的「選擇」，你會選擇走在神的道路嗎？
 
四、蒙恩得福(3-10)
「你們若遵行我的律例，謹守我的誡命，我就給你們降下時雨，叫地生出土產，田野的樹木結果子。你們打糧食要打到摘葡萄的時候，摘葡萄要摘到撒種的時候；並且要吃得飽足，在你們的地上安然居住。我要賜平安在(你們的)地上；你們躺臥，無人驚嚇。我要叫惡獸從(你們的)地上熄滅；刀劍也必不經過你們的地。你們要追趕仇敵，他們必倒在你們刀下。你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人；仇敵必倒在你們刀下。我要眷顧你們，使你們生養眾多，也要與你們堅定所立的約。你們要吃陳糧，又因新糧挪開陳糧。」(3-10)
1. 蒙福之因：「你們若遵行我的律例，謹守我的誡命」(3)，「你們若遵行…謹守…」這是有條件的應許。神的應許不是自動發生，而是當人敬畏神，遵行神的話，才能得祝福。
2. 糧食豐餘：「我就給你們降下時雨，叫地生出土產…並且要吃得飽足」(4-5)，「你們要吃陳糧，又因新糧挪開陳糧」(10)。神的供應不是剛剛好，而是超過所求—夠用+有餘。
3. 安居樂業：「在你們的地上安然居住」(5)，「我要眷顧你們，使你們生養眾多」(9)。神應許的平安，不是沒有風暴；人得以「安穩、興旺」不是靠運氣，而是神眷顧賜福。
4. 平安保護：「我要賜平安在你們的地上；你們躺臥，無人驚嚇…」(6)，除去惡獸、止息刀劍，以寡擊眾趕散仇敵(6-8)。不是你很強，是神與你同在。神是強而有力的盾牌，祂必平安保護。
 
五、神人立約(11-13)
「我要在你們中間立我的帳幕；我的心也不厭惡你們。我要在你們中間行走；我要作你們的上帝，你們要作我的子民。我是耶和華－你們的上帝，曾將你們從埃及地領出來，使你們不作埃及人的奴僕；我也折斷你們所負的軛，叫你們挺身而走。」(11-13)
1. 神在人間：「我要在你們中間立我的帳幕；我的心也不厭惡你們」(11)，天地的主、偉大的神願與人同在，神渴望靠近我們，你是否歡迎祂？請不要拒絕。(不要忘了，生命有神，生活才有能力)
2. 最美關係：「我要在你們中間行走；我要作你們的上帝，你們要作我的子民」(12)。很美的畫面—信徒彼此契合，上帝住在人間。神主動承諾，不只同在，更是同行。(不要忘了，讓神行走在我們中間)
3. 喜樂自由：「我是耶和華－你們的上帝，曾將你們從埃及地領出來，使你們不作埃及人的奴僕；我也折斷你們所負的軛，叫你們挺身而走」(13)，倚靠神折斷負軛，輕省釋放；抬頭昂首，喜樂滿足。
4. 折斷重軛：今天的「軛」是什麼？工作的壓力、經濟的重擔、情緒的抑鬱、過去的傷害、完美主義、成癮(手機、色情、菸酒、毒品)…神要折斷重軛，使你抬頭挺身而走、重拾尊榮與喜樂。
 
六、執迷快悟
1. 不願聽從：「你們若不聽從我，不遵行我的誡命」(14)，不聽從，是屬靈冷淡的第一步；願意聽從，比為主做很多事重要。
2. 厭棄真神：「厭棄我的律例，厭惡我的典章，不遵行我一切的誡命，背棄我的約」(15)，心若剛硬，聽道都覺得刺耳，排斥神的話，心就開始遠離。
3. 悖逆不從：「你們行事若與我反對，不肯聽從我」(21)，明知故犯，悖逆不從。
4. 不願改正：「你們因這些事若仍不改正歸我，行事與我反對」(23)，神已經管教，卻仍不悔改，內心剛硬如石。
5. 抗拒反對：「你們因這一切的事若不聽從我，卻行事與我反對」(27)，從「不聽」到「反對」，問題越來越大。
6. 執迷快悟：要把神的話放在心上，不能執迷不悟，要執迷快悟，懂得快快改變，回頭是岸。
 
七、付出代價(14-20)
「你們若不聽從我，不遵行我的誡命，厭棄我的律例，厭惡我的典章，不遵行我一切的誡命，背棄我的約，我待你們就要這樣：我必命定驚惶，叫眼目乾癟、精神消耗的癆病熱病轄制你們。你們也要白白地撒種，因為仇敵要吃你們所種的。我要向你們變臉，你們就要敗在仇敵面前。恨惡你們的，必轄管你們；無人追趕，你們卻要逃跑。你們因這些事若還不聽從我，我就要為你們的罪加七倍懲罰你們。我必斷絕你們因勢力而有的驕傲，又要使(覆)你們的天如鐵，(載)你們的地如銅。你們要白白地勞力；因為你們的地不出土產，其上的樹木也不結果子。」(14-20)
背約遠離神的結果，要付出代價：
1. 身體受苦：「我必命定驚惶，叫眼目乾癟、精神消耗的癆病熱病轄制你們」(16)。內心失去平安，身體也出現狀況。
2. 努力無果：「…白白地撒種…仇敵要吃你們所種的」(16)，「…白白地勞力…地不出土產…樹木也不結果子」(20)。「白白」指付出很多，農作卻歉收、一無所獲。
3. 常常失敗：「你們就要敗在仇敵面前。恨惡你們的，必轄管你們；無人追趕，你們卻要逃跑」(17)。遠離神，心裡沒有力量，容易焦慮，人生只感到疲累與挫敗。
4. 轉回正路：「你們因這些事若還不聽從我，我就要為你們的罪加七倍懲罰你們」(18)。神的懲罰不是為了毀滅，而是喚醒我們悔改、轉回正路。
5. 快快悔改：生命不要繞遠路，快快回頭比苦苦承受好的多。當你願意悔改，命運開始逆轉，快快回頭吧！
 
八、失敗，何苦？(22-39)
1. 野獸為患：「我也要打發野地的走獸到你們中間，搶吃你們的兒女，吞滅你們的牲畜，使你們的人數減少，道路荒涼」(22)。神撤去保護，沒有神，人生將面臨未知的風險。
2. 刀劍瘟疫：「我又要使刀劍臨到你們，報復你們背約的仇，聚集你們在各城內，降瘟疫在你們中間，也必將你們交在仇敵的手中」(25)。內憂外患接踵而至，人生失去平安。
3. 斷糧飢餓：「我要折斷你們的杖，就是斷絕你們的糧…你們要吃，也吃不飽」(26)，「並且你們要吃兒子的肉，也要吃女兒的肉」(29)。很努力卻仍不足，人生陷入絕望。
4. 面臨死亡：「把你們的屍首扔在你們偶像的身上」(30)，倚靠偶像？最終卻帶來毀滅。
5. 荒涼死寂：「我要使你們的城邑變為荒涼…我要使地成為荒場，住在其上的仇敵就因此詫異」(31-32)。過去一切的成就都化為烏有，失去神的榮光，只有空虛。
6. 被擄外邦：「你們在仇敵之地居住的時候…」(34)，「至於你們剩下的人，我要使他們在仇敵之地心驚膽怯」(36)，「你們剩下的人必因自己的罪孽和祖宗的罪孽在仇敵之地消滅」(39)。最後的光景—被抓住/捆綁，走向滅亡，何等可憐。(其實可以不用走到這一步)
 
九、傷心的神
1. 萬般無奈：「我待你們就要這樣：我必…」(16)，神其實渴望賜福，但卻要收回祝福。當神要施予刑罰，也實在是萬般無奈。
2. 變臉的神：「我要向你們變臉，你們就要敗在仇敵面前」(17)。公義的神，難過變臉，這不是情緒化，而是公義的神不能縱容罪惡，人必須承擔自己選擇的後果。
3. 屢勸不聽：「你們因這些事若還不聽從我，我就要…」(18)，我必降災(21)，打發野獸…搶吃兒女，吞滅牲畜(22)，刀劍/瘟疫報復(25)，斷糧飢荒(26、29)…。神一次次的提醒，大小的警訊，人並不當回事。
4. 誰最痛苦？如同父母，當不得不管教孩子時，心最痛的是父母。當神施行審判，沒有一件是神喜悅的，其實最痛苦的是神自己。
 
十、仍有出路(40-46)
「他們要承認自己的罪和他們祖宗的罪，就是干犯我的那罪，並且承認自己行事與我反對，我所以行事與他們反對，把他們帶到仇敵之地。那時，他們未受割禮的心若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰，我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地。他們離開這地，地在荒廢無人的時候就要享受安息。並且他們要服罪孽的刑罰；因為他們厭棄了我的典章，心中厭惡了我的律例。雖是這樣，他們在仇敵之地，我卻不厭棄他們，也不厭惡他們，將他們盡行滅絕，也不背棄我與他們所立的約，因為我是耶和華－他們的上帝。我卻要為他們的緣故記念我與他們先祖所立的約。他們的先祖是我在列邦人眼前、從埃及地領出來的，為要作他們的上帝。我是耶和華。這些律例、典章，和法度是耶和華與以色列人在西奈山藉著摩西立的。」(40-46)
1. 認罪悔改：「他們要承認自己的罪和他們祖宗的罪，就是干犯我的那罪，並且承認自己行事與我反對」(40)。只要我們肯回頭，神都接納我們。認罪不是羞辱，而是重新開始。
2. 謙卑降服：「他們未受割禮的心若謙卑了，他們也服了罪孽的刑罰」(41)。謙卑不是沒有肉體，而是不再硬著頸項。可以問主「主，你要我學什麼？你要我怎麼做？」
3. 守約慈愛：「我就要記念我與雅各所立的約，與以撒所立的約，與亞伯拉罕所立的約，並要記念這地」(22)。回想起初的約，那是恩典的記號。
4. 永不背棄：神樂意施恩，渴望人得福。人會軟弱，神卻是可信的。祂必永遠信守、不背棄約定(44-46)。你可能會失敗、荒涼、痛苦，但神依然愛你，呼喚等候你回家。
5. 抓緊恩主：謙卑悔改才是出路，也永遠不會嫌晚(當然罪的代價還是要付)。生命再亂都能重新開始，只要抓住神施恩的手，讓神帶領你走。
 
 (門諾會美崙教會12/11每日靈修)